神话故事中哪些是有关华山传说的

　　关于华山的传说：
　　1、沉香劈山救母
　　华山的西峰顶上，有一块十余丈长的巨石齐茬茬被截成三节。巨石旁边插着一把七尺高三百多斤重的月牙铁斧。相传，这就是当年沉香劈山救母的地方。
　　2、宋太祖赌棋输华山
　　据说，赵胤匡曾经在华山与道士陈抟对奕，华山有座“下棋亭”，名博台“，就是当年下棋的地方。陈抟提出下赌注才与赵胤匡下棋，赵胤匡就以华山为赌注，结果一连输了数局。只得立下字据。陈抟早有准备，令徒弟清风、明月磨墨展纸。赵胤匡没有办法，正要下笔，忽见洞口有一棵小柿树，说道:“山可卖，是树不可卖”。“是”与“柿”同音，陈抟以为指这棵柿树不卖，认为没有关系，便收下这张契约。赵胤匡认为卖华山，而不卖华山的树木，这不是空头契约吗？可是，陈抟他有自己的算盘，将来此人能平定天下，以此契约或可以减轻百姓负担。于是把契约贴在华山已公山石壁上，到今此地化称为“贴文约处”。赵匡胤后来黄袍加身，做了宋朝的开国黄帝。为了表示自己不悔约，他便免去华山一带老百姓的赋税，这是宋太祖赌棋输华山的故事。
　　基本简介：
　　华山（Mount Hua）古称“西岳”，为中国著名的五岳之一。华山位于陕西省渭南市华阴市，在西安市以东120公里处。南接秦岭，北瞰黄渭。华山是道教主流全真派圣地，也是汉族民间广泛崇奉的神祇，即西岳华山君神。截至2013年华山有72个半悬空洞，道观20余座，其中玉泉院、都龙庙、东道院、镇岳宫被列为全国重点道教宫观。

沉香救母
另一个故事是毛女仙姑与秦宫役夫
毛女仙姑名叫玉姜，是秦始皇吞并六国时从楚国虏来的少女。由于她生和明眸皓齿，端庄秀丽，且又颇通音律，擅长抚琴，秦始皇就把她留在阿房宫。从此，14岁的玉姜就过起日日笑面舞长袖，夜夜抚琴在君侧的苦闷生活。她思念家乡，向往自由。面对宫娥嫔妃的明争暗斗、文臣武将的阳奉阴违、君王的残暴、奸佞的歹毒，她恨不能变成一只鸟儿展翅飞出秦宫。

秦始皇称帝以后，刚愎自用，专断政事，迷恋神仙之道，乐于刑杀为威。他专横骄奢，筑长城、造行宫、焚诗书、修陵墓，而且，还要挑选500对童男童女和一批太监宫娥为自己殉葬。这个消息一传出，阿房宫里人人惶恐不安，无风自惊，终无宁日。

秦宫中有个役夫叫张夫，自从始皇称帝，他就几经劫难，死里逃生，历尽了人世坎坷。少年时，秦始皇受方士徐福所惑，片选童男童女到东海云寻不死之药，张夫也在征选之列。他趁人不备，逃离虎口，漂流他乡，改姓易名，攻读诗书，欲求功成名就，报答双亲。怎知，满腹经纶之时，却赶上了秦始皇焚书坑儒，于是只好再次逃离，隐姓埋名，改学泥水匠，手艺还没学成，又被征去修长城，目睹筑城的劳工们，挑沙担石昼夜劳累，伤筋断骨，无医无药的凄惨景象，他想方设法，费尽周折，再次逃出了一条活命。然而刚逃出不久，又被征去骊山为秦始皇修造陵墓。由于他收灵手巧，在修造陵墓的工程中，他史负责设计图样，上下联络，后来又通过琴声与玉姜相识。他情这个身不由已的弱女子，常常悲叹他们虽然经历不同，但却一样凄苦的命运。

当听到秦始皇要选择宫娥彩女陪葬，并且要在陵墓造成时，封闭坑道，让工匠们也作为陪葬的消息后，张夫想，我已两鬓如霜，老至将死，而玉姜却是个正当青春的美貌女子，怎么忍心她也白白地丢掉一条性命，于是他乘着进宫禀报造陵情况的机会，借夜色掩护，将玉姜和另外六位为始皇帝歌舞刚罢的宫女一起带出宫来。

逃出宫后，张夫一行八人像出笼的鸟儿，急急向前赶去。为了逃避追赶，他们在一个三岔路口抛弃了车马，各自逃散。走到渭南时，其他六名宫女再也无力前行，就躲进了南塬侧的一个破窑洞，从此相依为命，直到葬身此地，于是人们把那儿的一股泉水称为六姑泉。

玉姜感谢张夫的救命之恩，张夫更喜欢玉姜如泣如诉的琴声，于是老少结伴，昼隐夜奔。腹中饥饿，就用琴声换半盏汤饭。精疲力竭时就逃进蒿草丛中，歇个一时三刻。就这样走走停停、躲躲闪闪，一直行了半个月，才逃进华山。

冬去春又来，山中不知年。玉姜和张夫自从进山栖进石洞，饥了有松籽柏实，山菜野果。渴以，有山泉潺潺、终年不息。他们白昼间穿林越涧采集糊口之物。夜来时，一张瑶琴，同奏世外清音。渐渐地遍身生绿毛，颜面如涂漆，而且体轻如飞，行似猿猱。猎人与樵夫常常遇见，不知何物，齐声呼仙人。直到唐朝年间。还有两个采药的人说他们在芙蓉峰下遇见两位大仙，两位大仙还喝了他们的酒，与他们和诗酬唱，又给这个故事平添了几多神秘色彩。不知宁隐士陈抟老祖是否见过毛女，然而他那《咏毛女》的诗却写得超脱传神。诗这样写道：“曾折松枝为宝栉，又编栗叶作罗襦，有时问着秦宫事，笑捻仙花望太虚。”

毛女和张夫当然今天的人是不能够再见到了，然而他们当年栖身的石洞却依然如旧。不过还有人传说，登华山的游人在夜间能听到毛女洞中悠悠的琴声呢。

宝莲灯，沉香的妈妈三圣母被压在华山下面，后来沉香劈山救母，偶就能想起来这个现在……

沉香劈华山救三圣母....

力劈华山o(∩_∩)o