学医沉思录(06)——中医好还是西医好?
常常有人问中医好还是西医好?这很难答复。外科,如骨折、利器所伤之类,身体的“软件”运行良好,“硬件”这些缝缝补补的事情,我是推荐西医的。除此之外,凡是系统内部不能正常运转的,如内科、精神这些,我不推荐西医。
西医的理论基础是数理逻辑,人体的复杂程度难以仅仅依靠数理逻辑来模拟。宇宙的时间、空间范围是什么单位,人的寿命、范围是什么单位?以人的短暂来论述宇宙的无限,这不是痴人说梦吗?退一步讲,假如我们现在的科技已经足够高,去太阳系甚至银河系的其它星球就像逛超市一样简单。即便如此,我们的状态就处于最高的维度了吗?《易经》讲“近取诸身,远取诸物”,牛羊摆脱不了主人,主人摆脱不了统治,统治者也玩不过自然法则,所以,“其大无外,其小无内”才是普遍真理。不论我们处于任何状态,对于宇宙的浩瀚来说,未知的事物必定是无限的,只要我们是有限的,那么我们必然是无限弱小的一方(任何有限的数字除以无限,结果皆趋近于零)。我们做为自然界很小的一部分,局部于整体而言,只能去学习、去趋避,不能去征服、去对抗。
我对西医的负面评价,更大的程度上,是否认目前国内的西医模式和从事西医的大多数人。如果一个西医从业者有悲悯天人的胸怀,那么他一定是学问满腹,一定是为你的长远利益考虑,那么手术刀在他手里,一定不会表现出太大的弊端(即便西医整体观念大部分错误)。只能说,由于西医的思维模式的局限性和西医医疗机构的经营模式,表现出在内科方面弊端重重,以至于让常常让我否认整个西医。
有人说,西医具有严整的逻辑体系。这句话有错吗?当然没有错误。但是,生命现象是按照逻辑关系运作的吗?如果不是,那么严整的逻辑体系能解决问题吗?诸西医从业者,认真思考过这些问题吗?我常常想不明白,数理逻辑几乎是目前全世界人普遍接受的思维体系,对于这种几乎寻常到“不需要怀疑”的事物,为什么就没有人去反思它的黑暗面?事物的正反两面是对等的,历史教训无数次告诉我们,任何一边倒的观念最终都会以灾难收场,“不需要怀疑”的事物一定包含有必须去怀疑的必要。
顺便讲一下逻辑思维是怎么回事。很多人认为,逻辑思维就是脑运作的全部,这是不对的。我(们)认为,从“判断”、“反应”的角度看,逻辑思维只是思维方式之一,或者说,逻辑思维是思维方式的较低阶段。“较低”这个词一出来,很多人要大骂了,你看我辛辛苦苦上学终于混到博士、教授、院士,你竟然说我的逻辑思维是“低级”的?呵呵,如果你还有点其它方面知识的话,就知道这样讲一点没有错。如果把象数思维看做一个人,逻辑思维就只是一个细胞,甚至只是细胞的某种局部属性。象数思维的特点,第一,承认自我的渺小(不去改造世界),第二,从整体看问题(注重普遍联系,不分科),第三,以“象”推“象”,事物之间只要“象”是一样的,就可以有已知推断未知,由现在推断过去和未来。象数思维的这些优点,树立了一种以不变应万变的方法,完全不用担心会落后的问题。这个问题,在后面有专门的论述。
西医的检查靠谱不不靠谱?如果把病分为两种,一种是机能失常,一种是物质变异,那么,对于机能失常来说,西医就无能为力。打个比方,一户人家婆媳不和,这只是一种气氛,并不影响这户人家的锅碗瓢盆沙发桌椅这些“物质”,你能因为这户人家的“物质”正常就说这是家很幸福吗?实际情况是,一个人幸福不幸福,物质只占很小的比例,这个感觉大多数已婚者应该有体会。用这个思维来类比身体,身体的器官、物质成分并没有异常,但是总觉得自己哪里不舒服。这种不舒服的状态,实际上就是机能失常,中医承认非物质的变化也是变化。在中医看来,只要存在“不舒服”,就一定是病态。正常的人应该就像刚出场的新车,一定是可以和谐运作的,我们看看小孩,很容易满足、很容易欢笑,就是这个道理。
中医讲“治未病”,就是要察觉身体细微的动向,把一些不好的异常消灭的萌芽状态,不论能不能做到,这个思维是非常好的。“量变产生质变”,“质”的病是怎么来的?就是“气”积累出来的。看看西医,“气”的问题西医就无能为力,只有到了物质改变的地步才能入手,而且,即便入手还未必能解决问题,完全谈不上“治未病”。孙中山先生讲,“人有先知先觉、不知不觉、后知后觉者”,质未变而气先变,这个阶段能察觉出来,这就是先知先觉。为什么非要等到气与质都处于无法收拾的地步才认为是“病”?
