《伊索寓言》中风和太阳的故事说明了有道理的劝说往往比强迫去改变更为有效。想办法利用道理胜于命之以令， 仁慈、温和与说服胜过强迫，有时候用更合适的方式更容易达到目的。
北风和太阳的故事是有一天，北风轻轻地吹，太阳暖暖地照着。北风与太阳在争吵，北风说：”我的能量比你大，你看我吹一口气所有的东西都要摇晃。”太阳说：”我的能量比你大，你看我给他们光亮给他们温暖。”于是他们决定，谁能使得行人脱下衣服，谁就胜利了。
于是，北风猛烈地刮，想要把行人的衣服刮掉，结果，路上的行人紧紧裹住自己的衣服，风刮得更厉害了。行人冷得发抖，便添加更多衣服。风不管怎么使劲地刮，行人就是不脱衣服，风刮得很累很累了，对太阳说：”你来试试吧，我想看看你有多厉害。”太阳最开始把温和的阳光洒向行人，行人觉得好暖和啊，就脱掉了添加的衣服，太阳接着把强烈一点的阳光射向大地，行人们开始汗流了，渐渐地觉得越来越热，慢慢地把衣服都脱光了。北风看见了，就对太阳说：”你真厉害，这么容易就让行人把衣服脱了！”
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在中国，也有类似的故事用更合适的方式更容易达到目的的故事也有磨刀不误砍柴工。故事是阿德、阿财两个樵夫一起上山砍柴。上山砍柴一定要早睡早起，才可以在天亮时抵达砍柴地点。阿德想，“多砍一捆就多一份收入，我明天可要起得更早，在天亮之前抵达。”阿财则在回家以后抓紧时间磨刀，并且准备第二天把磨刀石带上山。
第二天，阿德比阿财先到山上。他一开始就使尽浑身力气工作，一刻也不敢歇息。阿财虽然较迟上山，砍柴的速度却比昨天快，不一会儿，就追上了阿德的进度。到了中午，阿财停了下来磨刀。他向阿德建议：“ 不如你也休息一会儿吧。先把斧头磨一磨，再继续砍也不迟。家中的孩子闹着要吃野山楂，我们也可顺便采些回去。”
阿德拒绝了阿财，心想：“我才不想浪费时间。趁着你休息的时候，我还可以抓紧时间多砍几捆柴呢。”很快一天又结束了。阿德只砍了六捆柴，而阿财除了所砍的九捆柴，还采了一些哄孩子开心的野山楂。阿德百思不得其解，他想不通为什么自己那么努力，却没有阿财砍的多。
第三天，阿德一边努力砍树，一边观察阿财工作的情况，他看不出阿财有什么秘诀，但他砍的就是快。终于，阿德再也忍不住问道：“我一直很努力地工作，连休息的时间也没有。为什么你砍的比我还多又快呢？”
阿财看着他笑道：“砍柴除了技术和力气，更重要的是我们手里的斧头。我经常磨刀，刀锋锋利，所砍的柴当然比较多 ; 而你从来都不磨刀，虽然费的力气可能比我还多，但是斧头却越来越钝，砍的柴当然就少啊。
参考资料来源：百度百科——风与太阳
《伊索寓言》中风和太阳的故事说明了有道理的劝说往往比强迫去改变更为有效。想办法利用道理胜于命之以令， 仁慈、温和与说服胜过强迫，有时候用更合适的方式更容易达到目的。
太阳照耀着大地，给世界带来温暖与光明，因此，人们都非常崇拜它。这引起了北风的不满，它觉得自己比太阳厉害多了，所以，它总想找机会和太阳比个高低。可对于北风的挑战，太阳总是摇摇头拒绝。
有一天，天气非常冷，路上的行人都穿着厚厚的大衣。北风又来找太阳了：“咱俩打个赌吧，谁能让行人把衣服脱下来，就证明谁更厉害，我以后再也不提比试的事了，怎么样？”听了北风的话，太阳考虑了一下，答应了。“我先来。”北风鼓足了劲，使劲儿地向行人吹了起来。
“啊，好大的风啊。”行人说着，裹紧了大衣。北风又发起了第二轮进攻，他呼呼地吹着，连大树都被它吹得摇晃起来。可是，行人却把衣服裹得更紧了。北风终于失去了耐心，败下阵来。
看到北风懊恼的样子，太阳笑了笑，不慌不忙地把暖洋洋的光撒向了大地。行人慢慢挺直了身子，接着解开了大衣的扣子，太阳还在不停地挥洒着它的热量，大地都被它晒得发烫了。“啊，怎么这么热啊，受不了了。”行人一边擦着汗珠，一边脱下了大衣。
看到这儿，北风只好垂头丧气地认输了。太阳看着北风说：“其实，做什么都要讲方法，单靠力气蛮干是不成的。”
扩展资料：
《伊索寓言》对文学的影响：
《伊索寓言》原名为《埃索波斯故事集成》，其故事流传于民间，到公元前3世纪成书。《伊索寓言》相传是古希腊寓言作家伊索所作。从成书的实际情况来看，这部作品的作者不应该只有一人，它应该是古代希腊人在相当长的历史时期内的集体创作。
随着时间的推移，书的内容更加丰富，这部作品中又加入印度、阿托伯及基督教故事，也就形成了现在的三百五十多篇。所以，严格地说，这部作品应该是古代寓言的汇编。
