天堂和地狱的确是真实存在的。佛教从不怀疑天堂与地狱的存在,因为天堂地狱都在生死范围的轮回之中。因此相信,只要不出生死的界限,天堂或者地狱,人人都有经历的可能。甚至可说,也许人人都曾去过那里。修了上品的五戒十善生天堂,造了十恶五逆的大罪下地狱。 苦报受完了,地狱的众生可以升天堂;福报享尽了,天堂的众生可以下地狱。所以佛教相信,天堂虽好,不是究竟的乐土,地狱虽苦,也有出离的日子。 佛教所说的天堂,共分三界二十八天。接近人间的欲界天共有六层,往上的色界天共有十八层,再往上的无色界天共有四层。修善业的人,只能生在欲界六天,色界天及无色界天中除了色界上层的五净居天是小乘的三果圣人所居,其余都是修习禅定者所生的禅定天。佛教所说的地狱大大小小的有无量数目,那是由于狱中所受苦报的不同而分。主要则分为近边地狱、孤独地狱、根本地狱的三大类:佛经中通常所称的地狱是指根本地狱。依照各人所犯罪业的差别等次,便到应到的地狱中去受报。通俗的说,下地狱是由鬼差狱卒的捉拿,就实而论,生天堂下地狱,都是由于各自的业力所感,业力倾向天堂就生天界享福,业力倾向地狱便生地狱受苦。根本地狱的主要区分,则有上下纵贯的八大炎热地狱,以及四方连横的八大寒冰地狱。
感谢神!
天堂和地狱是真的,不是传说。
天堂,是为无罪的人预备的,有罪的人进不去。
地狱,是为魔鬼和魔鬼的差役预备的,那些罪没有得到解决的人,就成了魔鬼的差役,将来要和魔鬼一起被打入地狱永远受苦。
人的罪解决唯一的方法,就是相信耶稣的替死担罪,除此之外再没有得救的路了。所以,将来在天堂里,都是信耶稣的人,没有一个是凭着自己努力得救的。
愿神拯救你、祝福你,阿们!
佛教相信天堂与地狱吗?是的,佛教毫不怀疑天堂与地狱的存在,因为天堂与地狱,都在生死范围的轮回之中。佛教相信,只要不出生死的界限,天堂,地狱,人人都有经验的可能,甚至可说,人人都曾去过天堂地狱。修了上品的五戒十善生天堂,造了十恶五逆的大罪下地狱。苦报受完了,地狱的众生可以生天堂;福报享尽了,天堂的众生可以下地狱。所以佛教相信,天堂虽好,不是究竟的乐土,地狱虽苦,也有出离的日子。同时,由于所修善业的不等,天堂也有等次,由于所造恶业的轻重,地狱也分层级。佛教所说的天堂,共分三界二十八天。接近人间的欲界天共有六层,往上的色界天共有十八层,再往上的无色界天共有四层。事实上,修善业的人,只能生在欲界六天,色界天及无色界天中除了色界上层的五净居天是小乘的三果圣人所居,其余都是修习禅定者所生的禅定天。佛教所说的地狱,大大小小的有无量数目,那是由于狱中所受苦报的不同而分,主要则分为根本地狱、近边地狱、孤独地狱的三大类,佛经中通常所称的地狱是指根本地狱。根本地狱的主要区分,则有上下纵贯的八大炎热地狱,以及四方连横的八大寒冰地狱。依照各人所犯罪业的差别等次,便到应到的地狱中去受报。通俗的说,下地狱是由鬼差狱卒的捉拿,就实而论,生天堂下地狱,都是由于各自的业力所感,业力倾向天堂就生天界享福,业力倾向地狱便生地狱受苦。圣严法师的开示
只有科学的东西才是真的。所有的上帝天帝神佛仙鬼怪等等,都是人们杜撰出来的。在古代,人们没有科学知识,对各种自然现象无法解释,就统统认为鬼神作怪,人类无法抗拒某些自然现象,就寄望神仙上帝能够保佑人类,所有这些东西都存在于人们心中,自然界中不存在。
天堂和地狱,是真实的存在的,人的灵魂一定是有归宿的,不信主的都下地狱,地狱是个恐怖的地方,没有怜恤,魔鬼以折磨人的灵魂得到快乐,人的灵魂和在世一样有只觉,你知道痛苦,也知道在世上的一切事,人的灵魂永远不死。