科技昌明,西医的仪器越来越先进,各类指标越来越多,检查出的问题也就越来越多,人的恐惧心理就越重。有人给我看他的检查指标,说自己哪些项目异常于参考值,我问他,你自己对自己的身体是啥感觉,他说自我感觉相当好,没有异常。我说,那就成了啊,有没有病是相对于自我的,自己感觉良好就行了啊。大不了再望闻问切,确认一下,这有什么难的?医院是游乐场吗,瞎折腾什么?自从我学习中医以来,从来没有用西医的任何方式检查过身体,我连血压都没有量过,因为我深知西医在理论层面构的拙劣,每个人都是具体的个体,自我感受、脉象、舌苔,这些往往更有说服力。
某人孩子咽喉疼痛,西医检查说是咽喉发炎,折腾了半个月毫无疗效,问我中医怎么消炎,我说中医不讲消炎这个词,中医有自己辨证的完整理论,有问题辨证施治就行了。她不能接受,说是既然有炎症为什么不谈消炎?我说你既然来问中医,你为什么不谈中医?你不相信就彻底不要用,你要用,就要按中医的思维来。
最后,西医的保健品,我认为绝大多数毫无价值,以西医思维认为能防病、治病的中药亦多是如此。比如前些年的某某金,还有什么补锌补钙的,还有现在的某某酒,我说你们这些骗钱的把戏要玩到什么时候,生命现象有其自身的复杂性,身体有身体运作的规律,不是简单一个“补”字就能解决问题的(当然,骗钱的效果还是挺好的)。从大的观念讲,有病吃药,无病吃饭。从小的方面讲,人的身体本来就是越补越虚(尤其西医这种思维模式更是越补越虚),药物、疫苗尚且问题不断,更何况这些处于灰色地带的保健品,成分、原理、工艺、后患等等根本就不可考。《易经》有“艮”卦,遇到不明确的事情要学会止步,就是这个道理。
我总是说中医多么好多么好,有人问我,中医从业者就是中医吗?我说不是,中医,必须是懂了中医理论、娴熟中医思维的明白人,而且有济世救苦之心。看当今,时代浮躁、人心不古,智勇双全、敦厚朴素的人太少太少。我常常跟人说,西医信不过,好中医找不到,以猫代虎将就着吧,现状如此,还能怎么样?这就是我一个程序员不辞辛劳写关于中医文字的原因。不要跟我讲数理逻辑,我一个资深程序员,我不了解数理逻辑吗?没有数学常识吗?
总之一句话,缝缝补补这些事交给西医就行了。
我只能代表自己说一下自己的看法,我的结论是中医好。我是学习西医出身的医生,经过多年的临床实践,发现中医博大精深,西医只是小儿科。我个人认为西医永远不会超越中医,中医和西医不可能融合,认为中医不好的人,多数原因是你碰到了中医的庸医,最不幸的是生活中庸医多于明医,明医的意思是明白的中医大夫,因为中医博大精深,所以想成为明医,需要下很多功夫,实际上如果不够聪明,下功夫也没用。中医理论和西医理论是不能相容的两个系统,因为很多中医理论就是人们认为的封建迷信的东西,比如阴阳、五行、天人合一,这些恰恰是中医的基础,如果不相信这些,中医不可能学好。如果你有幸碰到好的中医大夫,就会明白中医药是多么好,一个很重的病,往往一副药就可以见效。中国老祖宗留下来的东西,有很多好东西,就怕你不识货
中医博大精深,岂是一朝一夕就了解的,西医是好,但是各有各的好,一般的西医还行,但西药都是伤内在的,手术还不错,但是咱们中国中医里面都有这些的,而且治病很多事不伤身体的,比较真说什么乱七八糟的,哪行没有,说点正派的厉害的中医,都很厉害的,尤其对疑难杂症,西医多数是没法子的,白癜风牛皮癣,严重点的,西医医术根本跟不上。中医的文化一辈子你都学不完,作为国人真的支持下自己老祖宗的东西,做人进步可以,但不能丢弃灵魂,忘了自己的根
这种思维方式不合适。去看看中医院使用了多少现代医疗设备。很多药品中都使用了大量的西药,这在成品药中已不是新闻。不知道为什么,中医西医本可以互补而国人非要对立起来。所谓寸有所长尺有所短。中西医取长补短才更好的服务于病人。
这个不能一概而论,根据自己的具体情况选择了。如果是慢性病,疑难杂症,可以选择中医的。如果是要动手术,抗菌消炎,打麻药,那就选择西医。必要的时候可以中西药结合。因为各有特长,各有特点,可以取长补短的。现在很多人用药都是中西药结合治疗的。例如治疗肠炎,常用若氟沙星胶囊,加上藿香正气胶囊。这就是中西药结合治疗等。
望采纳