要一首思念家乡的诗，要朝代和作者！

1、《除夜作》
【唐】高适
旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然.
故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年.

2、《归家》
【唐】杜牧
稚子牵衣问,归来何太迟? 共谁争岁月,赢得鬓边丝?

3、《乡思》
【宋】李觏
人言落日是天涯,望极天涯不见家.
已恨碧山相阻隔,碧山还被暮云遮.

4、《京师得家书》
【明】袁凯
江水三千里,家书十五行.行行无别语,只道早还乡.

5、《与浩初上人同看山寄京华亲故》
【唐】柳宗元
海畔尖山似剑芒,秋来处处割愁肠.
若为化得身千亿,散上峰头望故乡.

6、《闻雁》
【唐】韦应物
故园眇何处?归思方悠哉.淮南秋雨夜,高斋闻雁来.

7、《杂诗》
【唐】王维
君自故乡来,应知故乡事.来日绮窗前,寒梅着花未?

8、《九月九日忆山东兄弟》
【唐】王维
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲.
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人.

9、《渡荆门送别》
【唐】李白
渡远荆门外,来从楚国游.山随平野尽,江入大荒流.
月下飞天镜,云生结海楼.仍怜故乡水,万里送行舟.

10、《月夜忆舍弟》
【唐】杜甫
戍鼓断人行,边雁一秋声.露从今夜白,月是故乡明.
有弟皆分散,无家问死生.寄书常不达,况乃未休兵.

11、《秋日登吴公台上寺远眺》
【唐】刘长卿
古台摇落后,秋日望乡心.野寺来人少,云端隔水深.
夕阳依旧垒,寒磬满空林.惆怅南朝事,长江独自今.

12、《竹枝》
【唐】刘禹锡
白帝城头春草生,白盐山下蜀江清.
南人上来歌一曲,北人莫上动乡情.

13《于长安归还扬州九月九日行薇》
【隋】江总
心逐南云逝,形随北雁来.故乡篱下菊,今日几花开.

14、《示儿》
【宋】陆游
死去元知万事空,但悲不见九州同.
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁.

15、《渔家傲》
【宋】范仲淹
塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意,四面边声连角起.千嶂里,长烟落日孤城闭.
浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计.羌管悠悠霜满地.人不寐,将军白发征夫泪.

16、《思江南》
【唐】方干
昨日草枯今日青,羁人又动故乡情.夜来有梦登归路,不到桐庐已及明.

17、《天净沙·秋思》
【元】马致远
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马.
夕阳西下,断肠人在天涯.

18、《渡江汉》
【唐】宋之问
岭外音书绝,经冬复历春.近乡情更怯,不敢问来人.

19、《滞雨》
【唐】李商隐
滞雨长安夜,残灯独客愁.故乡云水地,归梦不宜秋.

20、《送吴十九往沅陵》
【唐】王昌龄
沅江流水到辰阳,溪口逢君驿路长.
远谪谁知望雷雨,明年春水共还乡.

21、阴雨

【唐】白居易
岚雾今朝重,江山此地深.
滩声秋更急,峡气晓多阴.
望阙云遮眼,思乡雨滴心.
将何慰幽独?赖此北窗琴.

22、客中寒食
【唐】李中
旅次经寒食,思乡泪湿巾.
音书天外断,桃李雨中春.
欲饮都无绪,唯吟似有因.
输他郊郭外,多少踏青人.

23、江岸秋思
【唐】杜荀鹤
驱马傍江行,乡愁步步生.
举鞭挥柳色,随手失蝉声.
秋稼缘长道,寒云约古城.
家贫遇丰岁,无地可归耕.

24、思乡作
【唐】布燮
泸北行人绝,云南信未还.
庭前花不扫,门外柳谁攀.
坐久销银烛,愁多减玉颜.
悬心秋夜月,万里照关山.

25、冬日山居思乡
【唐】周贺
大野始严凝,云天晓色澄.
树寒稀宿鸟,山迥少来僧.
背日收窗雪,开炉释砚冰.
忽然归故国,孤想寓西陵.

26、云梦故城秋望
【唐】戎昱
故国遗墟在,登临想旧游.
一朝人事变,千载水空流.
梦渚鸿声晚,荆门树色秋.
片云凝不散,遥挂望乡愁.

27、除夜作
【唐】高适
旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然.
故乡今夜思千里,愁鬓明朝又一年.

28、故乡杏花
【唐】司空图
寄花寄酒喜新开,左把花枝右把杯.
欲问花枝与杯酒,故人何得不同来?

29、江外思乡
【唐】韦庄
年年春日异乡悲,杜曲黄莺可得知.
更被夕阳江岸上,断肠烟柳一丝丝.

30、远望
【唐】元稹
满眼伤心冬景和,一山红树寺边多.
仲宣无限思乡泪,漳水东流碧玉波.

31、乡思
【唐】薛涛
峨嵋山下水如油,怜我心同不系舟.
何日片帆离锦浦,棹声齐唱发中流.

