求一些议论文论据，主题是“实现目标，要善于借助外物，还要有自身的努力”

你这种论据似是而非。真的到了大的考场，拿不到高分。
还有举例子论证时，不要一昧追求古今中外，这只是论据的丰富性而已。关键在于如何破题，并论深论透。这才是王道。
象你现在这道题目，已经破题，接下来任务是如何论深论透，命中阅卷老师的内心。

而你现在举的牛顿名言，看起来有些道理，但是你的论题是一种空间上的东西，借助外物，自身努力。而牛顿这句话一般理解为时间上的借助：先有前人栽树，后有后人乘凉。所以被给人以不够有力的感觉。

还有关于事实论据和道理论据。要注意道理论据的薄弱点，必要时从反面试图击破自己，论辩到难分难解之处时，抛出事实论据，纠纷便会迎刃而解，给读者以忽然光明之感。

论据举例：

大学开篇第一章：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
此句中，在亲民三个字，已足以指出借助外物的重要性。

红楼梦里薛宝钗最为著名的咏絮诗：好风凭借力，送我上青云。
你可以略作展开，之后发出感叹：风中之絮尚且如此，何况人乎？

当年毛泽东以区区不足万人，井冈山四次反围剿，御敌于苏区之外，此皆为自身努力之功。而后被中央夺权，五次反围剿失败，至遵义会议，重回指挥岗位，此时已有党内有识之士在遵义会议上助力于他。外物之力初见端倪。于是毛率军四度赤水，过雪山草地。此又为自身努力。至抗日结束，又借助苏联方面支持，抢占东北，解放全国并最终胜利。
这都是外物和自身努力同时进行，交替前进，反复结合而实现目标的论据。

准阴候韩信，汉初三杰之一，和汉高祖刘邦对话：
刘邦曾经随便和韩信讨论各位将领的才能，（认为）他们各有高下。刘邦问道：“像我自己，能带多少士兵？”韩信说：“陛下不过能带十万人。”刘邦说：“那对你来说呢？”韩信回答：“像我，越多越好。”刘邦笑道：“统帅士兵的越多越好，那（你）为什么被我捉住？”韩信说：“陛下不善于带兵，但善于统领将领，这就是韩信我被陛下捉住的原因了。

在此论据中，要注意二人都是个人事业上的大成功者。韩信借助的外物是兵，刘帮借助的外物则是将。如此角度论证，便足够有力，几乎没有可以击破你的地方。

反面论据也有，就比如刚才那两个人追杀的项羽：
垓下被围之际，被追至乌江边上，本有一梢公，愿助他渡江逃生，项羽觉得自己无颜以对江东父老，不肯渡江。这就是拒绝外物助力，同时放弃努力的明证。写至此处你便可以发出长叹：项羽不死，何人当诛？

这种论据和论证方式，才能让你的阅卷老师跟着你的思维纵横开合，跌宕沉浮，失去判断能力而叹服于文章之中，给人以无懈可击之感。

至于其它不一一列举