放置五帝钱时,人在屋内,面向大门屋外,从左手边到右手边的顺序依次是:顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆,有满文的面朝下,紧贴着下面的泥土地即可。
第一个方法:为了化解来自大门口的煞气,最好的方法是将五帝古钱,安放在入户大门里面的门垫下,放置时,人在屋内,面向大门屋外,从左手边到右手边的顺序依次是:顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆,有皇帝的面朝上,背面有满文或者汉文符号的为背面,紧贴着下面的地板或者地板上面垫的布。如果大门内没法放门槛,可将五帝钱挂在入户大门背后即可,当然,普通五帝钱这样挂后效果当然比不上放在门槛下那么好,可以使用特别风水款的久遇五帝钱这类,可以平铺摆放到大门门垫,也可以直接挂在大门背后,风水效力都是非常强的。另外,窗外的煞气比大门的煞气为多,但因窗门不是人出入之处,气之流动是没有大门口之动机那么大,常见的煞气有反弓煞、冲射煞、刺面煞、反光煞、天斩煞、白虎煞及见烟囱或旗杆所造成的煞气等等,如果你家窗外见到这些煞气,除了摆放有关风水物品外( 如八卦镜之类),最好再加一串五帝钱到窗子门面的墙上。
第二个方法:装修房子时,将五帝钱放到大门内过门石下。如果入门后客厅空间较大,以前有说法说要在房子4个角也要各放一串,这就需要将五套普通的五帝钱,说法是普通五帝钱一套因其力量是不足够的。但是一些专门的风水五帝钱其实只需一串,放对位置即可,比如五帝钱加上一些法器,像金刚杵、道家符咒环和蜜蜡等东西,比较有代表性的是网上就有久遇五帝钱这类专门研究风水的五帝钱,用一套就可以了。
具体放置位置:当人在屋内,面向大门屋外,从左手边到右手边的顺序依次是:顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆,有皇帝的面朝上,背面有满文或者汉文符号的为背面,紧贴着下面的泥土地即可。
需要注意的是,放过门石一般需要看个时辰,必定是属于修造方面的重点细节,牵扯到之后的家运,具体可以问上面说的专业风水五帝钱的设计人士即可。
五帝钱有大五帝钱与小五帝钱之分,大五帝钱指的是秦半两、汉五铢、唐朝的开元通宝、宋朝的宋元通宝和明朝的永乐通宝,现在说的五帝钱一般是指小五帝钱,是顺治通宝、康熙通宝、雍正通宝、乾隆通宝和嘉庆通宝。
五帝钱距今有300年左右的历史,材质属于黄铜,呈现颜色为黄色,广为传世,经万人之手,大量流传下来。
五帝钱是中国历史上五位帝王在位期间所铸造并流通的古钱,又称"帝王钱"。
自古以来,国人认为古钱具有风水的功能,尤其是建立了丰功伟业的帝王,他们在位期间所铸造的古钱就汇聚了更多天地之灵气、中华之神气、帝王之霸气和百家之财气。大小五帝钱正是具备了天、地、神的强大威力,被民间广泛认可。
小五帝钱一般是指"清代五帝钱",是清朝最兴盛的五位帝王(顺治、康熙、雍正、乾隆和嘉庆)在位期间所铸造的古钱。这五位帝王相继在位180年,是清朝最辉煌的时期,在位期间国势强盛,出现了历史上著名的"康乾盛世"。
大五帝钱又称"中华五帝钱",是指秦始皇、汉武帝、唐太宗、宋太祖和明成祖五位帝王在位期间所铸造的古钱,曾被载入史书,并多次被文人墨客咏叹。
秦始皇建立了中国历史上第一个大一统国家,开辟了中国统一制国家的先河;汉武帝开疆拓土,奠定了中华疆域的版图,首开丝绸之路,堪称史上"凿空之旅";
唐太宗开创了中国历史上著名的"贞观之治",使中国屹立在世界之巅,被各民族尊称为"天可汗",为唐代百年盛世奠定了基础;
宋太祖陈桥兵变,黄袍加身,在极短的时间内,结束了五代十国战乱导致的经济萧条和社会动荡,迅速把宋朝推向了空前繁荣的局面;
明成祖实行富民强国政策,开创了"永乐盛世"的局面,并派遣郑和七次下西洋,积极沟通与世界的联系,开创了"海上丝绸之路"。史书记载:明成祖在位期间,"威德遐被,四方宾服,受朝命入贡者殆三十国,幅员之广,远迈汉唐"。
