谁都告诉我，关于梅妃

2025-02-20 10:49:43

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回答1：

由于《旧唐书》和《新唐书》都没有提及江梅妃，加上梅妃的事迹多出自宋朝的《梅妃传》，被认为是一个虚构人物。当时玄宗后宫的妃一级封号中，只有惠妃、华妃、丽妃三种。不仅玄宗朝没有梅妃的封号，终唐一朝更没有类似梅妃的封号。唐高宗时，高宗由于宠幸武昭仪（武则天），为她特创“宸妃”的封号，而此事在新旧唐书中都有提及。　梅妃姓江名采萍，莆田（今福建莆田县黄石镇江东村）人、父江仲逊，世代为医。江采萍聪明过人，9岁时就能诵读《诗经》中《周南》、《召南》等诗篇，１５岁时即已写得一手好文章，所写的八篇赋文，更在地方上传诵一时，是当时有名的才女，被誉为福建第一个女诗人。并对父亲云：“我虽女子，期以此为志。”
　　多才多艺的江采萍，不仅长于诗文，还通乐器，善歌舞，而且娇俏美丽，气质不凡，是个才貌双全的奇女子。
　　适逢玄宗开元盛世，唐朝国家兴盛，四海升平，内有贤相，外有名将，一派昌荣之景。这时，深受玄宗宠爱的武惠妃不幸离开了人世。唐玄宗极重夫妻之情，虽有后宫佳丽数千人，却对武惠妃情有独钟。武惠妃的卒亡使唐玄宗不胜悲痛，日见憔悴。唐玄宗在万分思念下，很想找到另一份寄托。梅妃(吴美衍饰)
　　近侍宦官高力士，看到唐玄宗悲伤的样子，自然忧心忡忡，担心玄宗从此一蹶不振。于是，他力劝玄宗征选天下绝色多情美女，来改变悲伤心境，重新振作起来，玄宗采纳了他的建议。高力士奉旨挑选秀女，亲自出使闽粤，发现了刚刚及笄的江采萍，他疑其为天人，如获至宝。随即把她带进了宫中，侍候玄宗皇帝。
　　当时江采萍虽是淡妆轻扫，仍难掩如花容颜，她温柔文雅的言语，优美大方的举止，是一杯清香醇郁的茶，霎时就掳获了玄宗皇帝的心，玄宗对她疼爱有加，将当时众多的后宫佳丽视为尘土，专宠江采萍一人。
　　然而，当丰满、冶艳，浑身散发娇情媚态的杨贵妃出现之后，玄宗开始目眩神迷。
　　杨贵妃与梅妃成了并立于玄宗后宫的两株奇葩。梅妃像一株梅花，清雅高洁；杨玉环如一株牡丹，丰腴娇艳。这俩人一瘦一肥，一雅一媚，一静一动，形成了鲜明的对比，此时已过花甲之年的唐玄宗，心目中已经分出杨玉环和梅妃的高低。十几年他面对孤芳自赏、清雅高洁的梅妃，现在已经审美疲劳了，不免有些意兴大减。而突然出现的杨贵妃，不但丰满的体态充满了性感，楚楚动人，还有她那媚人的神情、活泼的性格，就像一团炽热的烈火撩拨着已近暮年又不甘衰老的唐玄宗。
　　梅妃(吕丽萍饰)　杨贵妃与梅妃自然展开了明争暗斗。一个要死守“阵地”，一个要占领“阵地”，战斗异常激烈。
　　而她们的战斗，开始表现出来的是一篇篇有感而发的诗文。
　　我们先看梅妃写的一首诗：
　　撇却巫山下楚云，南宫一夜玉楼春；
　　冰肌月貌谁能似，锦绣江天半为君。
　　这首诗中，表面上赞叹杨贵妃的美貌，其实际上是在讽刺她原来是唐玄宗的儿媳，不顾人伦，从寿王府中转入皇宫，竟然钻进了公公的被窝，还迷惑皇帝，耽误朝政，并讥嘲她如月般的痴肥。其实，当时梅妃说的都是事实。
　　杨贵妃读罢，立即反击：
　　美艳何曾减却春，梅花雪里减清真；
　　总教借得春风草，不与凡花斗色新。
　　诗中的含义是说梅妃瘦弱不堪，而且也受宠得过头了，哪能与新春的鲜花争奇斗艳呢！
　　唐玄宗没有为梅妃的诗鼓掌，却为杨贵妃的诗叫好。杨贵妃的美，是另一种不同的风情，媚惑了唐玄宗，他把所有的心思都转移到了杨贵妃身上，渐渐冷落了梅妃。梅妃的爱情也从此陷入了困境。在受到了冷落的同时，还要承受杨贵妃时时在玄宗面前的数落和诬告。后来，梅妃终于被迫迁入上阳东宫，过着和冷宫一样的凄清生活。
