“七十三，八十四，阎王不请自己去.”有科学道理吗

2025-02-11 09:34:50

推荐回答（5个）

回答1：

回答2：

这是一句民间俗语，还是专门针对年龄和死亡的俗语。像这样的俗语还有很多，比如人活五十五，阎王数一数；人活六十六，不死掉块肉；七十三，八十四，阎王不请自己去。从这俗语里，我们可以看到人们对于年龄和生命的关联，甚至是对死亡的一种态度。

单纯的理解某一句，也就是“七十三，八十四，阎王不请自己去”，这样的俗语我们从字面意思理解来看，就是人到了73岁或者是84岁的时候，即便是阎王爷没有要他死他也活不了多久。但是我觉得不能这样仅仅依靠字面意思来理解，还是要结合其他俗语来总体看看，老百姓对于寿命这个问题，普遍存在怎样一种心态。

我们先结合一句：“人活五十五，阎王数一数”，这个年龄的人们，大多对生活还是充满了希望和难舍的，所以在他们看来，55岁就是生命里的第一个坎儿。这个坎儿是阎王爷在考验自己的，过去了能活过六十岁，过不去就交代在五十岁这个阶段了。

等到了六十岁之后，还有个“六十六”的坎儿，在俗语里提到了“不死掉块肉”，其实说到是身体上的状态已经出现了退化的现象，掉的那块肉应该是健康，60岁以上的人多数已经开始出现免疫力下降，机体功能退化，人逐渐老化。在古代，人生七十古来稀，大多数人都迈不过六十岁这个阶段的坎儿。

而七十三、八十四，跟上面两个年龄一样，都是一个大约的年龄段。说阎王不请自己去，应该是一种直面生命的心理状态了。作为一个平凡的人类，能够活过七八十岁，也算是寿终正寝了，这时候即便阎王不请，自己也心甘情愿离开人世，孩子已经长大，老友们都已不在，世间在没有什么值得牵挂的东西。

这些说法的科学依据，只能说古代人也算是看到了人世不过匆匆几十年这个状态，生命是有限的，身体的新陈代谢也是有一定规律的，强求不来，不如坦然接受。

回答3：

相信大家在平常的生活中可能都听说过七十三，八十四，阎王不请自己去这句俗语，而可能很多人也不太理解它的意思，它其实说的意思就是人在七十三岁或者八十四岁的时候，即使阎王不来抓自己，自己都很有可能会去见他，表面上所说的意思就是这样，那么它具体的深层次含义是什么呢？有科学依据吗？接下来就来具体说一说。

可能对于历史比较了解的人都知道孔子是活到了七十三岁，而孟子则是活到了八十四岁，而用73，84这两个数字肯定也是因为孔子和孟子的原因，相信大家也都知道，在过去的时候，人的平均寿命其实是不高的，一般来说，活到六七十岁就已经算是比较常见的了，所以说，如果能到活到73或者84岁，基本上就已经到了当时的一种比较高的年龄了。

那到了这个年龄段的话，人基本上都会患上一定的疾病，那这个时候即使阎王不来抓自己的命，很有可能自己在生活中也会因为一点小小的不确定而丧失自己的性命，这也说明人的生命随着年龄的增长是会变得非常脆弱的，而且也很客观地体现出了在过去的时候人的平均年龄的分布。还有一种说法就是孔子和孟子这两个都是圣人，圣人活到了七十三八十四就去世了，我们普通人能比圣人厉害吗，所以很多老人都会说七十三八十四是个坎，跨过去就好了。

总之，对于七十三，八十四，阎王不请自己去，这句话还是有一定的科学依据，因为这是根据当时的实际情况来阐述的，所以相对来说还是有一定的可信性，但是应用于现代社会来说的话其实就不太可信了，因为随着现在生活水平的提升，平均年龄自然就有了一定的增长，所以说这得根据实际情况来看，人活多长还是得根据自己的实际情况来看。

回答4：

传说中孔子的寿命是八十四，而孟子的寿命是七十三，所以有了这句话，在实际上没有太大的科学道理。人过了七十后，抵御外界的能力变差了，这是自然现象，但不一定就是七十三或者八十四就最弱。

回答5：

没有科学依据，就是中国古代的几位先贤是在这个年龄过世的，故有蒙昧国民传出这样的说法

最新问答

网游类修真小说,主角是一个异能高手,还收留了两个小孩

小明家养了一些兔子,其中白兔的只数是黑兔只数的3倍,已知白兔比黑兔多8只,白兔和黑兔各有多少只

历史上五月三日、四日、五日、六日、七日都发生了什么？