《水浒传》中一百零八位首领最后分别是什么结果?

水浒传》是我国历史上第一部以农民起义为题材的长篇小说。作者施耐庵根据长期流传在民间的水浒故事加工而成。全书围绕“官逼民反”这一线索展开情节，描写了北宋末年以宋江为首的农民起义的故事，表现了一群不堪暴政欺压的好“汉”揭竿而起，聚义水的梁山，直至接受招安政使农民起义失败的全过程，它正面歌颂了敢于造反的农民起义英雄，塑造了许多不柯的艺术典型，暴露了封建地主官僚鱼肉百姓的罪行，提示了封建社会“官逼民反”的社会根源，这部小说最闪光的思想是宣扬忠义思想，这是《水浒传》中的传达出来的几种思想倾向中最突出的思想倾向。作品中，施耐庵塑造了一个多重性格的人物——宋江。他疏材仗义、济弱扶贫、孝亲敬反，这是他性格敦厚温柔的一面，他效忠皇帝、讲义气，这是他性格中正统思想的一面，他明处为大家办事，暗处结交江湖大盗，这蛤也性格中虚伪狡诈的一面，他聚众反国、题诗言志，这是他性格中反叛的一面，……施耐庵通过描写宋江充满矛盾的行为，向我们展示了一个多重性格的人物。作品中用了相当多的笔墨塑造宋江的忠义，故我认为宋江是一个忠义双全的人。又因为宋江是梁山头领，英雄代表，故梁山好汉乃一批忠义之士，这就是作品所盛赞的人生理想和价值观——忠义观。
《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八条好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄传奇故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠、义。忠，即是对祖国、亲人、朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠；林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自尽，这也是忠。
在当今社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能做到一个“义”字。一个“义”字，包括的内容太多了。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字；为人民除暴安良，出生入死，也只为了一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写在现实生活中，给人让座几乎谁都可以得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义，难道是他们不怕死吗？他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的，因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。
《水浒传》的英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。但他却路见不平，能拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中，虽没有这样惊心动魂的大事发生，但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气，是“小气”，对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是“大义”。我们中华民族是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。
一个人，可以不相信神，却不可以不相信“神圣”。当前，我们最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此，这也是我们民族大义的根本任务。让我们相信这一份“神圣”用自己的双手去维护这一份“神圣”。《水浒传》中用以组织群众和团结群众的思想基础是“忠义”。这里所说的“义”，它在某种程度上注入了被压迫阶级的思想感情和道德观念。明人郎瑛说过：“逆料当时非礼之礼，非义之义，江必有之”。这实际上是说《水浒传》所说的义不完全同于历来统治阶级所说的义。在封建社会里，下层人民也讲义，他们最讲朋友之间的义气，路见不平，拔刀相助，进而至于“济困扶危”、“杀富济贫”，都是“义”的表现。因此，《水浒传》中所写的义，在特定的环境中，具有反封建反压迫的性质，而不同于儒家的纲常伦理中的“义”。
