寺庙可以随便居住吗

2024-12-16 00:19:32
推荐回答(4个)
回答1:

我的回答是,不建议大家在寺庙里居住。那么其中到底有何缘由,接下来,我就专门以这个题目写一篇文章讲解,希望可以帮上大家。 2.不建议大家居住寺庙原因(一):寺庙、道观、堂口,包括教堂等地,皆是人神集中交流的地方,除了人自身之外,除了肉眼看到的塑像法身之外,还有很多灵体存在于同一空间之内。这些灵体中有鬼、有怪、有妖、有精等等,统称为虚空灵体。尤其是每天过了13点之后,即下午1点之后,阳气开始逐渐减弱,虚空灵体即会一一出现,所以在过了下午1点以后,清晨5点之前,是不建议大家去庙里朝拜的,更何况在寺庙居住呢。如无特殊情况,这个时间段均应远离寺庙为佳。尤其是每天的子时和丑时,这两个时辰,四个小时,都属非人活动频繁的时间,均应避免一切与灵异有关的事物、场所、地点等等。 3.不建议大家居住寺庙原因(二):只有出家人,方可在寺庙居住。寺庙收留的也皆是“无家”之人。既然是红尘在家人,离不开家,又何必再寺庙居住呢。冒然的在寺庙居住,甚至包括在寺庙里随便乱动一些摆设、法器以及随便吐痰、解手方便等皆有可能触犯灵体,所以大家在庙里朝拜的时候,一定要严格的遵守寺庙里的规矩才是。先天是灵异体质的朋友,去寺庙的时候就更需要注意了,千万不要随便打开自己与灵界沟通的大门,对自己不了解和未知的事物,一定要慎重才是。同时三房中人及未满13虚岁之人,即新婚夫妇、月科父母、孝子孝女等四类人,去庙里朝拜的时候均应注意,原则是皆不可久留。 4.不建议大家居住寺庙原因(三):以上两点说的不建议大家居住寺庙的原因之中,不包括在寺庙参加法事、短期出家等情况,希望大家不要混淆。这第三点同样是到了要离开寺庙的时间,就一定要离开,不可久留。细心的朋友可以观察一下,正规的寺庙,一进山门,即是天王殿,内供弥勒尊佛和四大天王,而后则是大雄宝殿,两殿必在同一中心线上,而在弥勒佛正后面,供养的则是护法韦驮天尊,坐镇寺庙中心线开端,护持道场及监管寺内一些活动,尤其是在庙里居住的出家人和在家人,均在护法韦驮菩萨的监管之下。故在寺庙里不要有一丝一毫的恶念,不然招惹来的“佛吓人”会比“鬼吓人”更可怕。 5.萨满佛学科普常识:天王殿内弥勒佛的身后是韦驮菩萨,韦驮菩萨背对庙门,正视大雄宝殿之中的佛祖释迦牟尼佛,而佛祖的背后,多数则是供养的南海滴水观音,普度众生。而在寺庙斋堂厨房中,还供养着咱们庙里的灶王爷,即监斋菩萨。寺庙的厨房和寮房同样不可随便进入,以免冲撞出家人,和尚、尼姑、道士、道姑在萨满仙门中均有特殊的气场和含义,一旦冲撞,其严重程度远远超过煞气的冲撞。 6.祝福所有以往、现在、未来去庙里朝拜祈福的朋友们,均能心想事成,美愿成真,吉祥如意。愿以此文功德,庄严我佛净土。书罢到此,本文完毕,皆是个人浅见,大家合理取舍,有缘下篇文章再见。

回答2:

不可以。

寺院里的房间中师父居住的房间是不可以随便进的,更不用说居住。
有专门的给居士住的房间,但也要按师父们的安排居短住。一般是为方便人落脚暂住的。

回答3:

**不可以**。寺庙通常不允许随意居住。虽然寺院的大门始终是向大众敞开的,但只有出家人方可在寺庙居住。在古代,许多赶考的人都借宿在寺院当中,有很多读书人会到寺院当中读书、备考。然而,寺庙的居住条件并不适合所有人。有些寺院可能允许外来人员暂时居住,但也需要遵守寺庙的规矩。总之,在进入寺庙之前,最好先了解该寺庙的规定和要求。

回答4:

说明一下:大多数寺庙不面向游人提供住宿,只是到法会时要接待来自各地的居士与香客。
再有就是各寺庙都有常住护法的居士,这些居士笃信佛法,发心到寺院里服务修行,一般情况下住在“居士林”里。所涉及的费用都是自理。