法供养,佛学术语,二种供养之一。佛说百千法门,众生随而信解修行,长养法身,守护大法,名为法供养。维摩经法供养品曰:“空中有天曰:善男子!法之供养胜诸供养,(中略)若闻如是等经,信解受持读诵,以方便力,为诸众生分别解说,显示分明,守护法故,是名法之供养。”同注:“肇曰:如是等经,尽诸佛法身也。若闻斯经能信解护持宣示分别令大法增广者,名法之供养,养成法身也。”金光明文句二曰:“供养有二义:一财供养,可解。二法供养,佛说百千法门,随而修学,名法供养。”
法布施是智慧、聪明、才艺的修因,它包括的范围也非常广泛。它通常被分为世间与出世间一切法,就是佛法与世法。凡是别人想知道的、想学习的,只要我会、我能,就热心的去教导他,这都是法布施。所以法布施不一定是讲经说法,讲经说法是无量法施当中的一种。
《普贤菩萨行愿品》云:法供养最!,,念佛,回向给十方众生,就是无上的法供养【法布施】!,普贤菩萨的愿望是什么?,希望十方众生都能:信佛,学佛,念佛,成佛!,,如何成佛?,,答:一向专念,南无阿弥陀佛,佛号,依靠阿弥陀佛,此生决定往生成佛!,,念佛回向,就是法布施,,劝大众念佛,就是法布施!,,为众开法藏,广施功德宝,,阿弥陀佛,佛号,就是功德宝!
法供养,我所知经书无有记,所以我不知。
法布施,经书有记。施有两种,一为法施,一为惠施。我所解,法布施即是将自己对经法所解讲与众人。