在《水浒传》的描写中，可以看出作为梁山泊领袖的宋江，他的思想和行动，关系着整个梁山事业的兴衰和存亡。在评价《水浒传》中，对宋江这个人物看法并不一致。宋江自己说：“貌黑身矮，出身小吏，文不能安邦，武不能服众，手无缚鸡之力，身无雨箭之功”。《水浒传》六十八回这说明宋江还有自知之明。对宋江，我从下面几方面来分析：
1、宋江的绰号表现了英雄本色，侠义之气。宋江，表字公明，绰号有三：○1孝义黑三郎（可现宋江外理家庭关系是孝义为本）；○2及时雨（主要说他仗义疏财、接济他人、周济朋友）；○3呼保义（据考证与宋之官名有关，反映宋江对朝廷的态度之忠）。
2、宋江的出身、职业对他思想、性格、生活道路的影响之大。宋江自幼读儒家书，受传统教育，走入社会在县衙中做押司，刀笔精通。他的经历和性格，使他了解和体验百姓的痛苦，有正义感。因为他在官府任小吏，他懂法，有守法习惯。宋江到了梁山泊之后，他处理问题比较周全。他犯罪后衙门给他戴上枷，别人把枷打开时，他说不能，这是国家的法度。
3、宋江上梁山前一位仗义英雄，义放晁盖，当法与义发生矛盾时，就不顾法度了。他对梁山的事业有一定的贡献，他为了梁山好汉在忍无可忍的情况下杀了阎婆惜。
4、宋江上梁山后，成了义军首领。他自己说文武方面并无过人之处，为什么还能当首领呢？这是由于宋江有以下优势：仗义疏财，在江湖中有一定的号召力；关怀兄弟，兄弟遇难设法相救；有一定的组织才能和军事指挥才能，如三打祝家庄，他注意总结经验，从调查虚实入手，又拆散祝家庄与其他二家联盟等。
5、宋江受招安以后，成了朝廷的忠臣。他的思想是为国出力，保境安民。晁盖死后，宋江将“聚义厅”改为“忠义堂”，这对义军来说是一件重要的事，是《水浒传》中宋江的一大关键。受招安后把梁山上的“替天行道”大旗改为“顺天护国”，他也由首领走到服从朝廷的顺臣。这时，宋江的思想是：我是爱国的，皇帝代表国家，朝廷不负我，我不负朝廷。他不听吴用等好汉的劝阻，去征方腊，打得十分惨烈。
6、悲剧的结局。宋江征方腊，108位好汉还剩27个，其余的不是牺牲就是出走了，而朝廷并不信任他，对他加害致死。宋江临死前，唯恐李逵造反，让李逵喝药酒被毒死。
宋江的一生是曲折的，先是仗义英雄，梁山首领，招安后成为朝廷忠臣，最后悲惨而死。可以说宋江的一生是成于“义”，败于“忠”。
《水浒传》的主题思想历来众说纷纭，但归结起来，不外三种观点：一是农民起义说。无论认为它是歌颂农民革命，还是认为它宣传投降主义，总之都承认它是写农民起义的作品；二是市民说。认为它是市民阶层的生活，反映市民阶层的情绪和利益，“为市井细民写心”；三是忠奸斗争说。认为它是忠臣与奸臣的斗争，歌颂忠义思想。这三种思想，究竟谁是谁非，实在不好定论。因为每种都包含合理成分，都从某个侧面反映小说的思想内容。三者可以互为补充和包容。无论从哪个角度来看这部作品，它所传达出来的几种思想倾向是值得注意的：宣传忠义思想，这是《水浒传》客观存在的最突出的思想倾向。
其一，作品名冠以“忠义”。《水浒传》最早的名字叫《忠义水浒传》，甚至就叫《忠义传》。明代杨定见《忠义水浒全传小引》认为：“《水浒》而忠义也，忠义而《水浒》也”。
其二，“忠义”是梁山好汉行事的基本道德准则，作为一个完整的概念，它是传统道德的范畴。《水浒传》的“忠义”内涵是复杂的。全传本《水浒传》第55回说：“忠为君王恨贼臣，义连兄弟且藏身。不因忠义心如一，安得团圆百八人”。显然，“忠义”中有“为君”而符合封建统治阶级利益的一面；但“忠”字又包含着“保境安民”、“杀富济贫”等爱国精神和民本思想。对“义”的强调，更反映着社会道德规范的变化。小说沤歌“仗义疏财，济困扶危”，不仅仅在一般意义上反映了下层群众为了维护自身利益而“戮力相助”，且更深刻地反映了由于城市居民、江湖游民等队伍的不断扩大，社会道德规范正发生着悄悄的变化。总之，“忠义”以儒家论理道德为基础，既有维护统治阶级利益，维护现实秩序的一面，又有符合包括城市居民和江湖游民在内的广大百姓愿望和意志的一面。这正是它被当时社会各阶层普遍接受的原因。
其三，塑造了以宋江为首的一批忠臣义士，尤其是宋江成为了忠义的化身。小说描写了一批“大力大贤有忠有义之人”，志在“酷吏赃官全杀尽，忠心报答赵官家”，但结果不仅未能如愿，反而被奸臣贪官逼上梁山，沦为“盗寇”；接受朝廷招安之后，他们北征辽，南打方腊，“共存忠义于心，同著功勋于国”，最后仍被误国之君、无道之臣逼向了绝路。作者慨叹“煞曜罡星今已矣，谗臣贼相尚依然”不平现实，发愤为忠臣义士谱写一曲忠义的悲歌。
