大吉祥天女咒歌词的意思是什么？

此咒出自于《金光明经》。这是善天女说的咒语。善天女也叫大吉祥天女。念诵此咒语，可以使修行者克服经济上的困难，并能早成正果。

咒语原文：
nā mó fó tuó。nā mó dá mó，nā mó sēng qié。
南无佛陀。南无达摩。南无僧伽。
nā mó shì lì。 mó hē tí bí yě。 dá nǐ yě tuō。
南无室利。摩诃提鼻耶。怛你也他。
bō lì fù lóu nuó。zhē lì sān màn tuó。dá shě ní。
波利富楼那。遮利三曼陀。达舍尼。
mó hē pí hē luó qié dì。sān màn tuó。
摩诃毗诃罗伽帝。三曼陀。
pí ní qié dì。 mó hē jiā lì yě。
毗尼伽帝。摩诃迦利野。
bō nǐ。 bō là。 bō nǐ。 sà lì wā lì tuō。
波祢。波啰。波祢。萨利嚩栗他。
sān màn tuó。xiū bō lí dì。fù lì nuó。 ā lì nuó。
三曼陀。修钵犂帝。富隶那。阿利那。
dá mó dì。 mó hē pí gǔ bì dì。 mó hē mí lè dì。
达摩帝。摩诃毗鼓毕帝。摩诃弥勒帝。
lóu bǒ sēng qí dì。xī dì xǐ。 sēng qí xī dì。
娄簸僧祗帝。醯帝簁。僧祗醯帝。
sān màn tuó。ā tuō ā nóu。 pó luó ní。
三曼陀。阿他阿[少/免]。婆罗尼。

大吉祥天女咒功德简介：
此咒的功德，使念佛忏悔，发愿回向的人，不会分散道心，早日修成，金光明三昧，破“烦恼障”、“业障”和“报障”速登菩提。
下面功德介绍摘录于《佛说大吉祥天女十二名号经》：
如是我闻。一时薄伽梵。在安乐世界。尔时观自在菩萨。来诣佛所头面礼佛足退坐一面。尔时大吉祥天女菩萨摩诃萨。亦往佛所稽首佛足退坐一面尔时世尊。为欲利益薄福贫穷诸有情故。见吉祥天女。告观自在菩萨言。若有苾刍苾刍尼近事男近事女。及彼一切有情之类。知此大吉祥天女十二名号。受持读诵修习供养为他宣说。能除一切贫穷业障。获得丰饶财宝富贵。……佛言汝当善听。今为汝说所谓“吉庆”、“吉祥”、“莲华”、“严饰”、“具财”、“白色”、“大名称”、“大光曜”、“施食者”、“施饮者”、“宝光”、“大吉”是十二名号。汝当受持。……此大吉祥陀罗尼及十二名号。能除贫穷一切不祥。所有愿求。皆得圆满。若能昼夜三时读诵此经。每时三遍。或常受持不间。作饶益心随力虔诚供养大吉祥天女菩萨。速获一切财宝丰乐吉祥。

　　咒语是不翻译的 都是音译

　　来源于：文珠法师《大佛顶首楞严经卷第七讲记》

　　古之译者，皆遵四例五不翻，所谓四例：一音字俱翻，如诸经文；二音字俱不翻，如梵文经本；三翻音不翻字，如卍字等；四翻字不翻音，如诸咒语。

　　五不翻是：一秘密故，如诸神咒；二多含故，如薄伽梵具六义，阿罗汉具三义等；三本土无故，如阎浮树，恶叉聚等；四顺古故，如阿耨多罗三藐三菩提；五尊重故，如般若。今此咒于四例中是「翻字不翻音」，于五不翻中，是「秘密故不翻」。然各家所解不翻之义互异，海公综合各家之要义，共有八点：

　　一、咒为诸佛密语：唯佛与佛乃能知之，凡情岂能了解，纵然译华语，亦不知其含义。如古国王，索先陀婆一语，具水、盐、器、马四实。唯智臣知之，佛密语亦然，一语具众德，能灭罪生福，唯佛及大菩萨能知。

　　二、咒诠诸佛心印：一切神咒，莫不诠佛心印，如王宝玺，大臣见之，悉皆敬礼；咒能出生圣果，人天三乘，见持咒者，无不恭敬。

　　三、咒能总持一切法：咒以少字摄多义，受持读诵者，能遮恶灭罪，降魔消障，断惑入理。

　　四、咒为诸佛菩萨圣号：及诸鬼神王名，能持咒者，即持诸佛菩萨圣号，及呼诸鬼神王帅之名，天龙八部闻之，悉皆恭敬。

　　五、咒具慈悲威德神力：持咒者当获诸圣，慈悲摄受，威德加被，灭罪生福，速登圣位。

　　六、咒为密语遮恶：一心持咒，内障不起，外患不侵，当除魔业。如昔有穷人，远奔他国，讹称王子。国王以公主妻之，食时每多瞋难；公主欲知其故，往访彼国商人。商人知彼诈称王子，但有关国体，未便直说，遂以其国语，作偈授公主，当王子瞋时，即含笑念偈：「无亲往他国，欺诳一切人；粗食是常食，何劳复作瞋？」并要公主但学音，勿解义。后诈王子闻之，恐彼事露，从此不敢再瞋，神咒之功亦然，持之自可降伏魔怨，灭恶生善。

