强迫幻想症。很苦闷啊，求助心理专家有没有。来解救一下我啊。

以下是我自己写的，会对你有用的。
现代社会有许多人有各种各样的心理问题，其实根本原因还在于不明白心理的规律。
河北衡水市心理咨询中心的一修老师，以前患过10来年的心理障碍。后来在试用各种方法，阅读各种资料后，自已领悟到了心理的规律。也帮助了很多的人走出了心理的误区。这些心理规律即使对正常的人的心理也是有很大的指导作用的，可以帮助我们更好的生活和工作。
现代科学的发展，使得心理也被作为一种事物来研究。但心理不同于一般的物理现象。所以好多人对于心理问题走进了误区，机械地看心理问题，现实中的物质一就是一，二就是二，很明确，很机械，但心理就不一样，它变化多端。所以如果医院用药物治疗心理障碍作为主要手段，就是错误的。心理的问题主要就是心理的原因，只要思想变好了，问题就解决了，跟体质没多大关系，除非是心理影响伤害到了身体，需要对身体治疗。
弗洛伊徳的潜意识理论，精神分析理论虽然在科学上有重要意义，但还是很不完善的。而且在我们心理的实际应用上没多大作用，比如你如果对汽车的各部分都相当了解，但是你驾车技术不好的话，你车也是开不到好的，而如有一人对汽车各部分都不了解，但他驾车技术好，他就可以把车开的更好。心理也是一样，我们的心理驾驶技术决定了我们的心理运行的好不好。弗洛伊德晚年的研究使他自己陷入了完全的悲观，不但对心理治疗感到完全的悲观，甚至对整个人类也感到了完全的悲观。弗洛伊德本人并没有实际治愈过一例典型的心理障碍患者，而且弗洛伊德本人也承认这一点。
怎样让我们的心理变的更好呢？从古到今，有着对此各种各样的讨论。其实我们可以从古代的老子，庄子，佛教的禅宗中得到很多有有益的启示。但是一提到宗教，很多人可能就想到那些迷信的东西，当然,其中迷信的部分我们不要信，那是肯定错误的。但是这些古人的思想中确有许多可取之处，比如关于心理方面的一些知识方法，也可以说是技巧。 比如佛教的禅宗，提倡顿悟。其实这个开悟就是对心理规律的技巧方法的掌握，但它不当当是个知识，它是一种体验，它要你自已去真实感受它，要实际运用它，觉得好了，你就会知道了。就比如你没吃过一样东西，不管别人怎么说它的味道，你还是不会知道它真正的味道，只有你亲自吃了后，你就立刻知道。当然，我们也不要把悟当成是什么成神成仙的事，没有那么神的。我们只把它当成是对自已心理的一种领悟。
这是个什么方法呢？其实它是太简单，简单到你可能不会认为它是个好方法，你就没有真正用它，它才会从我们眼前溜走。我们喜欢把问题复杂化，我们的本能使我们认为简单的东西更不正确。所以才有禅宗里的棒喝，就是师父拿着根木棒要逼徒弟领悟，就是说这么简单的东西你还不知道。
这个方法就是“接纳”。就是诚心接纳你所有的感觉，感受，想法，行为，痛苦，害怕，高兴等等一切。就这么简单。要注意是一切，不管再怎么痛苦，再怎么难受，再怎么不合理，都接受它，接纳了，你就会好。在接纳的同时，你也可以观察自已的心理到底在想什么，去感觉自已的感受，就好象看另外一个人一样。这就好象佛教里的俗语，“观照”和“觉知”。当然，你没去想怎样接纳，你也可以是在接纳。 这个方法对于正常人，对于有心理障碍的人都是一样有用的。其实所谓正常人和不正常人的区分界限是不大的，甚至就在一念之间。
我们可以用一个有心理障碍的人做为例子，这样更容易理解。比如，有个有心理障碍的人，他每天总在睡前要看一下门关了没有，即使他已经知道门关好了，他还是要去重关一下，如不去，他就不舒服，而且几乎每次门都是已经关好的。他意识到这是个病，为此很烦。如果运用接纳的方法就是，你就接纳有这种想法，有这种行为，接纳自已为此而产生的烦恼。那你就会变好。其实我们有古怪的想法是很正常的，我们为什么就不能有这种想法呢，为什么不那样想就是正常的，我们如果把有那种想法和没那种想法都看着是正常的，那我们胸怀就更宽广。就比如庄子的家人死了，他一点都不伤心，反而敲乐器，别人觉得不正常 ，就问他为什么不难过，他说，人死了就是难过的事吗，人死了，与天地同眠，难道不是值得高兴的事吗。
