高中文言文常用词的意思。

　　然

　　⑴用在词后，作词尾表示状态。相当于现代汉语“......的样子”。例：①虎见之，庞然大物也。②康肃忿然曰。③杂然相许，其妻疑曰。④夫子喟然叹曰。⑤而当日之情形憬然赴目。

　　⑵然而，但是。例：①然往来视之，觉无异能者。②然富贵人读书者有几？③然视其左右，来而记之者已少。④然君之职分难明。⑤然群不自意能先入关破秦。⑥然是说也，余尤疑之。⑦然睹促织，隐中胸怀。⑧袁人大愤，然未有以报也。⑨观袁守虽得民，然自喜轻上。

　　⑶是的，对的。例：①然之。命李忠义帅突将三千为前驱。（然之：以之为然）②植然其言及圣门，门吏阻住。③吴广以为然。乃行卜。④成然之。早出暮归，提竹筒丝笼。⑤然，诚有百姓者。

　　⑷如此，这样。例：①遂开门纳众，及里城，亦然。②非独书为然，天下物皆然。③子墨子曰：“然，胡不己乎？”④虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。⑤惟博崔州平，颍川徐庶元直与亮友善，谓之信然。⑥后这为人君者不然。⑦ 使之然也。⑧同是被逼迫，君尔妾亦然。⑨其去则然，其来则不然。⑩此亦不然矣。

　　⑸用在句末，“像......一样”。例：其人视端容寂，若听茶声然。

　　「然后」相当于现代汉语“然后”，“然后才”，表示承接。例：⑴世有伯乐，然后有千里马。⑵然后导以取保，出居于外。⑶否则三缢加别械，然后得死。⑷然后皇上与康先生之意始能稍通。⑸然后得一夕安寝。⑹然后践华为城，因河为池。⑺然后以六合为家。⑻然后渡扬子江。⑼权，然后知轻重，度，然后知长短。⑽抑王兴甲兵，危士臣，构怨于诸侯，然后快于心与？(11)及陷于罪，然后从而刑之。

　　「然则」相当于现代汉语“既然这样，那么......”，起承上启下的作用。例：⑴然则予固不幸而遇张乎，生固幸而遇予乎？⑵然则北通巫峡，南极潇湘。⑶然则成于下之得。⑷然则诸侯之地有限。⑸然则废衅钟与？⑹然则一羽之不举，不为用力焉。⑺然则王之所大欲可知已。⑻然则小固不可以敌大。

　　「然而」相当于现代汉语“（虽然）这样，可是......”。表示转折。例：⑴然而成败异变，功业相反也。⑵然而隐忍以行。⑶老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。

　　【者】

　　（一）助词。
　　1．指人、物、事、时、地等。“……的”，“……的（人、东西、事情）”。
　　①有复言令长安君为质者，老妇必唾其面！（《触龙说赵太后》）
　　②秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也（《廉颇蔺相如列传》）
　　2．用在数词后面，译为“……个方面”“……样东西”“……件事情”。
　　①此数者，用兵之患也。（《赤壁之战》）
　　②或异于二者之为，何哉？（《岳阳楼记》）
　　3．用作“若”“似”“如”的宾语，译为“……的样子”。
　　①言之，貌若甚戚者（《捕蛇者说》）
　　②然往来视之，觉无异能者（《黔之驴》）
　　4．放在后置的定语后面，相当于“的”。
　　①求人可使报秦者，未得。（《廉颇蔺相如列传》）
　　②顷之，烟炎张天，人马烧溺死者甚众（《赤壁之战》）
　　5．放在主语后面，引出判断，不必译出。
　　①廉颇者，赵之良将也。（《廉颇蔺相如列传》）
　　②师者，所以传道受业解惑也。（《师说》）
　　6．用在“今”“昔”等时间词后面，不必译出。
　　①近者奉辞伐罪。（《赤壁之战》）
　　②古者以天下为主，��汀?
　　③远者数世，近者及身。
　　7．放在分句的句末，引出原因。
　　①然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。（《赤壁之战》）
　　②臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。（《廉颇蔺相如列传》）
　　③吾妻之美我者，私我也。（《邹忌讽齐王纳谏》）
　　（二）语气词。
　　1．放在疑问句的句末，表示疑问语气等。
　　①何者？严大国之威以修敬也（《廉颇蔺相如列传》）
　　②谁为大王为此计者？（《鸿门宴》）

　　所
　　⑴处所，地方。例：①持童抵主人所。②又间令吴广之次所旁丛祠中。③必能使行阵和睦，优劣得所。④乐土乐土，爰得我所！⑤成反复自念，得无教我猎虫所耶？⑥某所，而母立于兹。⑦此何所也？