《伊索寓言》中收录有三十多则寓言，内容大多与动物有关。书中讲述的故事简短精练，刻画出来的形象鲜明生动，每则故事都蕴含哲理，或揭露和批判社会矛盾，或抒发对人生的领悟，或总结日常生活经验。
该寓言集通过描写动物之间的关系来表现当时的社会关系，主要是压迫者和被压迫者之间的不平等关系。寓言作者谴责当时社会上人压迫人的现象，号召受欺凌的人团结起来与恶人进行斗争。
《伊索寓言》对后代欧洲寓言的创作产生了重大的影响，不仅是西方寓言文学的典范之作，也是世界上传播最多的经典作品之一。
参考资料来源：百度百科—风与太阳
参考资料来源：百度百科—《伊索寓言》
《伊索寓言》中风和太阳的故事说明了有道理的劝说往往比强迫去改变更为有效。想办法利用道理胜于命之以令， 仁慈、温和与说服胜过强迫，有时候用更合适的方式更容易达到目的。
太阳照耀着大地，给世界带来温暖与光明，因此，人们都非常崇拜它。这引起了北风的不满，它觉得自己比太阳厉害多了，所以，它总想找机会和太阳比个高低。可对于北风的挑战，太阳总是摇摇头拒绝。
有一天，天气非常冷，路上的行人都穿着厚厚的大衣。北风又来找太阳了：“咱俩打个赌吧，谁能让行人把衣服脱下来，就证明谁更厉害，我以后再也不提比试的事了，怎么样？”听了北风的话，太阳考虑了一下，答应了。“我先来。”北风鼓足了劲，使劲儿地向行人吹了起来。
“啊，好大的风啊。”行人说着，裹紧了大衣。北风又发起了第二轮进攻，他呼呼地吹着，连大树都被它吹得摇晃起来。可是，行人却把衣服裹得更紧了。北风终于失去了耐心，败下阵来。
看到北风懊恼的样子，太阳笑了笑，不慌不忙地把暖洋洋的光撒向了大地。行人慢慢挺直了身子，接着解开了大衣的扣子，太阳还在不停地挥洒着它的热量，大地都被它晒得发烫了。“啊，怎么这么热啊，受不了了。”行人一边擦着汗珠，一边脱下了大衣。
看到这儿，北风只好垂头丧气地认输了。太阳看着北风说：“其实，做什么都要讲方法，单靠力气蛮干是不成的。”
《伊索寓言》对文学的影响：
《伊索寓言》原名为《埃索波斯故事集成》，其故事流传于民间，到公元前3世纪成书。《伊索寓言》相传是古希腊寓言作家伊索所作。从成书的实际情况来看，这部作品的作者不应该只有一人，它应该是古代希腊人在相当长的历史时期内的集体创作。
随着时间的推移，书的内容更加丰富，这部作品中又加入印度、阿托伯及基督教故事，也就形成了现在的三百五十多篇。所以，严格地说，这部作品应该是古代寓言的汇编。
《伊索寓言》中收录有三十多则寓言，内容大多与动物有关。书中讲述的故事简短精练，刻画出来的形象鲜明生动，每则故事都蕴含哲理，或揭露和批判社会矛盾，或抒发对人生的领悟，或总结日常生活经验。
该寓言集通过描写动物之间的关系来表现当时的社会关系，主要是压迫者和被压迫者之间的不平等关系。寓言作者谴责当时社会上人压迫人的现象，号召受欺凌的人团结起来与恶人进行斗争。
《伊索寓言》对后代欧洲寓言的创作产生了重大的影响，不仅是西方寓言文学的典范之作，也是世界上传播最多的经典作品之一。
《伊索寓言》中风和太阳的故事说明了有道理的劝说往往比强迫去改变更为有效。想办法利用道理胜于命之以令， 仁慈、温和与说服胜过强迫，有时候用更合适的方式更容易达到目的。
这个故事说明了劝说往往比强迫更为有效。晓之以理胜于命之以令， 仁慈、温和与说服胜过强迫。用温和的方式更容易达到目的。待人处事不是给人压力、给人逼迫就能成功，就能获胜，使用暴力，是无法令人心服口服的，反而是要给人温暖、尊重，让人心生欢喜、心悦诚服，才是胜利者。
故事内容
北风与太阳两方为谁的能量大相互争论不休。
他们决定，谁能使得行人脱下衣服，谁就胜利了。北风一开始就猛烈地刮，路上的行人紧紧裹住自己的衣服，风见此，刮得更猛。行人冷得发抖，便添加更多衣服。
风刮疲倦了，便让位给太阳。太阳最初把温和的阳光洒向行人，行人脱掉了添加的衣服，太阳接着把强烈阳光射向大地，行人们开始汗流浃背，渐渐地忍受不了，脱光了衣服，跳到了旁边的河里去洗澡。
告诉我们
待人处事不是给人压力、给人逼迫，就能成功，就能获胜，疾言厉色或者使用暴力，是无法令人心服口服的，反而是要给人温暖、安详、以尊重、爱语，让人心生欢喜、心悦诚服，才是胜利者。
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