佛法讲众生平等 为什么还要拜佛

在本质上而言，众生自然平等，但是在相上而言，犹有差别，人人具有自家宝藏，但我们凡夫却不能受用，这一点和佛是不同的，犹如同为百万富翁，一人能受用自在，一人却是帐号冻结一般，自然体是一般，用却不同。佛菩萨为了让众生渐归佛道，于是特设权宜，让众生能够结缘修福，慢慢有因缘归入诸佛大道，实则佛教是破除偶像的，佛教不过是为了令众生能够得度，一则令众生见之心生欢喜，结缘得福，二则供弟子表示敬意，获得功德，增长禅定智慧，坚定信心，三则表法，以相表义，其余更有无量意涵，因此而设立的佛像。

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因为古时候给老师问好都是要磕头的 所以佛教也是

拜佛就是给诸位老师问好 礼敬的意思

可以看看在拜这些著名的菩萨是应该学习他们的智慧与德行

拜佛就是给释迦牟尼佛问好 并且要成为一名好学生

由于时间的久远 与正法宣传的不够 所以会产生迷信的错觉

拜佛的意义

为什么拜佛？
佛是佛陀的简称，意为觉悟的人，大慈大悲的人，大福德、大智慧的人，拜佛就是以佛为导师，学佛的为人处世，积德修福，做一个慈悲与智慧的人，一个身心清净、健康的人，一个快乐无忧的人，一个有益于社会、国家、众生的人，一个无我利他的至善之人。因为，佛教就是佛陀的教育，就是做人的教育。成功的人生，就是做人的成功。

那么该怎样拜佛呢？关键是至诚恭敬。印光大师嘱咐我们：“欲得佛法真实利益，须向恭敬中求；有一分恭敬，即消一分罪业，增一分福慧；有十分恭敬，即消十分罪业，增十分福慧。”

为什么拜菩萨？

一、弥勒菩萨：包容、欢喜

我们一进天王殿，第一个见到的，就是正当中供奉的弥勒菩萨。弥勒菩萨塑造的是布袋和尚的形象；他代表什么意思呢？布袋和尚肚皮很大，满面笑容，他所代表的意义就是什么资格才可以入佛门：第一要有肚量，要能包容；第二要慈悲，要以欢喜心接待一切众生。所以弥勒菩萨代表的是——生平等心，呈喜悦相。我们以清净平等的心对待一切众生，以满面笑容接待一切大众，这才是入佛门必备的条件。所以他是教学，而不可以把他当作神明来祭祀，那就错误了，你一定要懂得其真正的含意。你明了之后，才会对于佛家教育佩服到五体投地，不能不称赞，这真是具足了大智慧，圆满的设施。明了他对我们的教育意义，这就是拜菩萨了。

二、地藏菩萨：孝顺、恭敬

地藏菩萨所表示的是孝亲尊师，所以一部《地藏经》就是佛门的《孝经》，我们从这个地方学起。无论哪一个宗派，哪一个法门，都是从孝亲尊师做起。然后把孝亲尊师扩大，能够孝顺、恭敬一切众生，这就是拜菩萨了。

三、观世音菩萨：大慈、大悲

观音菩萨表示大慈大悲，慈是使他人快乐，悲是帮助他人解脱烦恼和痛苦。慈悲一切、怜悯一切、救护一切众生，就是大慈大悲。拜菩萨，就是以菩萨为榜样，长养自己的慈悲心，利益他人，造福社会。因为，害人就是害己，助人就是助己，利人自然有益自己，爱护他人，才是真爱自己。

四、文殊菩萨：智慧、善巧

文殊师利菩萨，代表的是大智慧，圆满的智慧，绝对不是迷惑颠倒，感情用事。佛门常说：“慈悲为本，方便为门”；但是又说：“慈悲多祸害，方便出下流”，这个话对照起来看好像非常矛盾！其实它有道理的，因为，慈悲、方便要建立在理智的基础上，要建立在智慧的基础上，不能感情用事，不能溺爱。感情用事，不思后果，那就是祸害。如果是以智慧为基础，慈悲、方便才能恰到好处，才能善巧，才能自利利他，那是真实的功德。因此，拜菩萨，就是学习开发自己的智慧，为人处世，善巧方便，得当适宜。

五、普贤菩萨：应用、实践

普贤菩萨代表实践，把孝敬、慈悲、智慧，应用、落实在日常生活当中。我们穿衣吃饭、学习工作、待人接物，能够把孝敬、慈悲、智慧，应用、落实在其中，这叫做普贤菩萨。拜菩萨，就是学习知行合一、解行相应。

在我眼中平等的意义可不是社会上的那样，什么人人平等，猫狗生命与人平等。那是错的，从来没有平等过，也平等不了。按照人理解的平等观念平等了，为何有人天生是残疾？有人一生下来就享受荣华富贵?为何有人是当官的，有人是平民？这个世界可有哪个国家的人民是绝对平等的——没有特权的？如果众生平的了，为何你还拜佛？大家平等的对不？ 所以楼主也有此一问。

我只说我知道，佛祖下世是来度人的。他讲的话是为了度人。任何人想修炼，能修炼的，即使人再如何的不好，做坏事。只要这个人进入佛法努力修炼，也能修出来。佛祖有那个法力帮他修成。在修炼面前人人是平等的,哪怕那人是总统，该放下的执着，一样不会少，在此没有特殊待遇。佛祖可以包容人做的错事，但是必须进入修炼，人人在此是平等的。佛祖从没有重视过人如何如何，佛祖与人平等是人理解错了他的话。做了大恶事的就是要受到惩罚，十恶不赦的就是要形神全灭。即使是佛祖的弟子，做了大错事，他一样会惩罚的。

拜佛就是去跟佛菩萨顶礼。
1、因为学佛的人都知道佛菩萨有慈悲心和大智慧，教导我们破迷开悟。让佛弟子明白了真理。生活的更加自在。因为感到这种救赎和他们的伟大而诚心恭敬去顶礼的。不是磕头烧香的表相。那些塑像只是一种指代。
2、同时是对着那些塑像让我们佛弟子想起佛陀的教诲，督促我们依教奉行。修心修行。跟佛陀菩萨们做心灵的交流和沟通。以达到自我反省和自我完善的目的。
佛教是最彻底的无神论。那些佛像和法器还有各种规矩礼仪，无非是希望我们在按照这些礼仪做的时候能想起佛菩萨的言教。达到时刻反省的目的。
这就是佛弟子总是去寺里烧香顶礼的目的。
其他的基本都是迷信或者妄求。

众生本来是佛，但因妄想执着而不能证得。佛是觉，众生是迷。要想转迷成觉，就要向佛学习，恭敬礼拜佛。
一.报佛恩。如果没有佛，不知我们还要轮回多久。
二.尊敬大慈尊，尊敬老师。
二.一分恭敬得一分利益，十分恭敬得十分利益。