二十四节气为什么是用公历计算的？

2024-11-26 08:54:11

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回答1：

首先农历不是的简单阴历，而是阴阳合历。所以古代中国早就有阳历了，这就是二十四节气。公元前104年，由邓平等制定的《太初历》，正式把二十四节气订于历法，明确了二十四节气的位置。二十四节气是根据太阳运行规律（其实是地球公转规律）制定的。所以属于太阳历。要知道这个太阳历是世界已知最准确反应太阳规律的历法。而公历也是太阳历。所以看似“以公历计算”了。其实二十四节气对季节反应更准确。它每个节气在地球公转轨道上都有一个固定的位置。分秒不差。而公历因为闰年的关系前后会有一两天误差。

当然当时的二十四节气跟现代是不一样的。首先最先能确定的是“两至”，即冬至与夏至。冬至太阳到达南回归线，昼最短；夏至太阳到达北回归线，夜最短。冬至、夏至那两天比较好测，一年中圭表表影长最长的一天是冬至,表影最短的一天是夏至。规定从冬至点开始到下一个冬至点为一年(回归年)。一年分成二十四个“气”，称为二十四节气。那时由于天文的知识欠缺，采用按时间等分的平气。从冬至开始，每隔一个气，如：大寒、雨水、春分……等都叫中气；其余十二个，如：小寒、立春、惊蛰……等都叫节气。

然而由於地球绕太阳运行的轨道为椭圆形。离太阳较近时，地球公转速度较快，较远时则较慢，对当时制订此历法的中原地区而言，某些节气无法反映出真实的气候状况。例如：春分那天未必是地理上的春分点。故自清代开始，另定以冬至黄经270°起,太阳在黄道上每运行15度订为一个节气或中气，24节气因而为24个特定的时刻，而非特定的24天。这种制订方式称为“定气法”。

其实明朝万历年间意大利神父利玛窦(Matteo Ricci，1552-1610年)来华。徐光启原来是举人，1604年考上进士，1606年年拜利玛窦为师，学习世洋数学，科学及天文学。在天文历法上，徐光启介绍了欧洲天文知识，从古代托密勒(Ptomley)的旧地心学说到当代第谷(Brahe Tycho, 1546-1601年)的新地心说的，融会当时的中公历法，奉旨修历，准确无误推算日食的预侧。主持编译了《崇祯历书》，在历书中，他介绍了圆形地球，地球经度，纬度，全天星图，星等，中国传统星表，球面和平面三角学，视差、蒙气差和时差等等的概念和方法。

明朝气数已尽，《崇祯历书》来不及实施明朝已亡国。清初期继续用大统历，到1670年(康熙9年)才实施《崇祯历书》，但改名为《时宪历》。《时宪历》之前，24个气节是平均散布在一年中，相邻的气节相隔15或16日，中气就相隔30或31日，这种方法称为平气(平均中气)。由于地球绕太阳的轨道是椭圆形，离太阳近时速度会快，离太阳远时速度会慢，所以地球每转15度的时间不同，因而气节的间隔就不平均。实际中气的间隔由29天至32天。《时宪历》按太阳实际的轨道来定节气，称为定气。经过此修订后成为农民历，一直沿用至今。
补充：

现代农历最根本包含两部分，即农历历月和节气，其它的部分是由这两部分派生出来的，把这些也算在内主要包括下面几部分：

第一，农历的历月部分（也包括历月干支，和后面所述的干支历不同）；

第二，节气和七十二候；

第三，杂节气；

第四，干支历[中国农历中的十二宫历（十二节月，即中国的黄道十二宫），是农历的一部分，是基于宋朝沈括的《十二气历》思想的。
注，农历历月对应十二中气的太阳黄经度数。
农历其本历法：

1.以朔日为月首，定为初一日（朔：指的是太阳和月亮在天球上处于同一经度，天文学上称此时日月的黄经差等于零，实际上在合朔的时候，太阳、月亮、地球三者接近一条直线，此时位居中间的月亮，未被太阳光照亮的半面，正对向地球，在地球上看不到月亮的存在。月球运行的轨道（白道）和太阳运行的轨道（黄道）并不在一个平面上。白道平面和黄道平面有5°9′的夹角。如果在朔日，太阳和月球都移到白道和黄道的交点附近，太阳离交点处有一定的角度（日食限），就能发生日食。即日食必定发生在初一日，初一日未必有日食。例如2009年农历己丑年正月初一、六月初一、十二月初一都有日食）。

