求战国时期郭开的资料．求大神帮助

国人知道廉颇的多，了解郭开的少。 上过中学的人都知道廉颇是赵国的一员大将，曾和蔺相如一道为捍卫赵国的尊严和利益立下了汗马功劳，给后人留下了“将相和”的千古美谈。但赵孝成王过世后一代名将廉颇的日子就不好过了，先是被剥夺了兵权，接着被迫逃亡到魏国，最后流落到楚国渡过了他凄凉的晚年。 是谁让一代名将落魄潦倒？主谋就是悼襄王的宠臣郭开。郭开是一个擅长吹牛拍马的小人，嫉恶如仇的廉颇曾在一次宴会上当面斥责过他，所以郭开对廉颇一直怀恨在心，只是找不到机会报复。孝成王死后，其子继位，是为悼襄王。悼襄王昏庸无能，好听谗言，宠信小人，于是郭开大得信任，而耿直的廉颇就只能亡走异国，寄人篱下了。后来秦国大举进攻赵国，悼襄王在大臣们的提醒下想重新起用廉颇，但郭开用重金贿赂了赵王派出的使者，结果使者给赵王带回的考察报告是：“廉将军虽老，尚善饭，然与臣坐，顷之三遗矢矣。”这不足20个字的结论，断送了一位宿将的一腔报国之心，也断送了赵国的生存机会。最终还是这个郭开，接受了秦国间谍王敖的贿赂，谗杀了赵国的最后一位名将李牧，从而彻底葬送了赵国。 小人得势，则必然英雄末路。赵国之亡，固然是时势，但悼襄王亲小人，远贤能，则加速了自身的灭亡，可以说是咎由自取，活该！ 古人云：覆巢之下焉有完卵。郭开身为赵国的大夫，且深得赵王宠信，赵国一完蛋，自己的靠山也倒了，他怎么就不考虑一下自己的后路？可惜，这种担心对小人来说是多余的。小人谋国的心思没有，但谋己的门槛却精得很。郭开在逼走廉颇、谗杀李牧之前，秦国早已给他开了“接收证”，所以做起坏事来当然就有恃无恐了。在小人心中，做一桩恶事是恶，做两桩还是恶，所以干脆就坏事做绝，做到底。赵国完了，他郭开摇身一变到秦国照样做官，一样吃香喝辣，不过老天有眼，赵亡不久郭开就成了别人的刀下鬼。 郭开作恶时有一个细节耐人寻味。秦国间谍王敖曾就郭开谗间廉颇事问道：“你不怕赵国灭亡吗？”郭开答：“赵国的存亡是整个国家的事，可廉颇是我个人的仇敌。”为泄一己私愤，可置国家安危于不顾，这就是小人的逻辑。 这个让人诅咒的家伙虽已死去两千多年，但其幽灵似乎总在我们的头顶上盘旋。看看我们这个时代的那些大大小小的蛀虫、国蠹，为了个人的私欲，可以无所顾忌地践踏国家的利益，民族的利益。他们奉行的哲学本质上和郭开并无二致，在他们的潜意识里，国家是十多亿人的国家，国家的安危，那是别人的事，于“我”只有实实在在的利益，无权时争权，有权时争利，嫉贤妒能，党同伐异，公报私仇，贪婪无度……只要自己捞足了，哪怕是“洪水滔天”，哪怕是亡国灭种，又何足惜哉！必要时还可以飘洋过海，或摇身一变，照样吃香喝辣，风光无限哩。 一部中国的封建史就是君子蒙冤、英雄落难，小人得志，奸宄横行的黑皮书。王权专制是郭开式的人物绵绵不绝的根源，阴魂不散的封建文化的残余是郭开幽灵得以生存的土壤。可以断言，只要专制文化的土壤一日未除，郭开这等人物就决不会销声匿迹。

郭开是战国时期赵王迁的宠臣,也是赵国的两抄元老。公元前２２９年，秦将王翦率兵攻赵，赵王派李牧、司马尚率兵迎战。李牧是当时赵国继廉颇之后的名将。数年间，他率兵北破燕军、南拒韩魏，且几败秦军，王翦畏之如虎。见是李牧领兵迎战，秦国深感强攻无望，于是便用重金贿赂郭开，让其设法说服赵王迁召回李牧。贪婪成性的郭开收受贿赂后，诬陷李牧、司马尚等谋反，赵王迁不察真相，盲目决策，派赵葱和颜聚取代李牧、司马尚，并将李牧杀害。李牧被杀后，王翦率秦军乘机大败赵军，俘虏了赵王迁，就这样，把赵国吞并了。 他的嘴巴害了赵国的两名大将,廉颇和李牧.李牧是当时赵国继廉颇之后的名将。数年间，他率兵北破燕军、南拒韩魏，且几败秦军，王翦畏之如虎。见是李牧领兵迎战，秦国深感强攻无望，于是便用重金贿赂郭开，让其设法说服赵王迁召回李牧。贪婪成性的郭开收受贿赂后，诬陷李牧、司马尚等谋反，赵王迁不察真相，盲目决策，派赵葱和颜聚取代李牧、司马尚，并将李牧杀害。廉颇逃往外地时,赵王想起了廉颇,,派使节去看望.就在这时,郭开拿了重金给那位使节,叫他说廉颇的坏话,使廉颇不能再返沙场.所以有些评论说赵国的灭亡和郭开的嘴巴有很大的关系.