如何理解中医“肾为先天之本”?

2025-02-02 05:53:31
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回答1:

肾是先天之本——“先天”指禀受于父母,“两神相搏”之精,及先天之精所化生的先天之气,是遗传而来,为人体生命之本源,也可以理解为男性精子与女性卵子结合的受精卵而言。“后天”是指精成以后,既脑髓生,骨为下·······皮肤坚,而毛发长,说白了就是受精卵以后的整个发育过程。中医认为,肾藏精,主命火,命火为生气之源,“就是指肾中阳气,是生命的源动力。肾的精气亢胜,天葵至,这时男精气易泄,女任脉通,太冲脉盛,月经按时以下,两神相搏,故能有子。受精以后,整个的生长发育过程,及抗御外邪的能力,都是肾的精气的盛衰起决定作用。因此肾为先天之本。

回答2:

中医理念中肾是先天之本,脾是后天之本气血生发之源

回答3:

李中梓提出“肾为先天之本,脾为后天之本”(《医宗必读·肾为先天本脾为后天本论》),认为肾为生命的关键所在。一般而言,肾为五脏之一,主藏精气而不泻,与六腑相较,其性属阴。五脏之中,肾居膈下,故称之“阴中之阴。”肾在五行中属水,通于冬气。
而且肾所藏的精气有先、后天之分。“先天之精”禀受于父母,是构成人体胚胎的原初物质。“后天之精”是出生后机体摄取的水谷精气及脏腑生理活动过程中所化生的精微物质。后者又称“脏腑之精。”《素问·上古天真论》曰:“肾者主水,受五脏六腑之精而藏之。”先后天之精相互为用,相辅相成。一方面,后天之精的化生有赖先天之精的支持,另一方面,先天之精也须依赖后天之精的培补。脏腑精气充盈,经脾之运化输布全身,其剩余部分通过肾气的作用与先天之精相结合,闭藏于肾。当机体发育到一定阶段,生殖机能成熟时,肾之精气又可化为生殖之精。可见,先、后天之精亦可相互资生、相互转化。
肾中精气的主要生理作用在于促进机体的生长、发育和具备生殖能力。因为肾所藏“先天之精”是人体生长、发育的根本,所藏“后天之精”是维持生命的物质基础。人体生、长、壮、老、已过程与肾中精气盛衰有关。所以说肾是先天之本。