首先,道德教育应从婴幼儿抓起。
当孩子呱呱坠地开始,这个小生命就有饥饿、冷热、痛苦和舒适等感觉功能。首先他要吃,并能对周边的冷热做出反应,如果痛苦他就会哭,如果舒适他就会甜甜睡去。这时教育就已经开始,我们在满足他一般性需求的同时,要不断的让他适应环境,培养他生存的本能,当小孩对周边的事物有所反映时,父母就成了孩子的第一
任老师,父母的一举一动都尽收孩子的眼里。过去人们常说母慈子善原因就在这里。
其次,就是学校的教育,这是一项系统工程,包括教材的编写、课程的设置、课外的公益活动的安排等等。要有组织、有计划、有步骤加以实施。通过事例来教育他们那些可为,那些不可为,培养孩子“去恶”和“扬善”的理念,塑造他们的德性和良知;通过法律来教育学生要约束自己的言行举止,克制自己的冲动和情绪,追求合理的利益所得,认清什么行为是犯罪,什么是对社会有益,同时也向学生灌输一些法律知识,使他们知法、懂法,避免在未来的人生路上走向犯罪;通过课外的公益活动来践行道德教育。所谓公益活动在不为任何物质报酬的情况下,志愿贡献个人的时间、精力、金钱等,去从事社会公益和社会服务事业。通过这一社会实践活动培养他们
"无私奉献、友爱互助、共同进步"的精神,让孩子们在为社会无偿奉献的同时,学会相互关怀,相互信任,从而形成一股"我为人人,人人为我"团结、互助的精神,有助于进一步改善社会风气,净化社会环境。
第三、创造良好的道德环境。所谓道德环境是对全社会而言。人一生能否做到遵法律、守道德的公民,除了上述必备的教育外还要有良好的道德环境。如果是在一个价值观被扭曲、道德一文钱都不值、物欲横流世俗环境里,人就必须变成恶魔。否则他就无法生存。道德环境主要指:一是要有法治,有法治公理和道德才能得到彰显;二是要民主,只有民主人与人之间才有平等可言;三是要有道德示范。就是没个人都是善与恶的典范。一个人的行为不单单是自己,其实他每时每刻都在影响着他人。“己所不欲,勿施于人”人类作为能够意识到自己存在的高级动物,能够以自己的好恶取舍本能进行着改造者生存环境。在追求自身的利益时要尊重对方的利益,不能为某取他人利益侵犯人权,如果人人都能如此这就是最好的示范。