北洋军阀跟南京国民政府的异同

　　更民主
　　北洋政府时代的上f访者，比现在的上f访者幸运多了！

　　想起了北洋时代的上f访者
　　翟羽佳

　　1918年，杨二姐被害。杨三姐怀疑二姐的死与姐夫高占英有关。为姐姐讨个公道，兄妹二人去滦县政府告状。高家收买了滦县主管司法审判的帮审牛成。牛成借口没有确凿证据，不予受理。杨家兄妹到天津直隶高等检查厅去上访。厅长杨以德询问了案件的经过后，决定派人前往现场开棺验尸。1919年10月5日，高占英才被判处绞刑伏法。

　　杨三姐告状，用今天的话来说就是杨三姐上访。作为一个为姐姐伸冤的杨三姐，是一个时代的幸运者。在上访过程中，没有遇到各级信访和警察的截访和围堵。在上访中，杨三姐得到了一些北洋官员的指点。在这些官员的引见下，杨三姐见到了天津警察署的杨庭长，案件得以重审。

　　在重申期间，自然免不了受受贿的干扰。开棺检验的尸检官员虽然接受了贿赂，但是，在良知的感召下，尸检官员交出受贿的礼金。正是北洋官员不乏良知的官员，杨三姐的上访得以落实。

　　有人说：假如杨三姐的案件发生在今天，会是一个什么样的结局？！

　　就当今发生的一系列冤案来推断，首先是杨三姐的尸体会在政f法f委或警察的看护下被火化。在没有直接证据之后，各级部门会在维护基层警察的前提下，把这个冤案定为铁案。紧接下来就是，杨三姐被一个又一个接防或截访推出大门。

　　与其后的几个中国政府相比，在人性方面，北洋政府是最值得称道的政府。在北洋政府时代，尽管也有北洋官员也会出现的冤假错案，可是，案件发生后，很快在全国新闻舆论之下得以解决。

　　北洋政府的宽容和人性
　　翟羽佳

　　在中国近代历史教育中，最为不值得称道就是北洋政府。可是，就政府的人性而言，在中国近代历史中，最值得称道的也就是北洋政府了。五四运动发生在北洋军阀政府时期，是中国历史唯一胜利的学f生运动。

　　五四运动之所以胜利，其中一个重要的原因就是北洋政府的宽容和“人性”。尽管北洋政府的宽容与人性，是在张作霖、孙中山的威胁，但是，在对待平民方面，北洋军阀的确是最为宽容和人性的！

　　1926年3月18日，数千名学生在段琪瑞执政府门前示威情愿，执政府的卫队居然在慌乱中开枪，当场打死47人，伤200多人，遂酿成“三一八惨案”。

　　在得知卫队开枪打死学生之后，段琪瑞既也没有把责任军队，也没有把学生说成是暴徒或反f革f命动f乱f分子，而是顿足长叹。段祺瑞在知道政府卫队打死徒手请愿的学生之后，随即赶到现场，面对死者长跪不起，之后又惩处凶手，抚恤死难者家属，并从此终生食素，以示忏悔。

　　面对学校举行的各种悼念活动以及全市的“国民追悼大会”和各种报刊的广泛而详尽的报导，段琪瑞执政府也没有进一步对受害者加以清算，更没有对参加游行的学生发配边疆，而是默许了人民的各种抗议活动。

　　在北洋军阀时期，人民不仅有广泛的言论f自f由，而且还可以组织政党。正是因为宽容和人性的缘故，孙中山才得以多次起来革f命。尽管在革f命的炮声中，北洋政府失败了，可是，北洋政府对人民的宽容和人性足以让历代中国政府感到羞辱。

　　北洋政府的宽容和人性孕育了革f命的暴君，但是，我们不能因为革f命f者的残暴，而无视北洋政府的宽容和人道。北洋政府的宽容和人性，是中国历代政权之丰碑，很值得今天的政府学习和参照。

　　当然北洋政府的宽容和人性，也并非建立在自愿和自觉的人性之上的，而是，建立在强大的舆论监督和强大的民间力量制约之上的。反思北洋政府的气度，我们应该从新f闻和权f力f制f约入手。要想拥有一个宽容和人性的政府，没有权f力和舆f论f的监督，都是一句空话。

　　建立一个宽容和人性的政府，其实，不要急于学习西洋，只要学学北洋——开放党f禁和报f禁，用舆论和反f对f党来制约政f权的滥用。

　　（部分资料来源：于成玉在《段琪瑞人性中的一道亮光》一文）