最能体现“忠义”悲歌主旨的是义军领袖宋江的形象。作为小说的第一主角，宋江俨然就是“忠义”的化身。“忠”和“义”本是一对相互矛盾的概念，“义”的社会理想层面是要梁山义军反抗黑暗，替天行道；而“忠”的伦理道德规范是要梁山义军拥戴朝廷，维护现实的政治秩序。正因为“忠义”内涵不一，相互对立，所以二者很难两全。要“忠”就要舍“义”，要“义”就会不“忠”。宋江的性格，就是在“忠”和“义”的相互矛盾中曲折发展的。
由于宋江出身于地主家庭，“幼政经史”，加之做过小吏，与封建统治阶级有着千丝万缕的联系，所以，在他的灵魂深处，有着“浓厚”的“忠君孝亲”的道德伦理思想。于是他养成了仗义轻财、乐善好施之性，所以河北、山东闻名，都称他为“及时雨”。
在宋江身上，如果说“义”使他结交江湖，济困扶危，乐善好施，反抗现实，那么，“忠”则使他认为造反是大逆不道，虽然在被逼无奈的情况下，勉勉强强上了梁山，也是身在梁山之中，心在朝廷之上，念念不忘“改邪归正”，效忠朝廷。
“义”的反抗性和“忠”的妥协性的矛盾，早在第18回宋江刚一出场时就表现了出来：晁盖等人，“智取生辰纲”事发，案子落到宋江手里，为了“义”，他冒着生命危险，“执法犯法”，先给晁盖通风报信，暗中放走七条好汉，使其在石碣村消灭了前来捕捉的五百官兵，从而正式揭开了武装斗争的序幕，七条好汉上梁山，又成了义军的基础和骨干。
不过，事后宋江又想，晁盖等人劫了生辰纲，杀了做工的，是灭九族的勾当，于法度上却饶不得。接着，为了维护自己和梁山的关系，他一气杀死了企图出卖他的阎婆惜，不得不开始亡命江湖的生涯，但这时他既想逃避官府的缉拿，又不愿与官府直接对立而投奔梁山，结果只是暂居在孔明、孔亮、花荣等处，直到清风寨刘高欲陷他于死地，他才带领燕顺、花荣、秦明等投奔梁山。但中途突然接到石勇给他的一封父亲病故的假信，他便立即改变了初衷，丢下大队人马，回家奔丧。这里，“孝”的观念不取代了“义”的观念而占了上峰。其实，“孝”与“忠”作为道德伦理观念是二而一的东西。在“教”“义”面前，他以“孝”为先。这时官府对他正缉拿得紧，他明知回家不会有好结果，但他宁愿被抓坐牢也不想再上梁山背叛朝廷。“忠”的观念又支配了自己的行动。到家后，果然被捕，于是他服服帖帖接受了官府断配江州。临行前，父亲叮嘱他：“你如今此去，正从梁山迫过。倘或他们下山劫持你入伙，切不可依随他，叫人骂做不忠不孝”。因此，刺配途中经过梁山泊地界，他宁可多走几里，也要抄小路，为的是梁山好汉拉他入伙。然而，事与愿违，梁山的刘唐、花荣果然来接宋江了。刘唐要杀两个押解公人，把宋江救出来，宋江立刻就急了。忙说：“这个不是你们第兄抬举宋江，倒要陷我于不忠不孝之地，我不如死了。”说着就把刀放在喉咙下要自刎。花荣要给宋江打开枷锁说话，宋江却说“贤弟，是甚么话！此是国家法度，如何敢擅动！”到了聚义厅，拒绝晁盖援救，同样也振振有词说：“小可不争随顺了哥哥，便是上逆天理，下违父教，做了不忠不孝的人。”都到刺配入狱的分儿上了，他口口声声还讲的是忠孝一套，可见忠孝观念在宋江的头脑中多么的根深蒂固。直到江州服刑，在浔阳楼题了两首诗，其中有“他年若得报冤仇，血染浔阳江口”和“他年得遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫”的句子，被人告发为反诗，判刑当斩，梁山英雄冒死劫法场，把他救了出来后，实在无路可走，他才说：“今日不由宋江不上梁山泊投奔哥哥去……”这才上了梁山。
宋江上了梁山后，和晁盖一起积极斗争。晁盖死后，他便接任了整个山寨的头领。作为梁山的第三任寨主，宋江一改当初一任寨主王伦的不仁不义、二寨主晁盖的有义无忠，独立推行了“全忠全义”的路线。他虽然武不如晁盖，文不如吴用，社会地位不如柴进，却能使“众虎同心归水泊”，就因为他“义胆包天，忠肝盖地”。“义”，是他连接李逵一流人物思想的纽带，“忠”，是他沟通关胜一流人物思想的桥。“义”，是他深得人心的基础，“忠”，是他结英雄于水泊的目的。
就在《水浒》歌颂宋江等梁山英雄“全忠仗义”的同时，作者也深刻揭露了上自朝廷、下至地方的一批贪官污吏、恶霸豪绅的“不忠不义”。
《水浒传》忠义观的形成由来已久。“忠”和“义”从来就是中国古代儒家伦理观念中的重要范畴，自宋元以来在社会上尤其流行。历史上宋江起义的性质，有待历史学家去慎重讨论，但它作为“重谈巷语”在民间流行，显然越来越清楚地涂上了“忠义”的色彩。小说作者施耐庵就是沿着这一长期形式的思维格局，把《水浒传》写成了一部“忠义传”。

