1、落红不是无情物,化作春泥更护花。------ 清代龚自珍《己亥杂诗》
释义:从枝头上掉下来的落花,但它却不是无情之物,化成了春天的泥土,还能起着培育下一代的作用。
2、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。------ 唐代李商隐《无题》
释义:春蚕结茧到死时丝才吐完,蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。
3、随风潜入夜,润物细无声。------ 唐代杜甫《春夜塌纳喜雨》
释义:伴随和风,悄悄进入夜幕。细细密密,滋润大地万物。
4、仰止弥高,钻之弥坚。------春秋孔子《论语》
释义:越仰望越显得高远,越钻研它越显得坚固。
5、桃李不言,下自成蹊。------西汉司马团答没迁《史记》
释义:桃树不招引人,但因它有花和果实举绝,人们在它下面走来走去,便走成了一条小路。比喻为人品德高尚,诚实、正直。
1.随风潜入夜,润物细无声。
出自唐·杜甫《春夜喜雨》
释义:春雨随着春风在夜里悄悄地落下,悄然无声地滋润着大地万物。“随风潜入夜,润物细无声”是杜甫对来得及时、滋润万物的春雨的赞颂,而这句话正是默默奉献,几十年如一日的辛勤培育学子的老师的真实写照。
2.落红不是无情物,化作春泥更护花。
出自清·龚自珍《己亥杂诗》
释义:
从枝头上掉下来的落花不是无情之物,等到它化成了春天的泥土,还能起着培育下一代的作用。龚自缺正哪珍写自己辞官归乡,有如从枝头上掉下来的落花,但它却不是无情之物,化成了春天的泥土,还能起着培育下一代的作用。
我们老师不也是如此吗?即使毕业之后,他依然关心着你的生活与未来,与亲人一般,这种感情令人感动不已。
3.春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
出自唐·李商隐《无题》
释义:
春蚕结茧到死时丝才吐完,蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。
我们的老师不是也如此吗?他付出自己全部的心血来教育培养学生,伏码至死方休。也如同那蜡烛一样,燃烧自己,照亮学生,直到燃尽的那一刻。
4.采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜?
出自唐·罗隐《蜂》
释义:
蜜蜂采集百花,酿成蜂蜜后,自己没有尝一口,就如同我们的老师,费尽心血,培养了一批又一批的学生,其中的艰辛只有自己知道。所有的付出,也只是希望学生越来越好。
5.令公桃李满天下,何用堂前更种花。
出自唐·白居易《奉和令公绿野堂种花》
释义:
绿野堂指的是唐代裴度的房子。裴度的房子占尽万物华光,白居易无比羡慕的说:令公你桃李满天下,何必还要在堂着种花呢?白居易的诗意中,满是尊敬与羡慕。
6.新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。
出自清·郑燮《新竹》
释义:
新长的竹子要比旧竹子高,它们的生长全凭老的枝干扶持。想想,我清庆们不就如同那新长的竹子吗?需要老师的扶持才能健康成长。成长之后,亦不能忘老师的教导之恩。
一、《己亥杂诗·其五》清代:龚自珍
浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物,化作春泥更护花。
白话:浩浩荡荡的离别愁绪向着日落燃物哗西斜的远处延伸, 离开北京,马鞭向东一挥,感觉就是人在天涯一般。 我辞官归乡,有如从枝头上掉下来的落花,但它却不是无情之物,化成了春天的泥土皮行,还能起着培育下一代的作用。
二、《无题》唐代:李商隐
相见时难别亦难,东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
白话:相见机会本已难得,分别时更是难舍难分;何况正当东风将收的暮春时节,百花凋残。
春蚕直到死时,才把丝儿吐完;蜡烛烧成灰烬,蜡泪才会流干。
三、《春夜喜雨》唐代:杜甫
好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。
白话:好雨似乎会挑选时辰,降临在万物萌生之春。
伴随和风,悄悄进入夜幕。细细密密,滋润大地万物。
四、《新竹》清代:郑燮
新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。
下年再有新生者,十丈龙孙绕凤池。
白话:新长的竹子要比旧竹子高,它们的生长全凭老的枝干扶持。下年又有新长出来的,会长得更高。
五、《咏怀古迹五首·其二》唐-杜甫
摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师。
怅望千秋一洒泪,萧条异代不同时。
白话:
草木凋零是因知宋玉的悲伤,文采洒脱学问渊博可当我师。
遥蚂明想千秋往事不禁泪洒衣襟,我们虽不同世却是同样失意。
1、“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”-唐李商隐
含义:春蚕结茧到死时丝才吐完,蜡烛要燃乎唯扒尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。
2、“落红不是无情物,化作春泥更护花”- 清代龚自珍
含义:我辞官归乡,有如从枝头上掉下来的落花,但它却不是无情之物,化成了春天的泥土,还能起着培育下一代的作用。
3、桃李不言,下自成蹊。-西汉:司马迁
译文:桃树不招引人,但因它有花和果实,人们在它下面走来走去,便走成了一条小路。
4、采得百花成蜜后,为岁昌谁辛苦为谁甜?-唐代:罗隐
译文:蜜蜂啊,你采尽百花酿成了花蜜,到底为谁付出辛苦,又想让谁品尝香甜?
5、随风潜山铅入夜,润物细无声---杜甫《春夜喜雨》
译文:春雨随着春风在夜里悄悄地落下,悄然无声地滋润着大地万物。形容一个人对其他人不落痕迹,不求回报的帮助和关怀。
1.“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”。
出自:唐代诗人李商隐的《春蚕》。
释义:他把春蚕的执着、坚贞、奉献精神表现到了极至,成为千古传唱的佳句。人们生动地把教师比作“春蚕”,是对老师的无私奉献精神和段卖高尚品质给予的高度评价。人们赞美教师就像春蚕一样“吐尽心中万缕丝,奉献人生无限爱,默默无闻无所图,织就锦绣暖人间”。“春蚕”是广大教师感到无比荣耀的称谓。
2.“横眉冷对千夫指,俯首甘为儒子牛”。
出自:现代伟大文学家鲁迅的《自嘲》。
释义:孺子牛郑扒的精神得到升华和拓展,而后人们用“孺子牛”来比喻心甘情愿为人民大众服务,无私奉献的人。人们之所以把老师称作孺子牛,认为这是当之无愧最贴切的比喻。我国历来有师生“亲如父子”的传统美德,老师爱学生就像爱自己的孩子,就像 孺子牛一样辛勤地耕耘,为把孺子培养成才心甘情愿地作出奉献、鞠躬尽瘁,不图回报。
3.“采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜”。
出自:《蜂》
作者:罗隐 (唐)
不论平地与山尖,无限风光尽被占。
采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。
释义:无论是平地还是山峰,无限花开的风光,都被蜜蜂占领。它们采尽百花酿成蜜后,到头来又是在为谁忙碌、为谁酿造醇香的蜂蜜呢。意指老师为学生辛苦付出,不求回报握丛逗。