　　这时的杨贵妃，把她的大姐韩国夫人、三姐虢国夫人以及八姐秦国夫人全都招来了。她们四个就像四株香花，团团环绕在唐玄宗四周，粉白黛绿，奇幻万千，使得垂垂老矣的玄宗青春焕发；她们又像四只蜜蜂，在唐玄宗的身上，像采花粉一样，吸取唐玄宗的“精华”。唐玄宗终日与她们周旋嬉闹，无暇顾及朝政，更把上阳东宫的梅妃忘到了九霄云外。梅妃(林静饰)
　　然而，毕竟梅妃和杨贵妃风格不同，味道也不一样，一个“荤”，一个“素”。唐玄宗过度香艳之后，不由思念淡雅。一段时间后，唐玄宗不曾与梅妃见面，心里就时不时想起梅妃，想起梅妃的样子。一个梅花绽放的季节，唐玄宗漫步梅园，睹花思人，泛起一股似水柔情与刻骨相思，心中暗生一丝悲凉，一种愧疚，一种和梅妃相见的欲望。一天晚上，唐玄宗怕杨贵妃知道，借口身体不适，没去杨贵妃宫中，独宿在翠华西阁，密遣一贴身小太监，用马把梅妃驮来叙旧。
　　“既然是陛下宠召，为何要深夜暗中而来？”“堂堂一国之君，为何如此怕那个肥婆？”梅妃虽然心中觉得窝囊，却不忍让玄宗久等，还是乘马来到了翠华西阁。一双旧日鸳鸯又相拥在一处，说不尽的缠绵，道不尽的悱恻。
　　这事还是被杨贵妃知道了。杨贵妃不待宣召，到翠华西阁推门而入，劈头问玄宗：“你把梅精藏在何处？”玄宗假装若无其事地回答：“不是在上阳东宫吗？”杨贵妃见唐玄宗赖账，话题一转，说：“何不宣来，我们一同到骊山温泉享乐一番！”说得玄宗支支吾吾，不知所措。杨贵妃装出一副正经的样子说：“这里乱七八糟，床下有妇人金钗，枕边留有余香，这夜是何人为陛下侍寝。为何欢睡到日出还不上朝，陛下可去面见群臣？”她竟然说，妾要留在这里，等唐玄宗上朝回来。
　　唐玄宗恼羞成怒，气急败坏，脸色已经铁青，但他却不大嚷大叫，就以蒙头大睡的方式反抗。杨贵妃毕竟聪明，也怕事情闹僵，无法收拾。她拿出看家本领，装痴卖娇，哭闹了一番，然后愤愤而去，回娘家去了。
　　杨贵妃回娘家不久，唐玄宗不堪思念，派侍使把她接回宫中，之后，又因为一些争执，唐玄宗又两度把杨贵妃遣回娘家，但因为思念两度又接回。
　　当然，唐玄宗有时旧情难忘，常怀着一种怜悯和补偿的心理对待梅妃。有次唐玄宗尝荔枝时，又忆起梅妃，就派人送去一串珍珠，梅妃见珍珠，触景生情，无限伤感，即写了一首诗，夹在珍珠里退还给玄宗。诗云：“柳叶双眉久不描，残妆和泪污红绡。长门自是无梳洗，何必珍珠慰寂寥。”此诗人称《一斛珠》。梅妃(池华琼饰)
　　流光易逝，青春不再，梅妃在上阳东宫已经度过了十年寂寞岁月。她不知道玄宗的心目中，是否还有她梅妃的一丝影迹。她想，如果皇帝旧情不忘，梅妃就有一线希望。于是，她写成一篇《楼东赋》，来陈述心中的许多感慨。
　　据说，这首诗写了她在上阳东宫的凄惨心情，抒发了她对玄宗，对贵妃的不满和对新生活的向往。然而，不但于事无补，还差点被杀。如果不是触动了玄宗的爱怜之心，恐怕她当时就在杨贵妃的挑唆下，命归黄泉。
　　在这场爱情的争夺战中，杨贵妃那一方是人多势众，风头正盛；而梅妃这边则人单势薄，已经彻底败下阵来。
　　之后，“安史之乱”爆发了，唐玄宗携杨贵妃逃往西南，后来，杨贵妃被逼死在马嵬坡。被留在宫内的梅妃为了不让叛贼污辱，也为负心于她的玄宗保住清白之身，用白布将自己层层包裹，跳下古井而香消玉殒。
　　一千多年过去了，家乡的人们仍然怀念她，称为“祖姑皇妃”，并修宫造像以供祭，宫名就叫“浦口宫”。该宫雄伟壮观，八根大石柱支撑着巨大的顶棚斗拱结构，神龛护栏镂空木雕，极为精美，吸引了不少游人前往瞻仰。旧时兴化府衙门口的对联写道：“荔枝甲天下，梅妃是部民。”
　　梅妃比杨贵妃进宫早１９年之多，她纤丽秀雅的风格令玄宗由衷敬佩，为之倾倒。恬静娴雅、端庄明秀的江采萍，从小就喜爱和她一样淡雅的梅花，玄宗皇帝因此封她为“梅妃”，并在她居住的宫中，种植了各式各样的梅树，每当梅花盛开，便与梅妃流连花下，赏花赋诗，其乐融融。
　　今天的人们大多知道杨贵妃，而知道江采萍的人恐怕不多。其实，杨贵妃和江采萍是唐玄宗三宫六院七十二妃中一对势均力敌的情敌。

