佛教所说的冤亲债主指的是什么意思

冤亲债主，佛教名词。指与自己生生世世有冤仇或债务的仇人。
《增壹阿含经》卷四十八：“云何名为增壹者？世尊！是故说增益，是增益者，即是无明，无明者，名为增益，增益者，即是有为，有为者，即是有漏，有漏者，即是众生。”
《圆觉经》中，佛说：“云何为众生？所谓众生，但有觉、有观，离诸尘垢，即如诸佛，等无有异。其中或有身心调柔，根无尘垢，亦无欲觉、奢摩他、毗舍那、三摩那；彼由是觉，照融万法，不动真际，成等正觉。如经中说：空闲处、禅静处，如佛塔庙，无所观察，无所结使，彼由是觉，不动法界，成等正觉。如经中说：空闲处、禅静处，诸菩萨住，如实修行，彼由是觉，履水如地，不动道场，成等正觉。如经中说：虚空处、识处、无所有处、非有想处、非无想处，如佛所行，等无差别，一世界中，如影分身，多类显现，彼由是觉，知众生、心，如幻如梦，无暂定实，诸妄材料，积集生故，依彼妄起义，酬诸妄本，如是觉故，能知世间若梦非梦。如经中说：有种种界，如处虚空，周遍发现，不动道场，成等正觉。如经中说：空闲处、禅静处，如实修行，成等正觉。”

冤亲债主，又名怨亲债主一词，在《大般涅槃经》中出现，是四种微妙关系。
即讨债，还债，怨家，亲友。
从修行阶段，俗谛来讲，有冤亲债主。
从圣义谛，了义来讲，佛陀于后面开示，如来实无怨、亲之分。

　　冤亲债主又名 怨亲债主 一词在《大般涅槃经》中出现，这个词是密藏，故不外显。佛陀开示的是四种微妙关系。那就是讨债，还债，怨家，亲友。
　　"债主"就是债主，和现在的词义相同。 泛指，施予众生或拖欠众生，所形成的关系名词。分为两种关系，讨债和还债的关系。
　　"怨亲"则包含了怨家和亲友两个方面。综述佛说，怨、亲、债主是指宿世以来与我们结下恩、怨、亲、情等因缘以及形成了讨债与还债，亲与冤(怨)这四种关系的众生。
　　现在用这个词，侧重于指与某人有讨债与怨仇的关系的众生。