有的隐居山林（鲁智深），征方腊时战死（张顺），或者是被朝廷杀害（卢俊义）

　　天魁星呼保义宋江
　　宋江，人唤“及时雨”。早先为山东郓城县押司，整日舞文弄墨，书写书， 是一刀笔小吏。晁盖等七个好汉智取生辰 纲事发，被官府缉拿，幸得宋江事先告知 。晁盖派刘唐送金子和书信给宋江，宋江 的老婆阎婆惜发现宋江私通梁山，趁机要 胁，宋江怒杀阎婆惜，逃往沧州。被迫上 梁山。后宋江做了梁山泊首领。受招安后，被宋徽宗封为武德大夫、 楚州安抚使兼兵马都总管最后被高俅用毒酒害死。
　　天罡星玉麒麟卢俊义
　　北京城里的员外大户，绰号“玉麒麟 ”，一身好武艺，棍棒天下无双。被梁山泊吴用用计骗到梁山，卢俊义与梁山英雄 大战，不敌而逃，乘船逃走时被浪里白条 张顺活捉。卢俊义不愿在梁山落草为寇， 乘机逃走。回到北京城，妻子贾氏却与管 家李固做了夫妻。卢俊义同时亦被官兵捉 拿，屈打成招，下了死牢。宋江率梁山泊 英雄攻打北京城，拼命三郎石秀独力劫法 场，救出卢俊义，杀了奸夫淫妇。卢俊义 投奔梁山后，坐上了第二把交椅。 受招安后卢俊义被封为武功大夫、庐州安抚使兼兵马副总管。后被高俅用药酒
　　毒伤，不能骑马，乘船时失足落水而死 。
　　天机星智多星吴用
　　吴用，表字学究，道号加亮先生。平生机巧聪明，曾读万卷经书。使两条铜链 。吴用为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒 麻倒了青面兽杨志，夺了北京大名府梁中 书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝 。宋江在浔阳楼念反诗被捉，和戴宗一起 被押赴刑场，快行斩时，吴用用计劫了法 场，救了宋江、戴宗。宋江二打祝家庄失 败；第三次攻打祝家庄时，吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。吴用在破连环马时，派时迁偷甲骗徐宁上了梁山。宋江闹华州 时，吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂，救 出了九纹龙史进、花和尚鲁智深。一生屡 出奇谋，屡建战功。受招安被封为武胜军 承宣使。宋江、李逵被害后，吴用与花荣 一同在宋江坟前上吊自杀，与宋江葬在一 起
　　天闲星入云龙公孙胜
　　公孙胜，河北蓟州人。梁山人马攻打高唐州时，高廉手下有三百飞天神兵，高廉会用妖法，使宋江折兵损将。吴用让宋江请公孙胜来破高廉。公孙胜是罗真人的大徒弟，名叫清道人。与高廉斗法，大获全胜。高廉驾起一片黑云想逃走，被公孙胜用法术从云中打落后杀死。宋江率梁山好汉闹华州后回到梁山，路过徐州沛县芒砀山，被能呼风唤雨的混世魔王樊瑞、八臂哪吒项充、飞天大圣李衮拦阻。公孙胜见芒砀山内尽是青色灯笼，就知道有会用妖法的人在内。公孙胜献计用法术破了人，劝他们归顺梁山，建立奇功伟业。在梁山泊英雄排名次时排行第四，封为掌管机密副军师。宋江受招安后公孙胜回蓟州出家。
　　天勇星大刀关胜
　　关胜是三国名将关羽的后代，使一把青龙偃月刀，精通兵法。原来是蒲东的巡检，后被蔡太师调往梁山泊攻打宋江。关胜一人大战林冲、秦明两人。宋江不能取胜。呼延灼用假投降的办法引关胜兵马进入宋江的大寨，被挠挂钩拖下马鞍活捉。关胜感到宋江有胆识重义气，便归顺了梁山。蔡京调兵进攻梁山，关胜杀败单廷 ，单廷便投降了梁山。受招安后，关胜被封为大名府正兵马总管。在梁山泊英雄中排马军五虎将第一位。
　　天雄星豹子头林冲
　　林冲，在梁山泊英雄中排行第六，马军五虎将第二。早年是东京八十万禁军枪棒教头。因他的妻子被高俅儿子高衙内调戏，自己又被高俅陷害，在发配沧州时，幸亏鲁智深在野猪林相救，才保住性命。被发配沧州牢城看守天王堂草料场时，又遭高俅心腹陆谦放火暗算。林冲杀了陆谦，冒着风雪连夜投奔梁山泊，为白衣秀士王伦不容。晁盖、吴用劫了生辰纲上梁山后，王伦不容这些英雄，林冲一气之下杀了王伦，把晁盖推上了梁山泊首领之位。林冲武艺高强，打了许多胜仗。在征讨江浙一带方腊率领的起义军胜利后，林冲得了中风，被迫留在杭州六和寺养病，由武松照顾，半年后病故。
　　天猛星霹雳火秦明
　　秦明，使一条狼牙棒，武艺高强，在梁山泊英雄中排第七，马军五虎将第三。宋江去清风寨投靠花荣时，被清风寨文官刘高陷害，宋江与花荣被黄信捉拿押往青州，又被清风山好汉燕顺截住相救。青州指挥司统领本州兵马，统制秦明得知花荣谋反，点起五百人马前去捉拿。秦明性情急躁，外号“霹雳火”，有勇无谋，同花荣斗了四、五十回合不分胜负，折兵损将后，秦明掉入陷坑被捉，秦明不肯归顺梁山，仍要回青州，却被花荣用计断了退路，终于投靠了宋江。宋江又将花荣的妹妹许配秦明为妻。在宋江征讨方腊时，被方腊的侄子方杰一戟刺到马下，死于非命。天英星小李广花荣花荣，梁山泊英雄中排行第九，马军八虎骑兼先锋使第一员。原是清风寨副知寨，使一杆长枪，箭法高超，有百步穿杨的功夫。清风寨正知寨刘高陷害宋江，荣得知后造反，大战信、秦明，救了宋江。花荣多次用箭法建立奇功。宋江三打祝家庄，花荣射落祝家庄的指挥灯，使祝家庄兵马自乱。受招安后，花荣被封应天府兵马统制
　　。宋江被毒死后，花荣到楚州看视，和吴用一起上吊死在宋江、李逵墓前。
　　天威星双鞭呼延灼
　　呼延灼，梁山泊第八条好汉，马军五虎将第四。使一双铜鞭，骑一匹踢雪乌骓马，武艺高强。宋江兵马杀了高俅的弟高廉后，高俅推举呼延灼作兵马指挥使攻打梁山泊。呼延灼用连环马连败宋江兵马。金钱豹子汤隆献计徐宁用钩镰枪可以破连环马。吴用设计派时迁去东京偷了徐宁的雁翎锁子甲，骗徐宁到了梁山。徐宁的钩镰枪果破了呼延灼的连环马。呼延灼单枪匹马逃到青州，青州知府让他带人攻打桃花山、二龙山。梁山泊人马赶到桃花山、二龙山救援，用计把呼延灼骗到陷坑里活捉。呼延灼投降梁山.受招安后，呼延灼被封为御管兵马指挥使。
　　天贵星小旋风柴进
　　柴进，在梁山泊英雄中排行第十，是大周皇帝柴世宗的后代，人称柴大官人，专爱结交江湖好汉。江湖上有“小旋风"美称。林冲发配沧州，路过柴进庄上，打败了洪教头。柴进家叔柴皇城，在高唐州被高廉的内弟殷天锡欺侮。柴进以为祖上有陈桥让位的功绩，宋太祖发有铁券丹书，不怕殷天锡仗势欺人。谁知殷天锡打死了柴皇城，要霸占柴家花园，被李逵打死。柴进被高廉捉住要判死罪。宋江、吴用带梁山兵马，攻打高唐州，救出奄奄一息的柴进，送上了梁山。柴进在梁山同扑天雕李应一起掌管钱财粮物。受招安后，柴进被封沧州都统制。戴宗辞去兖州都统制的官位，阮小七被剥夺官位贬为平民后，柴进推说中风有病，退还官位，在家种田，无病而终。