　　七、咒为诸佛因中咒愿：佛因中修菩萨道时，无不咒愿众生，离苦得乐。如世人尚可咒愿吉凶，随愿成就。况诸佛因中慈悲诚实之誓愿，故众生持之，必满所愿。

　　八、咒为诸佛密令：如军中密号，唱号相应，无所诃问；若不相应，即执法治罪。众生持咒，如持佛密令，诸天鬼神，知是佛子，不敢为难。

　　诸佛设教，若显若密，皆随机宜，显如处方，密如授药。目的是一，功效无二。故佛顶文句言：「此一心咒，凡有五会，共四百二十七句，二千六百二十字，即是密诠，大佛顶法，与前显说，力用是均，自有众生，应以显说而得欢喜，生善，灭恶，入理者；自有众生，应以密说，而得欢喜、生善、灭恶、入理者。所以若显若密，皆是四悉因缘故说也。」

　　所谓四悉，即是四悉檀：一世界悉檀欢喜益，如咒中诸佛菩萨圣号，闻者欢喜，又咒中诸鬼神王名，部落闻之，不敢为非，故说生欢喜益。二为人悉檀生信益，咒为诸佛密令，如军中密号，唱之诵之，令人生信，故说生信益。三对治悉檀灭恶益；咒中密语遮恶，令人诵之，破恶生善，故说灭恶益。四第一义悉檀入理益，咒为佛密语，总一切法，持第一义，能令诵者，得入理益。

该歌词属于咒语，意思是不翻译的，只是直接音译得来的。

大吉祥天女咒
演唱：黑鸭子组合

南无佛陀。南无达摩。南无僧伽
南无室利。摩诃提鼻耶。
怛你也他。波利富流那。
遮利三曼陀。达舍尼。
摩诃毗诃罗伽帝。
三曼陀。毗尼伽帝。摩诃迦利野。
波祢。波啰。波祢。萨利嚩栗他。
三曼陀。修钵犂帝。富隶那。
阿利那。达摩帝。
摩诃毗鼓毕帝。
摩诃弥勒帝。
娄簸僧祗帝。
醯帝簁。僧祗醯帝。三曼陀。
阿他阿耨。婆罗尼。
南无佛陀。南无达摩。南无僧伽
南无室利。摩诃提鼻耶。
怛你也他。波利富流那。
遮利三曼陀。达舍尼。
摩诃毗诃罗伽帝。
三曼陀。毗尼伽帝。摩诃迦利野。
波祢。波啰。波祢。萨利嚩栗他。
三曼陀。修钵犂帝。富隶那。
阿利那。达摩帝。
摩诃毗鼓毕帝。
摩诃弥勒帝。
娄簸僧祗帝。
醯帝簁。僧祗醯帝。三曼陀。
阿他阿耨。婆罗尼。
南无佛陀。南无达摩。南无僧伽
南无室利。摩诃提鼻耶。
怛你也他。波利富流那。
遮利三曼陀。达舍尼。
摩诃毗诃罗伽帝。
三曼陀。毗尼伽帝。摩诃迦利野。
波祢。波啰。波祢。萨利嚩栗他。
三曼陀。修钵犂帝。富隶那。
阿利那。达摩帝。
摩诃毗鼓毕帝。
摩诃弥勒帝。
娄簸僧祗帝。
醯帝簁。僧祗醯帝。三曼陀。
阿他阿耨。婆罗尼。
南无佛陀。南无达摩。南无僧伽
南无室利。摩诃提鼻耶。
怛你也他。波利富流那。
遮利三曼陀。达舍尼。
摩诃毗诃罗伽帝。
三曼陀。毗尼伽帝。摩诃迦利野。
波祢。波啰。波祢。萨利嚩栗他。
三曼陀。修钵犂帝。富隶那。
阿利那。达摩帝。
摩诃毗鼓毕帝。
摩诃弥勒帝。
娄簸僧祗帝。
醯帝簁。僧祗醯帝。三曼陀。
阿他阿耨。婆罗尼。

Namo buddhāya.
皈依佛，
Namo dharmāya.
皈依法，
Namah samghāya.
皈依僧。
Namah srī mahā devīye.
皈依大吉祥天女菩萨。

Tadyathā, (om),
咒曰：
pari-pūrana cāre,
所作圆满，
samanta darsane,
遍周皆见。
mahā vi-hāra-gate,
胜境安住，
samanta vi-dhamane,
无恶不除。
mahā kārya prati-sthāpane,
大行能行，
sarvārtha sādhane,
诸福圆成。
su-pratipūre,
妙德具足，
ayana dharmate,
道趣真如。
mahā vi-kurvite,
大雄大力，
mahā maitrī upa-samhite,
大悲普济。
mahā klesa su-samgrhīte,
苦难救度，
samantārtha anu-pālane,
福德加护。
svāhā.
圆满。