2.以冬至黄经270°起,太阳在黄道上每运行15度订为一个节气或中气。大寒、雨水、春分……等都叫中气；其余十二个，如：小寒、立春、惊蛰……等都叫节气。

3.以冬至所在月为农历十一月,建子，为历算岁首。

4.两个“冬至”之间间隔11个月，则无需置闰，随后安排农历十二月，次年正月、二月、三月……十月，正月为民用年首，建寅。

5.两个“冬至”之间间隔12个月，则需置闰。置闰的月从“冬至”开始，当出现第一个没有“中气”的月份，这个月就是闰月，其名称是在前个月的前面加一个“闰”字。

6.农历以东经120°为计算的子午线,即采用北京所在的东八区时区的时间(北京时间)。

例如：
2008年冬至至2009年冬至间隔12个月，需置闰第一个没有“中气”的月份，即从农历2008年十一月开始的第八个月。其历月分别是：
农历2008年十一月（冬至中气）；
农历2008年十二月（大寒中气）；
农历2009年正月（雨水中气）；
农历2009年二月（春分中气）；
农历2009年三月（谷雨中气）；
农历2009年四月（小满中气）；
农历2009年五月（夏至中气）；
农历2009年闰五月（无中气）；
农历2009年六月（大暑中气）；
农历2009年七月（处暑中气）；
农历2009年八月（秋分中气）；
农历2009年九月（霜降中气）；
农历2009年十月（小雪中气）；
又例如：
2032年冬至至2033年冬至间隔11个月，无需置闰，虽然有一个没有“中气”的月份。其历月分别是：
农历2032年十一月（冬至中气）；
农历2032年十二月（大寒中气）；
农历2033年正月（雨水中气）；
农历2033年二月（春分中气）；
农历2033年三月（谷雨中气）；
农历2033年四月（小满中气）；
农历2033年五月（夏至中气）；
农历2033年六月（大暑中气）；
农历2033年七月（处暑中气）；
农历2033年八月（无中气）；
农历2033年九月（秋分中气）；
农历2033年十月（霜降中气）；
再例如：
2033年冬至至2034年冬至间隔12个月，需置闰，虽然有两个没有“中气”的月份，但置闰第一个没有“中气”的月份。其历月分别是：
农历2033年十一月（小雪中气，冬至中气）；
农历2033年闰十一月（无中气）；
农历2033年十二月（大寒中气，雨水中气）；
农历2034年正月（无中气）；
农历2034年二月（春分中气）；
农历2034年三月（谷雨中气）；
农历2034年四月（小满中气）；
农历2034年五月（夏至中气）；
农历2034年六月（大暑中气）；
农历2034年七月（处暑中气）；
农历2034年八月（秋分中气）；
农历2034年九月（霜降中气）；
农历2034年十月（小雪中气）；

回答2：

二十四节气起源于黄河流域。远在春秋时代，就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四个节气。以后不断地改进与完善，到秦汉年间，二十四节气已完全确立。公元前104年，由邓平等制定的《太初历》，正式把二十四节气订于历法，明确了二十四节气的天文位置。

太阳从黄经零度起，沿黄经每运行15度所经历的时日称为“一个节气”。每年运行360度，共经历24个节气，每月2个。其中，每月第一个节气为“节气”，即：立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒等12个节气；每月的第二个节气为“中气”，即：雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒等12个节气。“节气” 和“中气”交替出现，各历时15天，现在人们已经把“节气”和“中气”统称为“节气”。

二十四节气反映了太阳的周年视运动，所以节气在现行的公历中日期基本固定，上半年在6日、21日，下半年在8日、23日，前后不差1～2天。

为了便于记忆，人们编出了二十四节气歌诀：

二十四节气歌

春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，
秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。

二十四节气七言诗

地球绕着太阳转，绕完一圈是一年。
一年分成十二月，二十四节紧相连。
按照公历来推算，每月两气不改变。
上半年是六、甘一，下半年逢八、甘三。
这些就是交节日，有差不过一两天。
二十四节有先后，下列口诀记心间：
一月小寒接大寒，二月立春雨水连；
惊蛰春分在三月，清明谷雨四月天；
五月立夏和小满，六月芒种夏至连；
七月大暑和小暑，立秋处暑八月间；
九月白露接秋分，寒露霜降十月全；
立冬小雪十一月，大雪冬至迎新年。
抓紧季节忙生产，种收及时保丰年。

随着中国历法的外传，二十四节气已流传到世界许多地方.

回答3：

二十四节气本来就是为了农业创立的，就应该用农历的日期对照，但是日常生活中你经常用农历么？为了方便现代人的日历习惯，公农立并用，先说公历，在对照相应的农历日期

回答4：

二十四节气是根据农历来的好不，正是因为我们的老祖先无数次的研究探索，是的从公历来看每年也相差不多

回答5：

你知道为什么二十四节气中只有清明节是用公历来计算节日的吗

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