　　的后代，本来是殿帅府制使，因押送花石纲在黄河里翻了船畏罪逃避。与林冲不打不相识，被王伦一起邀上梁山。但杨志一心想到东京找个官做，不肯入伙。杨志在东京花光了身上的钱，只好去卖祖传宝刀，与泼皮牛二发生争吵，不得已杀了牛二 ，被发配到大名府充军。为梁中书护送生辰纲去东京，又被晁盖等所劫。杨志无奈和鲁智深打上二龙山，杀了邓龙，做了山寨之主。后归了梁山泊。征讨方腊时在途中病故
　　天佑星金枪手徐宁
　　徐宁，梁山第十八条好汉，马军八虎骑兼先锋使第二。徐宁原来是京师金枪班 教头。宋江被呼延灼连环马打败后，吴用用计让时迁盗甲骗徐宁上了梁山。徐宁教梁山好汉使用钩镰枪打败呼延灼，立下大功。宋江征讨方腊时，兵马走到杭州城东新桥时，徐宁去救郝思文被毒箭射死。
　　天空星急先锋索超
　　索超，梁山第十九条好汉，排马军八虎骑兼先锋使第四。索超原是大名府梁中书手下的正牌军。杨志杀了牛二被发配到大名府后，梁中书叫副牌军周谨和杨志比武，杨志打败周谨，气坏了周谨的师父急先锋索超，索超挥动大斧和杨志大战五十几个回合不分胜负。梁中书便将索超、杨卢俊义、石秀，梁中书命索超、李成为先锋出战，索超被骗进陷坑，杨志劝他归顺了梁山泊。宋江打败方腊起义，攻打杭州城，索超和南军元帅石宝交战时，被石宝一锤打落马下死于非命。天速星神行太保戴宗戴宗原来是江州知府蔡九手下的两院节级。宋江在浔阳楼写下反诗，蔡九令戴宗前去捉拿宋江，戴宗让宋江披头散发，把屎尿泼在身上，装疯以逃过捉拿。戴宗与吴用是旧交，自幼练就了一身行走如飞的功夫，人称“神行太保”。戴宗被蔡九派往京城送礼给父亲蔡京，却在梁山泊朱贵开的酒店中，被人下蒙汗药逮住。在梁山，和吴用商议用计让人模仿蔡京笔迹写成假书来救宋江，不料一时疏忽，在图章上出了纰漏，连累戴宗也被陷在狱中，后被梁山好汉从法场上救出，上了梁山，做了总探声息头领，排梁山好汉第二十位。受招安后，被封兖州府都统制，戴宗 不接受，到泰安岳庙陪堂，了此一生。 天异星赤发鬼刘唐刘唐，梁山英雄第二十一名，排步军头领第三位，使一把朴刀。梁中书因丈人蔡京过寿，要送价值十万贯的生辰纲到东京，消息被江湖好汉赤发鬼刘唐得知，便找到托塔天王晁盖劫生辰纲，终于干出了一番惊天动地的大事。不料白胜被捕，供出了晁盖。宋江走漏消息给晁盖，晁盖、吴用、公孙胜、刘唐和阮氏三兄弟打败追捕的官兵，上了梁山。后来宋江征讨方腊时在攻打杭州的战斗中阵亡。天杀星黑旋风李逵李逵，长相黝黑粗鲁，小名铁牛，江湖人称“黑旋风”，排梁山英雄第二十二位，是梁山步军第五位头领。宋江被发配江州，吴用写信让江州两院押牢节级戴宗照应。李逵这时正是戴宗手下做看守的一名小兵，就和宋江认识。戴宗传梁山假书被识破，和宋江两人被押赴刑场杀头，李逵率先挥动一双板斧打去，逢人便杀，勇猛无比。上梁山后，思母心切，就回沂州接老母，翻越沂岭时老母被老虎吃了，李逵生气杀了四虎。招安时，李逵不愿受招
　　安，大闹东京城，扯了皇帝诏书，要杀钦差，还砍倒梁山泊杏黄旗，要反攻到东京，为宋江夺皇帝位子，多次被宋江制止。 李逵受招安后被封为镇江润州都统制 。宋江饮高俅送来的毒酒中毒后，想到自
