非语言符号的类型及其作用主要有哪些？

非语言符号是指信息传播不以有声语言和书面语言为载体，而借助直接打动（刺激）人的感觉器官的各种各样的符号。它包括人的表情，手势，神态，穿着，打扮以及摆设，建筑，环境和美术作品等等。
非语言传播的应用范围相当广，在人类传播行为中也非常重要。非语言传播过去在人与人之间的交往中表现得十分突出。随着电影，电视等传媒的广泛普及，它在大众传播中已占据了一席重要的位置，但在传播领域内直到60年代以后才渐渐受到重视。
非语言符号主要有：
1.体语（身体语言）。语言常常无法独立与表情，姿势及神态之外，人们对语言的了解，往往要靠这三者辅助。但是，在某种社会环境中，由表情，姿势，神态够成的，以身体动作表示意义的体语信息系统，在没有语言的情况下，仍然可以进行传播的行为。如打招呼就有中国人的作揖，日本人的鞠躬（因不同地位，身份而有不同的鞠躬度数和持续时间），印度人的双手合十，西方人的握手等。
2.类语言。它是人发出的有声而无固定语义的信息传播，如各种笑声，哭声，叹息，呻吟，叫声等等。这是因为人的信息沟通离不开感情的表露和传递，而感情的传递在很大程度上取决与“怎样说”，而不完全是“说了些什么”。俗话说，听话听音，同一句话用不同的口气表达其效果完全不一样。
3.艺术。这是非语言传播的高级层次。自然语言可归入推理符号，而艺术（绘画，建筑，音乐，舞蹈等）则属于表象符号。表象符号是一种非语言符号，用以表达语言符号所不能表达的情感意义。

语言符号是指以人工创制的自然语言为语言符号，可以分为语音符号、字形符号和副语言符号。
　　根据瑞士语言学家索绪尔对语言符号特征的理解，一些语言学家认为符号学要建立三个分支：一是句法学，研究符号之间的形式关系；二是语义学，研究符号与它所指对象的关系；三是语用学，研究符号与解释着的关系。
　　二、如何理解“语言（语言形式）是商品，而文字不过是货币”？
　　就象货币是用来代表商品的，没有商品做保障货币就一文不值一样，没有语言做依托文字也是无意义的，文字是符号的符号，是现实的第二次符号化，是语音的画像，具有从属性。
　　三、人在沉思默想时可以不用语言吗？为什么？
　　人在沉思默想时也离不开语言。人们沉思默想时的无形的内向传播，用的是内部言语；把思维活动的结果表达出来的有形的外向传播，用的是外部语言。内部语言与外部语言虽有区别，但都是对某种具体语言的运用。沉思默想的内向传播是离不开语言的，而只要有语言的流动和传递也就有传播的存在。
　　四、什么是能指和所指？
　　能指即符号的形式，也叫符号具；所指即符号的内容，即符号义。
　　五、瑞士语言学大师索绪尔怎样将符号分类的？
　　索绪尔是从语言学的角度观照符号分类。他倾向于将符号分为语言符号和非语言符号，它们分别包括语言文字、聋哑人的字母、象征仪式、礼节形式、军用信号、习惯等。
　　六、语言与传播的关系是怎样的？
　　语言与传播的关系，既反映在人身的向度上，即人与人之间的语言传播是外向传播，本身主我与客我之间的语言传播是内向传播，也表现在时空的久远上。语音形式的传播，受时间的限制，无法长久保存，有声语言不能持久和不能传远的缺陷，恰好由记录语言的文字弥补起来。用文字形式把说的话记录下来，可以长期保存，可以传播很远。
　　七、格顿斯的说话四原则是什么？
　　格顿斯认为，说话是具有一定目标和方向的合作性行为，而要有效合作就必须遵循四项合作准则：
　　1、数量准则。说话是既不能说得不够，讲不清楚，也不能说得太多。
　　2、质量准则。说话者自信内容是真实的，不能胡扯一通，弄虚作假。
　　3、相关准则。说话围绕主旨，不说与主旨和当时状态无关的话。
　　4、方式准则。说话要明白无误，力求准确，不能含糊不清。