先不说这段文字的心态是不是有些避世消极,单纯从字面上说,如同万物为刍狗一样,上天给予了,上天也不会因为夺取回去而感到不公平。得时多怖畏 失时怀悲恼 一切无乐处 诸欲患如是 。得有得的忧虑,失有失的苦闷,不必为一时的得失而忘形失态。 很多人都很相信命运,认为从来到人世间的那一刻,以后生活是快乐或悲伤?是富裕或贫穷?是一帆风顺或路途坎坷?都是上天己经注定好的,人无法去改变;当你得到想要的财富时,你可能会失去自己的最爱;当你拥有浪漫的爱情时,可能会失去亲情或友情;当你得到上司的青昧时,会失去好的合作伙伴;鱼和熊掌不可兼得;当你得到自己想要的东西时,不知不觉也会失去不想失去的;一切如此,看开就好!
先不说这段文字的心态是不是有些避世消极,单纯从字面上说,如同万物为刍狗一样,上天给予了,上天也不会因为夺取回去而感到不公平。得时多怖畏 失时怀悲恼 一切无乐处 诸欲患如是 。得有得的忧虑,失有失的苦闷,不必为一时的得失而忘形失态。
有许多问题我们永远也找不到一个绝对的答案,那时因为我们对概念本身并不了解,但为什么我们对概念本身不能了解呢?不是因为我们知识的不够,只是因为概念本身就不能确切把握,拿上面的例子来讲,什么叫得到,什么叫拥有,拿在手里的吗?装在身上的吗?不是!所以我们就不要太深究问题本身,那样会使我们陷入在概念中寻求概念的漩涡,说到这里实用主义好像更适用于我们这个世界
人是无法控制一切的,老天自有它的安排,人的一生所有事情都早已注定了,得到什么、失去什么老天早以安排这种命运!
因为世间万物都是相对有利有弊的,不可能是绝对的。比如说脓包保证了食品不被害虫侵害,但却污染了环境与农作物。任何收获都是以付出为代价的,比如你取得了好成绩,但你之前一定付出了大量的努力。任何付出都会有回报,就算你犯法了也会受到制裁。这就是佛教中所说的因果关系。