　　己死后李逵肯定要聚众造反，怕坏了梁山泊的忠义名声，便让李逵也喝了毒酒一块儿被毒死了。
　　天微星九纹龙史进
　　史进是华阴县史家庄史太公的儿子，从小喜欢舞枪弄棒。东京八十万禁军教头王进遭高俅陷害，携老母逃往延安府，路过史家庄时老母病倒，王进就住在史家庄教史进武艺。史进打败了在家乡附近少华山上当强盗的好汉朱武、陈达、杨春，好汉结识好汉。不料被猎户李吉告了官，华阴县派兵围了史家庄，史进和朱武、陈达、杨春一起杀败了官兵，上了少华山。史进全身刺了九条青龙，江湖人称“九纹龙”，是水浒中第一个出场的梁山好汉。后归降梁山后，排梁山英雄第二十三位，马军八虎骑兼先锋使第七名。征讨方腊时战死。
　　天究星没遮拦穆弘
　　穆弘，排梁山英雄第二十四位，是马军八虎骑兼先锋使，排第八位。宋江被发配江州，走到一处集市，见病大虫薛永在使弄枪棒卖艺，便给了五两银子，不想惹恼了揭阳镇上的富户子弟“没遮拦”穆弘和弟弟“小遮拦”穆春，被追杀逃到浔阳江上，幸亏被“混江龙”李俊所救，又结识了“船火儿”张横、“浪里白条”张顺、童威、童猛兄弟等众多好汉。后来梁山好汉劫法场救了宋江、戴宗。穆弘兄弟也同时上了梁山。征讨方腊时在途中病死。天退星插翅虎雷横雷横是梁山第二十五条好汉，步军头领第四位，外号“插翅虎”。原是郓城县步兵都头，打铁出身，学了一身好武艺。宋江杀阎婆惜后，他奉命追捕，和马兵都头朱仝一起放了宋江。后因他的母亲遭白秀英侮辱，一气之下，用枷板打死了白秀英，被打入死牢，后被朱仝放走，投了梁山。随宋江征讨方腊时战亡。
　　天寿星混江龙李俊
　　李俊，梁山第二十六条好汉，四寨八员水军头领第一位。李俊原来是揭阳岭人，浔阳江上的好汉。宋江被发配江州，在李俊相救。后被穆弘兄弟追杀，宋江逃到江上，又被“船火儿”张横江中抢劫财物，危急时刻，又是李俊赶来相救。浔阳楼宋江写反诗，被绑押刑场，梁山好汉劫了法场，李俊、李立等众英雄来迟一步，二十九名英雄“白龙庙小聚会”，上了梁山。李俊一身水中好功夫，多次为梁山建功立业。宋江攻打方腊得胜回京，兵马到苏州城外时，李俊假装中风，要求把童威、童猛二人留下照顾自己。随后打造船只,从太仓港出海，投奔到日本国去了。
　　天剑星立地太岁阮小二
　　阮小二，在梁山好汉中排名第二十七位，是梁山四寨水军头领第四位。阮小二、阮小五、阮小七三兄弟，是梁山泊旁边石碣村人，个个武艺出众，敢赴汤蹈火。赤发鬼刘唐浪迹江湖，探听到生辰纲消息
　　，晁盖、吴用和阮氏三兄弟一起，在黄泥冈用蒙汗药麻倒杨志，抢了生辰纲。济州府派何涛到郓城县捉拿晁盖等，幸亏有宋江事先通知，众好汉避到石碣村，官军追到时，被阮小二兄弟在芦苇港全部消灭净。高俅等几次攻打梁山泊，阮小二兄弟打方腊时，阮小二率水兵袭击南军水寨，遭南军火排袭击，阮小二正要跳水逃
　　呼保义·宋江--自从天王晁盖死后，宋江当梁山老大自然是众望所归，虽然他一直假惺惺的要把位子要让给卢俊义，但卢俊义可不是弱智，老卢武艺高、家里富，但大大的缺乏宋江笼络人心的手段。宋江老谋深算，在江湖上呼风唤雨，铁杆兄弟一大群，他的老大位子绝对稳坐，加上这所谓的"天意"排名根本就是宋江自己鼓捣出来的，他不是领袖谁是领袖？