回答2：

梅妃的详细资料上面已经说过了，就不多说了，我们来说很著名的梅妃之谜、 1993年第十一期《学术月刊》载有《中国封建社会后妃初探》一文，其中说到唐玄宗后宫女子数以万计，而受皇帝恩宠的仅赵丽妃、武惠妃、梅妃、杨贵妃数人。作者有意将梅妃与赵丽妃同样当作真实的历史人物来评价。新版《辞海》收有《梅妃传》条，作为旧小说及笔记名目收录。内容是“《唐人说荟》题唐曹邺作，不确。记述梅妃姓江名采萍，敏慧能文，颇见宠于玄宗，但为杨贵妃所妒而失宠，最后死于安禄山之乱。作品描写了宫闱内容的倾轧，表现对梅妃遭遇的同情。文末有无名氏跋，谓此传得自万卷朱遵度家，大中二年（848年）七月所书”。从行文的语气来看，似乎有真事，但结论还是模糊的。　　鲁迅在《中国小说史略》有论述，常被研者引用的。有“疑以跋亦伪，定为宋人所作。”鲁迅又在《唐宋传奇集》也收了《梅妃传》，并在《稗边小说》中评说：“《唐人说荟》取之，题曹邺者，妄之”。鲁迅结论非常干脆，《梅妃传》后所附的跋文是伪作的。　　郭沫若途经莆田对梅妃人物没有兴趣，作为浪漫诗人只留一句“梅妃生里传犹在。”这个“传”字既是审慎又是疑问。　　是否有梅妃其人呢？我们可从旧小说《梅妃传》中探究。很多有心学者遍检新旧《唐书》，却无江采萍其人。有此妃嫔，虽无独立的专传，却散见于别人的列传中，如赵丽妃，即见于《新唐书·玄宗贞顺皇后传》中。新旧《唐书》均未收梅妃其人，《梅妃传》故事本身是：梅妃之选侍玄宗，在开元时中高力士使闽粤时。入宫后，极受宠幸。“日从燕（宴）间，必妃侍侧”。从《旧唐书杨贵妃传》中可考究，开元二十四年（736）武惠妃薨，“帝悼惜久之，后庭数千，无可意者”。因而杨贵妃得以被召见，为玄宗所“大悦”。如果照《梅妃传》所说，她于开元中已入宫承宠，则武惠妃死后，玄宗何至无意欲此尤物？这质疑其一。　　后来梅妃被杨贵妃忌妒，迁于上阳东宫，梅妃曾作《楼东赋》。玄宗在花萼楼时，命封珍珠一斛密以赐妃，她不受，并作诗云：“柳叶双眉久不描，残妆和泪污红绡。长门自是无梳洗，何必珍珠慰寂寥。”从赋与诗的才情辞藻来看，可称得上唐代一大才女。有的学者说此诗之情胜过薛涛（唐才女，后沦为乐妓，自制彩笺写诗，人称“薛涛笺”）、鱼玄机（唐才女，后为女道士）等。但唐人许多笔记与全唐诗中都没有提到她。这质疑其二。　　《梅妃传》写玄宗自蜀回京后，“上又命方士飞神御气，潜经天地，亦不可得。有宦者进其画真、上言似甚，但不活身”，这明明模仿唐陈鸿《长恨歌传》及无名氏《太真外传》的移葬一段。另外，梅妃被迁于上阳宫一事，也是从白居易《上阳白发人》的“未容君王得见面，已被杨妃遥侧目”变化出来，不过一是尚未见面，一是已经承宠。这质疑其三。　　从莆田地质来状貌分析，在唐玄宗时代（712—756年），所谓梅妃故里是一片汪洋大海。唐元和八年（813）由观察使裴次元建东角堤才有江东村，这已是梅妃之后七十年之久。这质疑其四。　　《梅妃传》中的无名氏跋文中云：“今世图画美人把梅者号梅妃，淫言唐明皇时人，而莫详所自也。……此传得自万卷朱遵度家。大中二年（848）七月所书，字亦媚好。其言时有涉俗者，惜乎史逸其说。略加修润而曲循旧语，惧没其实也。”跋文叙述得扑朔迷离，“惧没其实也”。作者本身未敢下结论，似乎暗示后人，此来历不可靠。但后人自作多情之为。这质疑其五。　　关于《一斛珠》词牌，据证南唐李煜词才有此调，见载《尊前集》。又名《醉落魄》、《怨春风》等。对调五十七字，仄韵。《梅妃传》中有玄宗以一斛珠赠梅妃事，此当时袭用《太真外传》《雨霖铃》的故事。宋人而有《一斛夜明珠》的词调，纯属附会。《一斛夜明珠》见《宋史·乐志》十七，是宋人因旧曲创新声之作，曲名都是五字，如《大宋朝欢乐》、《宇宙荷皇恩》等。这质疑其六。　　《梅妃传》实是宋代南渡前后人掇拾唐人传奇，加上虚构而成的。当代学者金性尧在《伸脚录》中指出，写《梅妃传》的动机是“为了发泄对杨贵妃的愤恨。梅花素来被看作高品，杨梅对称，褒贬之义极为分明”。　　因此，是否有梅妃确是一个谜。

