会馆、商帮的出现有何意义?

2024-11-25 07:47:58
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简单的讲就是商品经济的发展,货币经济繁荣的产物。
明清时代,我国社会经济出现了一种十分引人注目的现象,就是地方商帮和大商人资本的兴起。其中著名的商帮有山西、徽州、陕西、福建、广东、江右(江西)、洞庭(今苏州市西南太湖中洞庭东山和西山)、宁波、龙游(浙江中部)、山东等十个。红顶商人胡雪岩、乔家大院的主人乔致用更成为人们津津乐道的大商人。
如今,当市场经济的发展又一次催生了大量的家族企业和富豪,基于地缘关系的学习效应,以及企业集群的内生机制,我国新一代以区域地缘为特色的现代商帮已初现雏形,初步形成了以山东、苏南、浙江、闽南和珠三角为代表的五大现代区域性商帮,已日益成为支撑中国经济增长的动力引擎。
那么商帮出现的原因是什么?商帮是什么样的一种组织?其具有什么样的管理特征呢?明清时代的商帮和今天期望出现的新商帮有什么联系和差异呢?
从所有商帮的地域特征来看,一方面商帮皆出现在生存环境相对艰难的地区,迫使人们必须外出谋生;另一方面当地有经商的一些便利条件和机遇。
经商就要走出家门。俗话说:“在家千日好,出门时时难。”在那样一个社会环境和年月里,在异地贩货经商的外乡商人遭受欺凌是常有的,路途上强盗响马多如牛毛。很显然,在这种情况下,单枪匹马在商海中闯荡,总是险象环生,只有结成帮伙,才能借助众人的力量克服经商中遇到的困难。
与谁结伙,当然只有同一血缘和地缘的人是最佳伙伴。同一血缘的人结伙很好理解,毕竟打虎还靠亲兄弟,注重宗室关系的徽商往往使用同族人经营生意,然后才利用地缘关系形成帮伙集团。而山西商人干脆直接利用地缘关系经商,一方面为了保证商业活动不受家族内部各种人员的干扰,保证掌柜享有充分的管理权,形成了姑爷、舅爷、少爷不参与本家生意的成例;而另一方面,生意经营中所用掌柜伙计又必须全为本地人,以保护商业经营诀窍只在内部人中的传承。
为什么地缘关系会成为商帮形成的重要联系纽带?其中原因是复杂的。由于长期的农耕习惯和封建统治,中国人普遍重土轻迁,一村一乡一县的人,相互间世代为邻,姻亲互联,不仅人格品行颇为熟知,而且具有其庞大的家族血亲在当地的质押性质,就形成了所谓的“跑了和尚跑不了庙”的信用关系。另外,同一地域的人生活习惯类似,使用同一方言,就形成了一种无形的文化圈子,把不同地域的人区分开来。不同地缘关系形成的一个个圈子由小到大,人际关系也由近及远。圈子文化一个重要特点在于其一定的行为规范,谁违反圈子内的规则将会遭到圈内所有的人的谴责,甚至被强行清理出这个圈子,这种威胁对圈内人形成了强大的约束作用。
正因为明清商人一开始就借助血缘和地缘关系结成团伙经商,随着商业的扩大,又不断吸收同族同地之人参加,这样就出现同一血缘地缘的人从事同一类行当,从业人员的地域性很强,并且往往垄断某地此类商业的现象。当出现外地商人的竞争时,商人们就借助于血缘地缘形成的人际关系结成帮伙,采取统一行动,排挤同行,牟取垄断地位。
从产业组织的角度来看,商帮实际是一种松散的企业网络组织形式。由于共同的地缘属性,商号之间的掌柜或伙计之间有频繁的私人交流,各地商帮会馆的建立更为这种交流提供了便利。不同商号的商人之间,不仅在信息沟通、经验交流、统一行动计划方面相互合作,而且也在诸如资金拆借、货物调剂、器具借用、结伴采购、运送捎带货物方面相互支持。