　　玉麒麟·卢俊义--卢俊义原本好好一个河北大富豪，被宋江和吴用搞得家破人亡，被迫成了强盗头子。宋江拉卢俊义入伙就是想抬高梁山的"声势与气派"，证明梁山的人绝非草寇组成，于是给老卢一个二把手的虚位，让天下都知道连大名鼎鼎的玉麒麟都是我们的人！加上老卢本人确实武艺高强、天下无敌，且生擒了射死晁盖的凶手史文恭，所以老卢当副领袖，兄弟们还是很服的。

　　智多星·吴用--上梁山前，这位乡村教师就一手策划了震惊全国的抢劫生辰纲案件，后来辅助晁盖坐稳了梁山老大的交椅，自从宋江上山后，狡猾的吴用立刻投入宋江的怀抱，成为宋江最得力的智囊，策划了一系列梁山重大行动。所以吴用当梁山第二把手绝对顺理成章，不过梁山需要卢俊义这块金字招牌，吴用也只好排在第3了，不过他的实权要远大于老卢。

　　入云龙·公孙胜--公孙胜是梁山元老级人物，也是一位法力超群的道长，他的魔法本领在当时的大宋几乎无人能敌（除了他师父罗真人），这位老道虽然不像吴用那样经常策划重要行动，但每次遇到也会魔法的对手时，都需要他出马才能搞定，所以这位近乎神仙的人物自然成为仅次于宋江、卢俊义和吴用的梁山第4位领袖人物。

　　大刀·关胜--关胜排梁山第5位引发很多《水浒》读者的不满，大多读者都认为这第5位应该是豹子头·林冲。其实，关胜之所以超越林冲还是由于他的身份。论武艺，关胜和林冲水平相当，但关胜是位将军、林冲只是教头，关胜还是"古代大众偶像"关羽的后代，加上宋江最希望证明梁山人物的"非凡"，所以关胜就跑到了林冲前面。

　　豹子头·林冲--大家对林教头都很熟悉了，他武艺高强，上山比晁盖、吴用、公孙胜这些梁山元老还要早，他也是梁山王伦时代的终结者、晁盖时代的开创者，他为梁山立下汗马功劳，战功煊赫，威望极高，林冲在梁山的显赫地位是不可动摇的，虽然屈居关胜之下，但第6位的排名也没有辱没这位英雄。

　　霹雳火·秦明--秦明原是朝廷的将军，脾气火爆，一柄狼牙棒勇猛异常，宋江为了赚秦明入伙，用毒计害死了秦明的一家老小，所以必须给秦明在梁山上安排高位来安慰他，秦明本人的将军身份也符合宋江抬高"梁山气派"的思想，而且秦明惯打头阵、战功赫赫，所以秦明成为仅次于林冲的第7位头领。

　　双鞭·呼延灼--呼延灼也是朝廷的将军，讨伐梁山兵败被擒，宋江好言相劝才入伙。所以对于呼延灼这样的将军，必须给高位稳住。况且呼延灼乃北宋名将呼延赞之后，武艺高强，这也是他排在高位的原因，因为呼延灼上山比秦明晚得多，战功比秦明也略逊一些，所以他排在秦明之后，居第8位。

　　小李广·花荣--又是一位朝廷武官。花荣一直是宋江最忠实的部属之一，对宋老大可谓死心塌地。而且花帅哥箭法绝伦、枪法绝妙，只不过上山前的军职不如关胜、秦明和呼延灼高，功绩也不如林冲，所以花荣排在了第9位。

　　小旋风·柴进--柴进是一位在江湖上威望仅次于宋江的"大哥"级人物，是江湖兄弟们心中的"闪亮巨星"，而且柴进出身皇室，乃五代后周柴家后裔，所以在梁山上的地位岂能排低？虽然他武艺不高，但也排在了第10位，仅次于梁山上那几位武艺最高强的大将。

　　扑天雕·李应--李应能排在第11位，主要源于他的身份和威望。他是独龙冈李家庄庄主，乃一代富豪，也是江湖中威望极高的"扑天雕"，且擅长飞刀，神出鬼没。虽然他战功甚少，但宋江看重的还是他的身份与威望。

　　美髯公·朱仝--朱仝排在第12位之高，很多读者甚是不服。论武艺，他不如排他后面的鲁智深、武松、董平、杨志；论上山前的地位，也仅是个小县都头；论战功，也不太多。但朱仝最大的资本是--他是梁山两代寨主--晁盖和宋江的救命恩人，仅凭这两大功绩，他就足以在梁山获取高位。

　　花和尚·鲁智深--凭鲁智深大师在江湖上的声望和他个人的本事，他排在第13位有点屈，不过没办法，他不是宋江的人，上梁山前也没有显赫身份，所以也只好排在此处，但也不算低。

　　行者·武松--武松在二龙山时排在杨志之后，而上了梁山后却排在杨志之前，这是因为武松是宋江的"兄弟"，和宋江关系密切，加上武松本人也确实手段高强、威名远播，只是和鲁智深相比，少了些"老大"的气质吧，鲁智深也一直是武松的"大哥"，所以武松仅次于鲁智深，排名14位。

　　双枪将·董平--董平是朝廷的将军，他虽然与关胜、林冲、秦明、呼延灼并列为梁山"马军五虎上将"，但是他的座次地位却比前四位低了许多，这是因为董平上山太晚，排座次前也几乎没什么战绩，只是因为作战骁勇，双枪功夫高强而已，所以他排在了第15位。