回答3：

杨玉环绝世美人，在历史上完全掩盖了梅妃江采萍的风采才情。唐爱牡丹宋爱梅，江采萍是生错了时代的绝世佳人，只能傍着一树梅花拣敛风姿。女人最哀痛的不是生得不美，而是在最美时无人欣赏。据说在唐玄宗宠爱武惠妃死后，玄宗整日郁郁不乐。太监高力士想排解一下玄宗的烦恼，于是到江南寻访美女，结果在福建的莆田县发现了一个兰心蕙质的女孩，她就是江采萍。
　　江采萍被高力士选入宫中后，曾深受玄宗宠幸。她淡装雅服，姿态明秀，风韵神采，无可描画，她精通诗文。因癖爱梅花，所居之处遍植梅树，每当梅花盛开时，赏花恋花，留连忘返，唐玄宗昵称她梅妃，又戏称为“梅精”。唐玄宗曾宠爱她至极，后宫其他妃子都视而不见。江采萍性情孤高自许，目下无尘，却又出淤泥而不染，不去为红颜之事争风吃醋，并擅长于书文，常以东晋才女谢道韫自比。
　　只是杨玉环的到来使得清高孤傲的梅妃渐渐失宠。杨贵妃设法贬梅妃入冷宫上阳东宫。梅妃得宠时，各地争相进献梅花。有一次，她听到外面有驿马快跑的声音，讯问侍儿可是送梅花来的？但如今，大家都是忙着给杨贵妃送荔枝，谁还记得曾经专宠一时的梅妃江采萍呢？梅妃江采萍不禁泪流满面，想起了汉代长门宫陈阿娇的故事，陈阿娇千金买司马相如一赋，便拿出千金请高力士找人写赋呈给皇上。高力士正在拼命讨好杨贵妃，因此加以推脱。江采萍就自己写了一首《楼东赋》给唐玄宗看。可唐玄宗看来这篇赋后，虽然也略微有所触动，但也只是派人悄悄赏了梅妃一斛珍珠，梅妃见了，伤透了心，写下来一篇《谢赐珍珠》，并将诗与珍珠一起送还给唐玄宗。　唐玄宗读后怅然不乐，令乐府为诗谱上新曲，曲名叫《一斛珠》。
　安禄山叛乱，唐玄宗来不及带上失宠的梅妃江采萍就出逃了。不久，长安城陷，梅妃死于乱兵之手。唐玄宗自蜀归长安后，求得梅妃画像，并满怀伤痛亲题七绝一首。后来在温泉池畔梅树下发现梅妃尸体，胁下有刀痕，唐玄宗以妃礼改葬。
　　《题梅妃画真》李隆基
　　忆昔娇妃在紫宸，铅华不御得天真。霜绡虽似当时态，争奈娇波不顾人。
　　一代丽人才女将梅品的清雅脱俗、孤傲高洁融入了灵魂，到头来遭遇却是如此不幸。

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