气功的最高境界

2008-09-06 23:30真正的气功修炼，应该从得“气”算起。也就是说炼功者要感觉到身体某些经络或者丹田有发热、电麻等感觉。功夫到了一定程度就会出现气聚丹田，通“小周天”。“小周天”是气功修炼的第一层次，古人也叫“炼精化气”。功夫至此，练功者每次静练，一般都能感觉到下丹田发热、发重，接者就有气循督、任两脉流转。 继续修炼，就会出现气通“大周天”。气通“大周天”的时候反应比较大，有所谓的“六根震动”。之后，每次静练都能感觉气在全身自动运行，入静程度比前更深，中、下丹田合为一体，“元神”开始出现，这就是古人所说的“练气化神”。 继续修炼，有一天，练功者会感觉到下丹田有气团明显翻滚，沿着体腔上涌头顶。当年我自己的感觉是头顶盖好象被掀开，内气从头上冒出去，顿时觉得整个身体都融化了，功夫至此就到了第三层次，古人叫做“练神还虚”。练功者经常感觉到、甚至看到自己体外有一个明显的气场，体内充满气，好像没有内脏，整个身体都融化在气场之中。 继续修炼，练功者无论是行、住、坐、卧，只要内心安详的时候，都能感觉到内气的运行和气场的旋转，功夫越深气场越大，内气运行的速度越快，这个气场有一天会大到跟天地一样宽，不能再大了（感觉）。这个跟天地一样大的气场古人叫做“道”，或者叫做“真心本性”。功夫至此开始进入第四层次，也就是古人所说的“炼虚合道”或者“明心见性”。这个时候的“合道”、“见性”只是部分的、不完全的。 继续修炼，练功者会感觉到这个大得不能再大的气场从天边慢慢的回拢，天地好像越来越小（感觉），同时体会到本人和周围（包括上下）一切人、事、物都融化在这个气场中，功夫至此，就属于比较深度的“合道”与“见性”。

气功的最高境界是灵命双修，灵是灵魂，命是自己的躯体和意识。气功的气是以人体内外的细胞、细菌、病毒等微小生命为主组成的。灵命双修是修自己身内身外的生命。
人体内外的细胞、细菌、病毒等微小生命比主体寿命长，它们在不断繁殖着，它们的个数有的超过一个人人身上的个数。
人死后由他身上散发出去的细胞、细菌、病毒等微小生命乃继续存活着，它们还会繁殖，它们作为鬼魂存在，有时可向活着的人显自己还存在着的灵气。
宇宙中充满了细胞、细菌、病毒等微小生命，它们存在着生存竞争，存在着优胜劣败。
这世界有灵魂一说，人难思想出其中的道理，科学一时也没探究个所以然，这可能是由人体而出的细胞、细菌、病毒等微小生命在表明它们的存在，它们向人显灵，它们造出宗教守护着灵魂存在。
气功的气是以人体内外的细胞、细菌、病毒等微小生命为主组成的。人在室内人在室外人在景区人在荒地人的站坐走给体内外的细胞、细菌、病毒等微小生命影响都不完全相同，人练气功其实是找好时辰找好地点找好人与人的距离找好意念找好动作。
人是进化而来的，人在进化过程中在不断的保留好的意念动作，人的体感会如此做，气功中常见的意念动作可靠，少有的念动作难保安全容易出偏。
练气功的人当顺应自然规律顺应生命健康规则，会走进大自然的人让大自然之气改良自身气场的人可算是会练气功的人。
去分享了大自然中的一时的风水也算练气功了，练气功在于让自己的气色变好。
气功中的气相当于灵魂气息，人的灵魂就是生命信息。气道亦灵道全民都在忙丰富很复杂的。

炼精化气，练气化神，炼神返虚。最高境界就是炼神返虚。
气随意走，想在哪运行就可以在哪运行!!!

武学修为分为内功修为和外功修为两方面。
练武术的人如果把他练的东西升华到哲学水平，那就是内功。比起外功，内功更加注重内部与外界的和谐、更加敏锐地去感知和理解外界。
所以气功修为高的人看起来很详和，即使他非常强壮，跟他在一起也不会感到压力和威胁。

没有最高的境界，只有更高和无穷尽的境界。那些练到难以寸进的是已经到了瓶颈，不是已经达到最高境界，因为有些人可以超越他的瓶颈。所以说：没有最高，只有更高。