有人说刘备携民渡江，是拿老百姓当挡箭牌，您觉得对吗？

不对,曹操不是一个皮悄氏不敢杀百姓的运纤人,你拿百姓当挡箭牌不见得会有用,并且这是逃跑,带那么多百姓肯定会拖累速燃散度,如果刘备真的抛下百姓,在曹操之前占领了江陵,他的处境肯定比后来在江夏的好.后来百姓也没能挡住曹军,长板坡刘备一样被曹操打得很狼狈,差点自己儿子都没保住.

转载的，很有道理
全文如下

赤壁之战前夕，曹操挥军南下进攻刘备，发生了刘备携民渡江的事。在在下看来，携民渡江绝非如演
义所说的那般简单。
在曹仁进攻新野前，刘备就发诏，让百姓离开新野芹仔漏。这招实在够绝的：首先通过刘备的发诏，就把百
姓被迫逃亡，居所被烧的怨恨转移到曹军上；其次，这些百姓居无定所，只能跟随刘备，依附于刘备，部
分加入刘备军，增加刘备的军事实力。
刘备到达樊城后，为躲避曹军，刘备又带着百姓逃亡。在这之前,曹操就有安民的打算，刘备逃亡后，
城里的百姓绝不会受到伤害，但跟随刘备逃亡，人马拥挤，渡江困难，还会居无定所，会发生什么惨剧可
想而知。如果刘备是仁义之人，怎么会让百姓跟他逃亡呢？
刘备到达襄阳不肯入的原因绝非刘备所说的“本欲保民，反害民也”其原因在于刘棕拒绝让刘备入城
，魏延又在城里混战，刘备军民混杂，城里还有刘棕的军队。在这种混乱的局面下进城，损失巨大，也太
危险。（事实上，如果刘备进城，百姓就不用受长途跋涉之苦，没想到刘备竟说成“本欲保民，反害民也
，吾不入也”）
后来曹军大军赶来，刘备这时候弃百姓不顾，对其名声并无多大影响，所以他可就不顾百姓了，在
张飞的保护下落慌而逃。
虽然带着百姓逃亡会使行军速度减慢，但还是利大于弊的。首先这些百姓跟随刘备逃亡，会失去家园
，一方面使百姓对曹军怨恨加深，为日后扫戚缺除荆州曹的势力打好群众基础，另一方面，这些百姓居无定所
，只能跟随刘备，依附于刘备，部分加入刘备军，增加刘备的军事实力。（虽然后来遭遇曹军，百姓不知
去向，刘备到江凌后，失散的百姓闻说刘备‘仁义’之名，必前来相投。）刘备如果不带百姓逃亡，军队
士气的下降可想而知，听到家乡的百姓哭声不觉,军队的士气必大振。最重要的是这让刘备有了“仁义嫌烂”
之名，这对乱世的诸侯是非常重要的

关于长坂坡，是个老调重弹的问题了，目前，关于长坂坡刘备与百姓逃亡的消悄观点，主要有以下三种：1.刘备是个仁君；2.刘备拿百姓当肉盾；3.这是刘备的政治手腕。

我是持第一种观点的。我认为持第一种与第三种观点的人，主要是由于个人信仰的问题，至于持第二种的观点的人，大概是人云亦云罢了。

首先，长坂坡并不是像三国演义里写的一样，是刘备号召百姓一起逃的，相反，是刘备途经襄阳的时候，荆州百姓士人主扮桥罩动依附的，有人就权刘备不要管他们，应该轻骑向江夏撤，刘备说：“夫济大事者，以人为本”。在此我不禁想质问一下那些认为刘备拿百姓当肉盾的人，有这么劣质的肉盾吗。请看刘备的“肉盾”的效果——“先主弃妻子，与诸葛亮、张飞、赵云等数十骑走，曹公大获其人众辎重。”，而且二个女儿被抓（《三国志 . 曹仁传附曹纯传》）。我不认为刘备轻装前进会有这么大损失。按照这些人的观点，不就是想说明刘备是个阴险狡诈的小人吗？好，就算是，那么你认为这种人会拿自己的性命开玩笑么？若是轻骑逃亡，完全可以全身而退。可见其见识浅薄。

对于持第三种观点的人，我还是觉得他们是有识之士，比前一种人强得多，但我仍然不同意其看法。没错，刘备的这一做法的确在后来起到了作用，但是请看刘备当时的情况：刘备当时是生死未明、性命攸关，别说荆州是不是自己的，就是能不能活着到江夏都不一定，他就算收买了人心，日后自己有没有机会利用都很难说，如果为了获取这一点点民心，拿自己争夺天下的性命来冒险，实在不值。况且，他不会考虑到兵力和辎重的损失吗？刘备在长坂坡的的确确是遭到了惨重损失，差一点妻离子散，他全然不顾这厅闹些而去收买未知的民心吗？

不对啊 当时打仗靠的是人多啊 刘备带百姓 是为了以后打仗能多点人

其实，这件事情要分两面看：
第一，百姓拖慢了行军速度，这是事实，不可否认
第二，即使辩册百姓在后面挡携雀宏着，刘备大可以先行一步，而没有必要被拖岁液累。
从这个角度上讲，这是爱民的表现，而不是计谋或者阴谋。