小五帝钱距今有300年左右的历史,材质属于黄铜,呈现颜色为黄色,广为传世,经万人之手,大量流传下来。小五帝钱由于大部分古钱是流传而不是出土的,因此锈迹轻,呈金黄色,大部分人容易得到。
大五帝钱中的首枚钱--秦始皇半两距今有2200多年历史,最后一枚古钱--永乐通宝距今也有600多年历史。大五帝钱由于大部分来源于出土,因此锈迹重。而且只有少部分人可以获得,原因有两方面:1、大五帝钱铸币年代距离我们时代久远,而且时间跨度大,想要一次性获得本身难度就很大。2、经过上千年的流传和损坏,已经消失殆尽。
随着后世的出土,大五帝钱又呈现在世人面前,只是伴有铜锈,但要指出这样的古钱经过人们长期流传、把玩,表层会逐渐脱落,并且钱体表面还会自然会生成一层保护膜,使其光亮润泽。我们去博物馆见到的绝大部分传世品,都是这样的保存状态。
古钱有风水的功用,五帝钱同样具有风水的功用。但是只有真正的五帝钱才具有风水的功能,仿制品或者伪品不具备风水的功能。
过门石又叫门槛石,而五帝钱要放的位置,现代很多房子,过门石可能直接就是和地板一样,也未尝不可,而门下方的区域,就是过门石实际位置,五帝钱放的位置不会因为过门石材质不同而改变安放位置,所以首先位置搞清楚,接下来就是安放了。具体安放比较简单,首先是看选定具体的小位置,五帝钱大概会占用长40cm,宽5cm以内这么大的区域,原则是左右居中,前后是尽量靠室内。然后就是选择五帝钱,一定要古代流通过经过万人手的真币,别用阴币,可以多去对比下,如果还无法确定,可以选用懂风水原理的专业人士配制的风水法器搭配的真品的久遇五帝钱这类过门石下专用的五帝钱,这个颇有口碑,用的都是真品铜钱而且品相不差,搭配了一些加强作用的风水配饰,然后装修时让人家风水师选个吉日吉时再直接埋在过门石下,还有些家里有各种格局如门对阳台等,可以用来专门化解比较严重的门冲和路冲的最佳,比用葫芦、泰山石、八卦镜什么的作用好而且方便。
五帝钱应该按照人站在门内,按照顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆的顺序排列为一字型摆放到门槛。
最好的方式是使用和古代皇帝身上穿戴的的最具有帝威之气的的黄色丝绸将其串起来悬挂在一定地点,一般是顺着坐向。
依顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆的顺序摆放,是体现对儒家文化的,父父子子,君君臣臣的文化,对五位皇帝的尊重。
五帝钱有大五帝钱与小五帝钱之分,大五帝钱指的是秦半两、汉五铢、唐朝的开元通宝、宋朝的宋元通宝和明朝的永乐通宝,现在说的五帝钱一般是指小五帝钱,是顺治通宝、康熙通宝、雍正通宝、乾隆通宝和嘉庆通宝。
五帝钱距今有300年左右的历史,材质属于黄铜,呈现颜色为黄色,广为传世,经万人之手,大量流传下来。
五帝钱有挡煞、防小人、避邪、旺财、祈福之功能。中国民间自古就有佩戴钱币以挡煞、防小人、避邪、旺财、祈福的习俗。五帝钱是中华民族中最兴盛的五个帝王所铸钱币,因而五帝钱更多汇聚了天、地、人之气加上百家流通之财气,故能镇宅、化煞,并兼具旺财功能,还能强化主人自信,化解六神无主之缺陷。
五帝钱是灵器,是法物,它兼具了帝王之威和民族之神。在古代,民间信仰的是君权神授的思想,认为帝王的权力是天授予的,只有帝王是沟通天地的神的化身。五帝钱正是凝聚了这样的帝王霸气和中华神气,成就了一番伟业。清五帝开创了清朝百年盛世的局面。秦始皇统一华夏,开千秋之伟业,建万世之功,可谓“千古一帝”;汉武帝开辟丝绸之路,世人称为“凿空之旅”;唐太宗建立大唐帝国,被尊称为“天可汗”,举世闻名。宋太祖建立了中国古代历史上经济、文化最繁荣的大宋王朝;明成祖派郑和七下西洋,将中华文明远播海外,明永乐通宝成为17世纪国际贸易硬通货。帝王的威严和气势远远散播国内外,可见其帝威和民族气势之强大。作为他们所铸的古钱是唯一留给后人的附有帝威的灵物,真正的五帝钱既珍贵又难得。
五帝钱具有古钱所有的功用,避灾、保佑、祈福等。但与普通古钱相比,不论是大五帝钱还是小五帝钱,它们更多汇聚了华夏大地之灵气、中华民族之灵气、真命天子之灵气、传承百家之灵气。