⑴除 夜 作 〔唐〕高 适
旅馆寒灯独不眠， 客心何事转凄然。
故乡今夜思千里， 霜鬓明朝又一年。
⑵归 家 〔唐〕杜 牧
稚子牵衣问， 归来何太迟? 共谁争岁月， 赢得鬓边丝?
⑶乡 思 [宋]李 觏
人言落日是天涯，望极天涯不见家。
已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮。

1．昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏------<<诗经.小雅.采薇>>
2．悲歌可以当泣,远望可以当归------汉乐府民歌<<悲歌>>
3．胡马依北风,越鸟巢南枝------汉.古诗十九首<<行行重行行>>
4．谁言寸草心,报得三春晖------唐.孟郊<<游子吟>>
5．近乡情更怯,不敢问来人------唐.宋之问<<度大庾岭>>
6．君自故乡来,应知故乡事.来日绮窗前,寒梅着花未?------唐.王维<<杂诗三首>>
7．床前明月光,疑是地上霜.举头望明月,低头思故乡------唐.李白<<静夜思>>
8．故乡何处是,忘了除非醉------宋.李清照<<菩萨蛮>>
9．每逢佳节倍思亲------唐.王维<<九月九日忆山东兄弟>>
10．今夜月明人尽望,不知秋思落谁家------唐.王建<<十五日夜望月寄杜郎中>>
11．逢人渐觉乡音异,却恨莺声似故山------唐.司空图<<漫书五首>>
12．唯有门前镜湖水,春风不改旧时波------唐.贺知章<<回乡偶书二首>>
13．少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰.------唐.贺知章<<回乡偶书>>
14．露从今夜白,月是故乡明------唐.杜甫<<月夜忆舍弟>>
15．悲莫悲兮生别离------战国.楚.屈原<<九歌.少司命>>
16．相去日已远,衣带日已缓------汉.<<古诗十九首.行行重行行>>
17．人归落雁后,思发在花前------隋.薛道衡<<人日思归>>
18．离恨恰如春草,更行更远还生------南唐.李煜<<清平乐>>
19．剪不断,理还乱,是离愁.别是一般滋味在心头------李煜<<相见欢>>
20．别时容易见时难,流水落花春去也,天上人间------李煜<<浪淘沙>>
21．人生不相见,动如参与商------唐.杜甫<<赠卫八处士>>
22．劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人------唐.王维<<渭城曲>>
23．莫愁前路无知己,天下谁人不识君------唐.高适<<别董大>>
24．桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情------李白<<赠汪伦>>
25．去年花里逢君别,今日花开已一年------唐.韦应物<<寄李儋元锡>>
26．相见时难别亦难,东风无力百花残------唐.李商隐<<无题>>
27．蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明------唐.杜牧<<赠别>>
28．门外若无南北路,人间应免别离愁------唐.杜牧<<赠别>>
29．桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯------宋.黄庭坚<<寄黄几复>>
30．独上江楼思渺然,月光如水水如天.同来望月人何在?风景依稀似去年------唐.赵瑕<<江楼感怀>>
31．不应有恨,何时长向别时圆?------宋.苏轼<<水调歌头>>
32．但愿人长久,千里共婵娟------宋.苏轼<<水调歌头>>

1、九月九日忆山东兄弟
王维

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

译文：

我独自一人在异乡漫游，每到佳节就加倍思念亲人。我知道在那遥远的家乡，兄弟们一定在 登高望远；他们都插着茱萸，就为少了我而感到遗憾伤心。

注释：

九月九日：指农历九月九日重阳节，又叫老人节。
忆：想念。
山东：指华山以东(今山西)，作者的家乡山西祁县就在这一带。
异乡：他乡、外乡。
为异客：作他乡的客人。
登高：古有重阳节登高的风俗。
茱萸（zhū yú）：一种香草。古时重阳节人们插戴茱萸，据说可以避邪。
山东兄弟：山东指华山以东。王维是蒲州（今山西永济）人，蒲州在华山东面，而王维当时在华山西面的长安，所以称故乡的兄弟为山东兄弟。九月九日是重阳节，中国有些地方有登高的习俗。《太平御览》卷三十二引《风土记》云：“俗于此日，以茱萸气烈成熟，尚此日，折茱萸房以插头，言辟热气而御初寒。”

2、静夜思
李白

床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。

韵译：

皎洁月光洒满床，恰似朦胧一片霜。
仰首只见月一轮，低头教人倍思乡。

注释：

⑴静夜思：静静的夜里，产生的思绪 。
⑵床：今传五种说法。
一指井台。已经有学者撰文考证过。中国教育家协会理事程实将考证结果写成论文发表在刊物上，还和好友创作了《意图》。
二指井栏。从考古发现来看，中国最早的水井是木结构水井。古代井栏有数米高，成方框形围住井口，防止人跌入井内，这方框形既像四堵墙，又像古代的床。因此古代井栏又叫银床，说明井和床有关系，其关系的发生则是由于两者在形状上的相似和功能上的类同。古代井栏专门有一个字来指称，即“韩”字。《说文》释“韩”为“井垣也”，即井墙之意。
三“床”即“窗”的通假字。本诗中的‘床’字，是争论和异议的焦点。我们可以做一下基本推理。本诗的写作背景是在一个明月夜，很可能是月圆前后，作者由看到月光，再看到明月，又引起思乡之情。
既然作者抬头看到了明月，那么作者不可能身处室内，在室内随便一抬头，是看不到月亮的。因此我们断定，‘床’是室外的一件物什，至于具体是什么，很难考证。从意义上讲，‘床’可能与‘窗’通假，而且在窗户前面是可能看到月亮的。但是，参照宋代版本，‘举头望山月’，便可证实作者所言乃是室外的月亮。从时间上讲，宋代版本比明代版本在对作者原意的忠诚度上，更加可靠。
四取本义，即坐卧的器具，《诗经·小雅·斯干》有“载寐之牀”，《易·剥牀·王犊注》亦有“在下而安者也。”之说，讲得即是卧具。
五马未都等认为，床应解释为胡床。胡床，亦称“交床”、“交椅”、“绳床”。古时一种可以折叠的轻便坐具，马扎功能类似小板凳，但人所坐的面非木板，而是可卷折的布或类似物，两边腿可合起来。现代人常为古代文献中或诗词中的“胡床”或“床”所误。至迟在唐时，“床”仍然是“胡床”（即马扎，一种坐具）。
⑶疑：好像。
⑷举头：抬头。

唐朝 作者： 李白
静夜思
床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。