那个总关门的人，就是为有这样的想法而烦，所以他就努力压制这样的想法，但是心理就是这样，你越压制，他越对抗。这样相互对抗，冲突就会越来越大。这是愚蠢的做法。可笑的是，世上的许多人恰恰喜欢这样做，还美其名说坚强，其实，如果他去接纳这种想法，接纳这种行为，那么渐渐的反而就会变好。当然，这是个渐变的过程，这点很重要，我们可以把它叫做蜕变，在不知不觉中我们就会变好。就象我们在睡觉时，我们是在不知不觉中睡着的，你从不会知道是哪一刻睡着的。当然这个蜕变的时长因人而异，有些人很快，只需一会儿，有些人则要几天或者几十天。
当接纳时，我们的心理反而慢慢不再对抗了，这时我和我们的心理成为一体了，就象“无我”那样。有一个典故，有人问佛，我为什么烦恼呢，佛跟他解释后，他立即顿悟了，佛大概的意思就说，是你自已在烦，是你自已一直在纠缠你的心，本来你是不烦的，你为什么要去纠缠它呢，也就是说你接纳你的烦恼，你就不会烦了。所以也有个典故，神秀说“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃”，惠能就说，“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”，这样惠能得到了师父的衣钵。勤拂拭正是自已没有必要的纠缠。所以佛教常常以小故事来启发人们。
那个关门的人其实更多的是为有那种想法而烦，当他接纳后，他可以常去关门，甚至还可以喜欢上关门，但他也可以不去关门，如果不关门有不舒服就接受不舒服。这样渐渐地，关不关门对他就无所谓了。心理也没什么障碍不障碍了。这个过程其实是一个很微妙的过程，我们话语有时难以表达清楚，但只要去体验就容易明白的，而且重要的是我们要去实际体验。
另外我们也要相信接纳就会好，信则有，不信则无，这虽然很主观，但心理就是这样的，你不信的话，你连体验它正不正确的机会都没有了。我们可以把它叫做客观的心理科学。禅宗的悟也是客观的心理科学。
再比如有些人会失眠。对于失眠，药物治疗是没什么用的。完全是心理原因。当失眠时，你就这样想，我就让它失眠，一直醒着到天亮我也真的接受，有烦恼有担心我也接受，当然你闭上眼睛，摆好了睡觉的姿势。你要相信接纳就会好的。而的确实际上就是会好的，慢慢地，不知不觉你肯定会进入梦中。这个过程也是很微妙的。
总之各种各样的心理问题其实都大同小异。解决的方法也差不多。有心理障碍也不一定是坏事，正所谓没有迷哪来的悟，没有悟也就没有迷。
其实我们还可以由这种体验领悟到很多道理。还有象老庄的“无为而无不为”，我们的工作是工作，如果我们不工作时，就是在玩吗？不工作时，我们的身体在运行，嘴巴在呼吸，在一定意义上不可以说是工作吗。所以你即使一事无成，和做成大事，在一定意义上是一样的，这就是你的思想要有包容性。有时候世俗的思想是片面的。还有老庄思想的柔弱能胜强硬等等，都是很有道理的。
当我们接纳了自已时，我们还可以体验到更多的感受，有时候即使你一个人静坐时也能感受到无比的愉悦，你也会知道快乐和痛苦是相对的，一波又一波，而且不受我们想法控制。很多时侯你的思考变的根本不重要了，你只需去体验，你没去想接纳，但你是在接纳，而且接纳的更好。我们的思考有时反而束缚了我们，丢开了可笑的思想，我们会变的更自由，更精彩。我们的心是很大的，我们体验到的只是很小一部分。
我们的世界是复杂的。有太多的问题我们不明白。好多人喜欢问为什么，有时对于一些问题，你不要去想为什么，不要去钻牛角尖，你想也想不明白，一句话，世界本来就是这样的。我们的脑子的思考力实在是很渺小。我们的世界也是很矛盾的，真理和错误都是相对的，真理在一定意义下是错的，错误在某种意义下又可能是对的。有时我们的言语很难表达出好多事情，言语表达也有许多不完整性，所以争辩也是没有多少意义，你争赢了也不一定是对的，争输了也不一定是错的。只要我们体会到其中的真正的意思也就足了
如果你觉得好，以后一定多帮别人回答这类问题，帮更多的人解决苦恼。当我们知道心理的方法后，对于各种心理问题我们都能从容面对，而且可成为别人的心理辅导老师，不会再谈心理色变了。

