古人为什么说“万恶淫为首”？

古人说“万恶淫为首”，这里的“淫”指的不仅仅是男女之事，还有自己的贪嗔痴。古人既然这么说了，我来说说自己对此的几点看法：

第一点原因是古代文化背景所驱使的。从汉朝汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”以后，儒学就是中国古代文化的正统了，儒学是孔子创立的，倡导仁义礼智信。然后再是宋明理学，强调“存天理，灭人欲”，这些文化背景都导致了古人认为，欲望是罪恶之源，那众多欲望之中，贪心、妄想、生气这几种可能是我们大多数人不注意的时候都会有的一些小情绪，可以克制可以自我调节，在这些欲望里面，淫欲显得最为恶劣，因此古人这样的说法也是有道理的。

第二点原因是古代因为贪图美色，小则误事，大则亡国的故事实在是太多了。最早有纣王昏庸无道，贪图苏妲己美色。明朝有明武宗朱厚照“豹房纵欲”，到了隋朝有隋炀帝荒淫无度，连父王的嫔妃都不放过。这些皇帝的种种荒淫事迹都在告诉我们，红颜祸水，如果贪图美色，放纵自己内心淫邪的欲望，会造成非常恶劣的影响和非常严重的后果。因此古人说，“万恶淫为首”，也是总结了之前的历史，劝诫后人克己复礼。

第三点原因是古代的文化背景，古代女子除了学习《女德》以外，还有《内训》等文章，从平常百姓人家的女孩到皇后都要学习这个，倡导女性要贤良淑德、勤俭持家。古代对于关系混乱的女人也有各种惩戒。

所以，综上古人说这个话也是劝诫后人克制自己。我也是女生，我也赞同女孩子保守一些，这样遇见对的人的时候，会有一个更美好的结局。个人观点，仅供参考。

清朝王永彬的《围炉夜话》：百善孝为先，万恶淫为源，常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为，所以孝居百行之先；一起邪淫念，则生平极不欲为者，皆不难为，所以淫是万恶之首。

其主要就在这个“淫”字，文中提到的是邪淫，即指人产生所有年头的动机，原本不该做、不能做、不好做的事结果全都做了，这样是极其可怕的。

这句话虽在清朝被提出，但是早在明朝时期就有人提到过邪淫的可怕之处，尤其是程朱理学的兴盛后，对于古代女性的要求非常苛刻，存天理灭人欲，其欲便是指人们心中的邪淫，女性在丧夫之后要立贞节牌坊，守身如玉，这对女子来说极不公平。

因此有些女子一旦没有守住节烈，便被世人唾弃，认为她定是起了邪淫之念，所以这种邪淫不仅仅是指人们不好的想法，更多的是指男女不以礼交，而是以淫乱、下流之事为乐，不知廉耻，伤风败俗。

况且说“万恶淫为首”，是为了突出“淫”对人们对社会对国家所产生的危害，比如人有邪淫，势必会去想法设法做成，除了伤自己的精气神，还玷污了其他人，国家又要负责处理这类事。

就好比西门庆和潘金莲就是起了邪淫，使得武大郎被害，武松为兄报仇又遭到官府追杀虽是小说记载，但是确实起了邪淫就会出现一连串危害社会的事情，用现在的话说，全是负能量，对社会没有丝毫贡献，反而成为社会发展的绊脚石。

此时的邪淫又似乎没那么重要，中国自古以来出现很多互相矛盾但是又非常有道理的句子，比如

万恶淫为首——金钱是万恶之源；

兔子不吃窝边草——近水楼台先得月；

人不犯我我不犯人——先下手为强，后下手遭殃；

大丈夫宁死不屈——大丈夫能屈能伸；

车到山前必有路——不撞南墙不回头；

宰相肚里能撑船——有仇不报非君子；

所以任何事情没有绝对，看似都有道理，但是必须要有度、适度、适当才是最好的，不可以没有淫，但是不能邪淫。

因为古代当时的思想是“存天理，灭人欲。所以当时贪恋美色是被人所看不起的。”

人说到底也是一种动物，一切一切的根源都可以归根于生理上的需求，而人类最为需要的生理就是性需求了，所以才有“万恶淫为首”。

因为当时的文化，宋明理学，强调“存天理，灭人欲”，这些文化背景都导致了古人认为，欲望是罪恶之源。