孙权劝学出自的成语

“刮目相看”和“吴下阿蒙” 刮目相看:指别人已有进步,不能再用老眼光去看他. 或比喻去掉旧日的看法,用新的眼光来看待人或事物. (刮目：擦眼睛,表示用新眼光看人.) 吴下阿蒙:吴下：现江苏长江以南;阿蒙：指吕蒙.居处吴下一隅的吕蒙.比喻人学识尚浅. 【造句】 刮目相看：顽皮淘气的小强现在可是大有进步,令人刮目相看了. 吴下阿蒙：我们应该努力学习,不做吴下阿蒙. 孙权劝学 朝代：宋代 作者：司马光 撰 原文： 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。 及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母，结友而别。 文言文知识： 通假字 孤岂欲卿治经为博士邪! 邪：通“耶”，语气词。表反问语气。 卿今当涂掌事。 当涂：“涂”通“途”，道路，仕途。亦作当权。 词类活用 1.蒙辞以军中多务 辞：状语后置，名词作动词。 2.大兄何见事之晚乎 之：主谓取独。 一词多义 以： 蒙辞以军中多务。(介词，用) 自以为大有所益。(认为) 当： 但当涉猎。(应当) 当涂掌事。(掌管) 见： 见往事耳。(了解) 大兄何见事之晚乎。(认清) 古今异义 (蒙辞以军中多务)辞： 古义：推辞。 今义：告别，不接受，解雇。 (孤岂欲卿治经为博士邪)孤： 古义：古时候王侯的自称，我。 今义：独自，孤独。 (孤岂欲卿治经为博士邪)治： 古义：研究。 今义：治理。 (孤岂欲卿治经为博士邪)博士： 古义：当时专掌经学传授的学官。 今义：学位的最高一级 (及鲁肃过寻阳)及： 古义：到了······的时候 今义：以及。 (及鲁肃过寻阳)过： 古义：到。 今义：经过。 (即更刮目相待)更： 古义：重新。 今义：更加。 (但当涉猎)但： 古义：只。 今义：转折连接词，但是。 (但当涉猎)涉猎： 古义：粗略的阅读 今义：捕捉猎物 (见往事耳)往事： 古义：历史。 今义：过去的事。 (自以为大有所益)大： 古义：很。 今义：指面积、体积、容量、数量、强度、力量超过一般或超过所比较的对象。 (蒙乃始就学)就： 古义：从事。 今义：就。 (大兄何见事之晚乎)见： 古义：认清。 今义：看见。 特殊句式 倒装句 蒙辞以军中多务。 即：蒙以军中多务辞。(介词结构后置) 反问句： 孤岂欲卿治经为博士邪(吗)! 卿言多务，孰若孤? 文章结构 1. 孙权劝学 2. 吕蒙始学 3. 鲁肃赞学："非复吴下阿蒙，拜蒙母，结友而别"

刮目相看  [guā mù xiāng kàn] 

【解释】：指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。

【出自】：《资治通鉴 · 孙权劝学》：“蒙曰：‘士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎？’”《三国志·吴志·吕蒙传》注引《江表传》：士别三日，即更刮目相待。

吴下阿蒙
刮目相看

士别三日，比刮目相待

士别三日，当刮目相看。