人文景观成语二则
1.“唇亡齿寒”成语的出处
“唇亡齿寒”的成语大家都不陌生,但是关于它的出处在山西省平陆就不是尽人皆知了。
西周初年,周文王的两个弟弟分别被封为虢国国君,虢仲(一说虢叔)封东虢(今河南荥阳县西汜水镇),虢叔(一说虢仲)封西虢(今陕西宝鸡市东),两虢起着周王室东西两面屏障的作用。春秋时期,晋国想吞并邻近的两个小国:虞和虢,这两个国家之间关系不错。晋如袭虞,虢会出兵救援;晋若攻虢,虞也会出兵相助。大臣荀息向晋献公献上一计。他说,要想攻占这两个国家,必须要离间他们,使他们互不支持。虞国的国君贪得无厌,我们正可以投其所好。他建议晋献公拿出心爱的两件宝物,良马和美壁,送给虞公。献公哪里舍得?苟息说:大王放心,只不过让他暂时保管罢了,等灭了虞国,一切不都又回到你的手中了吗?献公依计而行。虞公得到良马美璧,高兴得嘴都合不拢。
晋国故意在晋、虢边境制造事端,找到了伐虢的借口。晋国要求虞国借道让晋国伐虢,虞公得了晋国的好处,只得答应。虞国大臣宫子奇再三劝说虞公,这件事办不得的。虞虢两国,唇齿相依,虢国一亡,唇亡齿寒,晋国是不会放过虞国的。虞公却说,交一个弱朋友去得罪一个强有力的朋友,那才是傻瓜哩!
晋大军通过虞国道路,攻打虢国,很快就取得了胜利。班师回国时,把劫夺的财产分了许多送给虞公。虞公更是大喜过望。晋军大将里克,这时装病,称不能带兵回国,暂时把部队驻扎在虞国京城附近。虞公毫不怀疑。几天之后,晋献公亲率大军前去,虞公出城相迎。献公约虞公前去打猎。不一会儿,只见京城中起火。虞公赶到城外时,京城已被晋军里应外合强占了。就这样,晋国又轻而易举地灭了虞国。
于是有了“唇亡齿寒”和“假道灭虢”的成语,流传后世
2.成语“东山再起”的发源地
西径山之北有山名东山,苍崖浚谷,清幽宁谧,史载东晋宰相谢安(320-385)曾隐居于此,留下了“谢傅东山”这一千古人文景观,距今已有1700年的历史渊源。
说起谢安,大家一定都有所了解。唐朝大诗人刘禹锡写过一首很伤感的诗“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜”,乌衣巷是六朝时期谢氏等世家大族在南京(建康)的聚居地,荣耀一时,富贵一方;可惜的是“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”,“王谢”指的便是当时的两大世家大族。诗歌虽听起来伤感,但昔时的伤感却早已成为了今日的繁荣,特别是旅游业的繁荣,真可谓是天道无常却有情!
谢安在出仕为官以前,曾经长期隐居于西径东山,直到四十一岁始出山济世,从此一发不可停止,官越做越大,名望也越来越高。尤其是成功地指挥了享誉千古的“淝水之战”后,更是奠定了他千古名相的不世功业,成为历史上著名的政治家、军事家。“东山再起”这一妇孺皆知的经典成语即由此而来。如果按前人的说法,这便是在向天下人诏告,西径山水不但是一处能修身养性的明山丽水,更是一处厚积薄发、等待成功的风水灵秀之地。
无庸置疑,谢安是非常成功的政治家。他隐居时是风流名士,为官时是显赫宰相,成为他那个时代的公众人物、明星人物,世人对他的仰慕绝不亚于当代人对各色明星的崇拜程度。
由于“东山再起”的文化缘由,“谢傅东山”这一千古人文景观成为历代文人仰怀于心、挥之不去的文化情结,李白、苏东坡等历代名人都曾多次踏访西径东山故地,并留下传世诗文,让东山的悠悠情怀亘古流传。特别是李白,他对谢安非常仰慕,写了很多关于谢安和东山的诗歌,如:“不到东山久,蔷薇几度花。白云他自散,明月落谁家。”又如:“安石在东山,无心济天下。一起振横流,功成复潇洒。”
据《晋书·谢安传》载:“(谢安)尝往临安山中,坐石室,临浚谷,悠然叹曰:‘此去伯夷何远!’”晋时的塔院、亭榭、小桥虽已不复存在,但昔时江左风流、苍崖浚谷的人文风物依然犹在。
描写人文景观的成语有:
1.争奇斗艳:奇:奇异;艳:色彩鲜艳。形容百花竞放,十分艳丽。
2.山清水秀:形容风景优美。
3.百花盛开 :百花:泛指各种花卉,形容很多花;盛:茂盛、旺盛的意思。形容春天到来、气象万千的盛大喜悦。
4.百花争艳 :各种花草树木竞相开放出艳丽的花朵。
5.花团锦簇 :锦:有文彩的丝织品;簇:丛聚。形容五彩缤纷,十分鲜艳多彩的景象。
6.花红柳绿 :形容明媚的春天景象。也形容颜色鲜艳纷繁。
小桥流水、曲院风荷