士之耽兮，犹可脱也；女之耽兮，不可脱也。为什么要这样说呢？

这个是针对古代的夫妻制度的。古代是男权主义社会，制度是一夫多妻，而且对女子要求很高，一般嫁了一个从此就只能跟一个，被休以后想再嫁，这辈子基本不可能了，这完全是对妇女的压迫。

是《诗经·国风·卫风》里的一首《氓》： “桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！”意思是说斑鸠吃桑葚过多会醉。 “于嗟女兮，无与士耽！”人们如果沉湎于爱情就会出事。 “士之耽兮，犹可说也。”男人沉迷于女人，还有戏； “女之耽兮，不可说也！ ”女人沉迷，则万劫不复。 大概的意思是说我们的祖先曾经在桑园里得到了欢愉，而男女的情欲与桑园又何其的相似啊！如果整天沉迷其中，最终将是万劫不复，坠入无底深渊！

《诗经》说“吁嗟鸠兮，勿食桑椹，吁嗟女兮，勿与士耽；士之耽兮，犹可脱也，女之耽兮，不可脱也。"意欲用鸠食桑椹的故事告诉世上的女子们不要沉迷于爱情，因为“女之耽兮，不可脱也”。鸠吃多了桑椹会醉，女子沉迷爱情会不可自拔，以致于为情所累，为情所伤。
纵观千年的爱情游戏，总是“易求无价宝，难得有情郎”女人们用自己的一生，用自己的心谱写了一曲曲千回百转，感天动地的悲歌，男人们却不喜欢玩“花红易衰似郎意”的游戏，他们热衷的是“满园春色关不住，一枝红杏出墙来”的诱惑和靡丽，他们追逐的是“墙里秋千墙外道，多情却被无情恼”的回味与激动，他们企盼的是“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”的艳遇和回忆。而女人们在始乱终弃后演绎得是自己“一朝春尽红颜老，花落人往两不知”的落寞与哀愁，更有甚者还有成为男人们勾心斗角，恶语我诈的牺牲品“花谢花飞花满天，赏心悦是谁家园”，也许杜十年怒沉百宝箱更使背信弃义的男人们后悔不迭，当人们茶余饭后更感兴趣的却是陈世美式的感情纠葛，当所有的一切都被虚情假意掩盖的时候，女人你的名字就是弱者。当岁月的风尘沉淀在落日的余晖里的时候，残阳里倚窗远眺的是日晚倦梳头的人，是望尽天涯路却不见故人来的悲凉，是千帆过尽肠断白苹州的幽怨。