我本身是一名长期从事心理学工做的医生。我的观点只代表我个人意见，希望对你的情况有所帮助。
我要纠正一下楼上几位的观点。
首先，这不是什么病，而是一种对人生价值以及自己的生活环境与现实差异的反映。每个人或多或少都会有这样的经历。有的人情节严重，有的人则表现的轻些。这同时是一种人的本性的体现。这种幻想不但没有害，反而会对心理压力带来一定程度的舒缓。 这种表现方式在人们小的时候最为明显，随着年龄变化或保持。你不用感觉这有什么负担。这是一种很正常的现象。
但是，有一点值得注意的就是你现在由于对这种情况缺乏了解而误给自己带来的心理压力积压了很久。这种对自己的压力对你的身体是不好的。幻想一点不可怕，但认为这种幻想是种病而对自己产生的心理暗示可能会使你心理崩溃产生精神方面的疾病。
因此，你要遏制的不是你所谓的强迫幻想症，而是你对自己幻想行为本身的恐慌。不要为之而感到有什么心理压力，自己放轻松就行了。

你最后的补充让我回答的特别有压力吖
我觉得这个不算“强迫幻想症”吧 每个人其实都会有的 ——！ 至少我是有的。但是我没你这么严重！
其实我不知道怎么解决你的问题，但是我的方法可以给你做参考：

首先 你要明白生活的重心 这个很重要 因为我们都知道 幻想的不可能带来任何实质性的东西的 人必须要生活 要做自己不喜欢做但必须去做的工作 因为我们是一个人 需要社会责任！比如你说的上课，其实为什么会幻想呢？不仅仅是你自身的原因 还有你不专心的关系 那么你何不时刻提醒自己 为什么我要这样 我这样的话会辜负很多的希望 家人会对我的本职有怀疑 所以 在某些时候 一定要对自己狠 要有强制性的方法克制自己的想法！

其次 你应该知道 幻想是绝对没有错误的 甚至跟幻想的内容都没有联系 幻想来自兴趣 来自内心的真实想法 我们常常幻想自己是个完美的人物 有通天的本领 这样其实只有好处没有坏处 但是你是否想过幻想的真实性？因为你内心的人物谣不可及 所以才会有幻想 实际上说 我们不可能成为内心幻想的那个人 但你的幻想至少给了你一个目标 你可以一步一步走下去
其实 我就是靠胡思乱想来达成自己的目标的 因为我念书的时候特别爱看书 看的特别杂 但是我绝对不迂 明确自己的目标还有责任 ！

最后 你说的兴趣法 我想可能是些专家的意见吧 不过我个人一点都不感冒 因为你本身不喜欢练字 还接着去做那个事 本身就是受罪。咱们受的罪还少吗？何必作践自己！兴趣虽然靠培养 但还是有前因的！我个人喜欢写东西 虽然从来没发表过 但是我还有我的朋友看见我写的东西都特别欣赏，这让我自豪。既然你有丰富的内心世界 我觉得你不应该困惑吖 你也可以写下来 基本上所有的作家都有一个特别丰富的想象力 他们比你更加厉害 因为在他们的内心里 那个世界比你宏伟细化N多倍 人家为什么没有困惑呢？就是因为自身的克制！

所以 你提这个问题的时候已经反应出你是个怎么样的人！缺乏毅力和约束。一个人要是控制不住自己 找其他的办法那是枉然的，就好象到戒毒所去戒毒。你要真的想戒 不去也行！因为 我就是！

好好生活吧 朋友

其实每个人都有幻想症，所以不用害怕，每个人都有这种情况，只是没说出来罢了，我小时候也爱幻想，现在有时候也幻想，上学的时候问过 心理科的老师，老师说很正常，无论男女，都经常幻想自己是英雄美女、如何如何受人尊敬等等，所以你不用害怕，不用紧张，放松精神、多参加户外体育活动，保证睡眠充足，相信自己永远是最好的。

强迫幻想症患者要多听听音乐，适当的放松心情，不要过多幻想

积极的幻想，如理想，对人能起到

鼓舞的作用；没有现实根据，不能实现的幻想是消极的，是空想。接下来，让我们看看何谓强迫幻想综合症。它是强迫性神经症的一种，属于强迫观念。强迫观念 表现为反复而持久的观念、思想、印象或冲动念头。