　　没羽清·张清--张清是上梁山最晚的头领之一，也是朝廷的将军。他的飞石功夫曾让梁山大批战将吃尽了苦头，所以张清被擒上山后，好多头领都恨不得杀了他。所以张清虽然功夫了得，却不能排得太高了，也就仅次于董平，坐了第16位。

　　青面兽·杨志--杨志排在第17位有点低。他出身不错，是杨家将的后人；武艺也很高，曾与林冲、鲁智深、呼延灼这些高手战平过。杨志之所以没有排太高，估计是因为他心理并不真正喜欢梁山，正是晁盖等人智取生辰纲，才断送了他的仕途之路，他肯定是有情绪的。

　　金枪手·徐宁--徐宁是朝廷的金枪班教师，宋江为击败呼延灼的连环甲马，把徐宁骗上了山，徐宁无奈，只好顺水推舟做了强盗，帮助梁山大破连环马，立下赫赫战功。徐宁排在第18位算是宋江对他的奖励吧。

　　急先锋·索超--索超是朝廷的将军，武艺与杨志不相上下，兵败被擒上梁山才归降的。他排在第19位，因为相比关胜、林冲、秦明、董平等人，他的武艺还是差了一些；论功绩，也不如徐宁，又没有什么江湖威望，所以排在此位也算合适。

　　神行太保·戴宗--戴宗的绝活是"日行八百"，他是梁山的总情报头子，也是宋江的铁杆兄弟，安排了一些朝廷将军和江湖老大，也该安排这位"戴神腿"了，他坐了20位。

　　赤发鬼·刘唐--刘唐是位纯江湖人物，属于梁山的元老，是晁盖的铁杆兄弟，可惜他只是在江湖混混而已，不是老大，武艺也不是很高，和宋江关系远不如戴宗，他坐了21位。

　　黑旋风·李逵--铁牛是宋江的铁杆兄弟，打起仗来不要命，如疯了一样。他的武艺不好说，说他厉害吧，他没有和真正的高手过招；说他不厉害吧，他杀起人来那股凶猛劲在梁山无人能敌。他排名第22位，低于刘唐是因为他在梁山的资历不如刘唐。

　　九纹龙·史进--史进原来是一位少庄主，后来当了少华山的强盗头子，风华少年，武功不错。但是论资历不如刘唐，论和宋江的关系不如李逵，所以给了个23位。

　　没遮拦·穆弘--这家伙能排在24位主要是因为他和宋江的关系铁，他是揭阳镇黑社会的老大，论武艺也算可以，但无惊人表现；论战功也一般。但他在黑道也算是一号人物，给个24位的排名。

　　插翅虎·雷横--雷横和朱仝都是县城的都头，但他和宋江的关系不如朱仝和宋江的关系铁。他虽然轻功不错，但真打起来不如刘唐，战功也不如李逵，黑道上的声望也不如史进与穆弘，所以排在他们的后面，第25位。

　　混江龙·李俊--这位江洋大盗在江湖上威望很高，很有手段，是梁山的水军总头领，也是宋江的铁杆兄弟，但水军的地位一直不如马军和步军高，所以李俊的座次也就自然不如那些马军、步军头领高了，他排在第26位。

　　立地太岁·阮小二、短命二郎·阮小五、活阎罗·阮小七--阮氏三雄是梁山的元老，资历深，手段高，战功多，也是晁盖的心腹人物。但他们不是宋江的铁杆心腹，所以排在了李俊之后，分别排在第27、29、31位。

　　船火儿·张横、浪里白条·张顺--这哥俩分别排在第28和30位，他们和宋江关系甚是密切，所以在排水军头领的座次时，他们和李俊分别排在了三阮之上，李俊高于阮小二、张横高于阮小五、张顺高于阮小七，由此可以看出宋江对"自己人"的照顾。

　　病关索·杨雄、拼命三郎·石秀--他们排在第32、33位。这两位是犯了命案、闹了事才上的梁山，杨雄武艺一般，石秀武功较高，精彩表现也多于杨雄，但杨雄毕竟是石秀的结拜大哥，不能坏了江湖规矩，所以石秀排在杨雄后面。杨雄和石秀论和宋江的关系不如三阮与张氏兄弟，也不是江湖老大，所以只能排在他们后面。

　　两头蛇·解珍、双尾蝎·解宝--这两位猎户排进了36位天罡，有点匪夷所思，论武艺他们不算高强、论资历和战绩也都不行。可能是因为他们是"孙立帮"的人物，他们的老大孙立由于种种原因（在地煞星排行里再详述）没有进入天罡，但"孙立帮"又对梁山打破祝家庄贡献巨大，所以解氏兄弟就"代替"孙立被提进了天罡星，作为对"孙立帮"的奖赏。他们分别排在第34、35位。

　　浪子·燕青--他排在梁山36位天罡星的最后一位，燕青英俊潇洒、聪明伶俐、多才多艺、相扑绝妙，是梁山最出色的人物之一。他排在第36位确实有些低，可能是因为燕小乙出身太糟糕--只是个卢俊义府上的奴仆而已。不管怎么说，燕青总算也是进入天罡星了。