骆驼祥子的语言特点是?

老舍的语言显然是借鉴了说唱艺术，《骆驼祥子》就是可以当作评书来说的。

老舍认为文字要极平常，澄清如无波的湖水，但又特别强调如何在平易中而不死板，他喜欢给平易的文字添上些亲切，新鲜，恰当，活泼的味儿。司徒珂曾在《评〈骆驼祥子〉》一文中说：老舍善用北京话，他是用纯粹的本国语言写小说的中国第一个作者。

大量使用比喻是老舍文学语言的特点之一。他的比喻用得好，用得妙，有自己的风格。譬如，他将与虎妞新婚后的祥子比喻成一只关在笼子里的兔子：“他想不起哭，他想不起笑，他的大手大脚在小而温暖的屋中活动着，像小笼里的一只兔子，眼睛红红的看着外边，看着里边，空有能飞跑的腿，跑不出去！”

这就极生动准确地传达了祥子那种渴望劳动、想拉上洋车靠自己的双手双脚奔生活，却又被虎妞牢牢拴在家中，不得自由的急切、焦躁、懊丧的神情。

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一、语言成就

“京腔”，清脆快当，俏皮生动，漂亮活泼。老舍来自社会低层，在语言运用上得天独厚。他不用刻意走大众化、通俗化的道路，便已经“化”在其中了。

“五四”以后，西方的幽默传入中国。西方的幽默，章回小说的讽世，民间文学的情趣，加上北京话的俏皮，使老舍的白话语言别具一格。老舍又是一个严肃、冷静的人，他每写一个字都力求精炼和准确，力戒拖泥带水和平摆浮搁。

他的目标是：争取用两句话就把一个人的性格交代清楚；争取能用洋车夫的或糊棚匠的最俗浅的语言描写晚霞或者刮风，读了使人身临其境。他要求不加任何酱油、味精，诸如专用名词、比喻、典故、诗句，就把白话文的真正香味烧出来，而且永远地朗诵出声来。

精湛的语言艺术技巧，是老舍文学作品最突出的特点之一，也是老舍拥有大量读者的一个重要原因。

二、作品赏析

《骆驼祥子》通过人力车夫“祥子”一生几起几落、最终沉沦的故事，揭露了半殖民地半封建的中国社会底层人民的悲苦命运。祥子的遭遇，证明了半殖民地、半封建的时代里的劳动人民想通过自己的勤劳和个人奋斗来改变处境，是根本不可能的。

小说刻画了许多像祥子一样的小人物形象。那些小人物中有的因战乱导致家人离散而不得不相依为命，有的不堪家庭重负，有的为养活兄弟而出卖肉体。

社会底层的劳苦大众的悲剧是整整一个时代的悲剧，身处其中的每一分子到头来都逃脱不了祥子一样的命运，除非他们认清楚自己的现状，联合起来推翻那吃人的社会与制度。

参考资料来源：百度百科－骆驼祥子

在《骆驼祥子》中，老舍对北京人民口语的纯熟准确的运用，给作品增添了浓郁的生活气息，使人物的性格得到鲜明生动形象的表现，是《骆驼祥子》的一个独特的艺术成就。在作品中，不论叙事、写景、人物的对话，还是作者的议论，完全采用经过加工的地道的北京口语。既不晦涩，也不华丽，但却处处显得亲切有味儿，新鲜活泼。作者在俗白中追求讲究精致的美，把语言的通俗性与文学性统一起来，做到了干净利落、鲜活纯熟，平易而不粗俗、精致而不雕琢。
（1）运用北京市民的俗白而浅易的口语。作者写祥子从军阀部队逃出来以后喝馄饨时，“热汤像股线似的一直通到腹部，打了两个响嗝，他知道自己又有了命”。完全用北京市民的口语，口中含汤的细节，热汤传身的感觉，引起了生命存在的心理体验。
（2）在俗白中追求讲究精致的美。作者写祥子夜行的神态是“眼往平里看，脚擦着地走”，“由中迈步，再走入黑暗中，身后跟着那不声不响的骆驼”。写祥子夜行的心理：“他仿佛刚想起自己，就又把自己忘了，像将要灭的蜡烛，连自己也不能照明似的。再加上四周的黑暗，使他觉得像在一团黑气里浮荡。”写得非常真实，同时又很精致。
此外，还用了多种倒装、这种风格和北京味语言相融洽，结合自然。

创造性的运用北京市民的口语，“把顶平实的话调动的生动有力”，给通俗朴素的文字又增添了“亲切、新鲜、恰当、活泼的味儿”，使一读就能感受到小说亲切的民族风格和地方特色

我老师说，他的语言特点是有北京话得的风味，例如第一章中的“年纪在四十以上，二十以下的，恐怕就不易在前两派里由各地位了......希望哪能从清晨转到午后三四点钟，拉出“车份儿”和自己的嚼谷。”中的“嚼谷”就是属于北京话，意为吃用，还有同章的“一边儿”，就是一样的意思。“看着那高等的车夫；他计划着怎样杀进他的腰去.......”“杀进他的腰去”就是把腰勒得细一点。

老舍是语言大师。他创造性地运用北京市民的口语，“把顶平凡的话调动的生动有力”，给通俗朴素的文字又增添了“亲切，新鲜，恰当，活泼的味儿”，使人一读就能感受到小说的民族风格的地方特色。