　　⑵用在动词或者“介词＋动词”之前，组成名词性词组，相当于“......的事、物”? “......的地方”、“......的人”等。例：①渔人一一为具言所闻。②衣食所安，弗敢专也，必以分人。③道之所存，师之所存也。④荆柯有所待，欲与俱。⑤此疾之所由生也。（所由生：产生的缘由。）

　　「所以」

　　⑴表示行为所凭借的方式。方法或依据，相当于"用来......的方法""是用来......的"等。例：①吾知所以人距子矣，吾不言。②故释先王之成法，而法其所以为法。

　　⑵表示原因。相当于“......的原因（缘故）”。例：①亲贤臣，远小人，此先汉之所以兴隆也。②荆人尚犹循表而导之，此其所以败也。③臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。④所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。

　　「所谓」所说的。例：⑴郦道元所谓环水也。⑵此所谓战胜于朝廷。⑶非吾所谓传其道解其惑者也。⑷汉高祖所谓“某业所就，孰与仲多”者，其逐利之情，不觉溢之于辞矣。

　　「所在」

　　⑴到处。例：石之铿然有声音者，所在皆是也。

　　⑵所在之处，处所。例：①寻其方面，乃知震之所在。②急趋之，折过墙隅，迷其所在。③宫阙山陵之所在，去之茫茫。

　　何
　　⑴什么。例：①子何而往？（何：凭什么。）②大铁椎，不知何许人。③一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？

　　⑵怎么样。例：①如太行、王屋何？②其如土石何？

　　⑶哪里。例：①又何往而不金玉其外、败絮其中也哉？（何往：到哪里。）②却看妻子悉何在。③豫州今欲何至？④何由知吾可也。

　　⑷多么。例：①水何澹澹，山岛竦峙。②吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中国！③作计何不量！

　　⑸为什么。例：①予尝求古仁人之心，或者二者之为，何哉？②肉食者谋之，又何间焉？③安陵群不听寡人，何也？④所在皆是也，而此独以钟名，何哉？⑤齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？

　　⑹怎么。例：①若为佣耕，何富贵也？②徐公何能及君也？

　　⑺作语助词相当于“啊”。例：新妇车在后，隐隐何甸甸。

　　[8]何：通“呵”，喝问。例：信臣精卒陈利兵而谁何。（谁何：呵问他是谁何意思是检查盘问。）

　　「何如」怎么样，怎样。例：①吾欲之南海，何如？②今日之事何如？③君谓皇上何如人也？④痛定思痛，痛何如哉！⑤求，尔何如？

　　「何消」哪用得着。例：这自然，何消吩附。

　　「何若」如何。怎样。例：此为何若人。

　　「何尝」并非。例：你说的何尝不是。

　　「何为」

　　⑴什么是。例：何为“护官符”？

　　⑵怎么会?例：则众何为而不汹汹？

　　⑶作什么。例：①客何为者？②敬杰多而财有余，何为而不成？

　　「何意」

　　⑴什么意思。例：却不害我，倒与我好差使正不如何意？

　　⑵岂料，哪里料到。例：女行无偏斜，何意致不厚？

　　「何由」

　　⑴如何。例：长夜沾湿何由彻。

　　⑵什么原因。例：致之何由？由于疾病。

　　⑶从什么地方。例：何由知吾可也？

　　「何乃」怎么能。例：何乃太区区！

　　「何得」怎么能。例：生之者甚少而靡之者甚多，天下财产何得不蹶？

　　「何加」有什么益处。例：万钟于我何加焉！

　　「何曾」有什么益处。例：可又是胡说，你又何曾见过他？

　　「何其」多么。例：何其衰也！

　　（乃) 在文言文中常用作副词和代词。

　　一、用作副词

　　1．表示相承关系，相当于“就”、“于是”、“才”。例如：(1)欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印。(《活板》)——打算印刷，就拿一个铁框子放在铁板上，(然后)才(在铁框子里)密密地排上字模。

　　(2)政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼。(《岳阳楼记》)——政事顺利，百姓和乐，许多(以前)废置的事都兴办起来了。于是重新修整岳阳楼。

　　2．表示判断语气的，相当于“是”或“本来是”。例如：当立者乃公子扶苏。(《陈涉世家》)——应当立为国君的本来是公子扶苏。

　　3．表示转折关系，相当于“却”、“竟”、“竟然”。例如；问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 （《桃花源记》）——(桃花源中人)问(渔人)如今是哪朝哪代，竟然不知道有过汉朝，更不用说魏和晋了。

　　二、用作代词“乃”用作第二人称代词，一般作定语，相当于“你”、“你的”。例如：

　　王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁。(《示儿》)——宋王朝的军队北伐收复中原的时候，祭祖时不要忘了告诉你的父亲。

虽然我不是高中生，但一些意思我还是知道的。然有“然而”的意思，者有的“的人”的意思，所有“用来”的意思，何有“什么”的意思，乃有“于是，就”的意思

直接查《古汉语字典》，好多例句。我们都这么干的。