请教佛友关于佛法中的几个问题

1：我一个佛友说她女儿掉了2台手机，且不说怎么掉的，我相信因果，可是按照因果来说，她女儿是在还债。问题如下。

【我的回答】
因果关系比较复杂。就好比中医看病。外表都是咳嗽，但是，名中医可能开的药不一样。就是因果不同所致。
手机掉了，被别人见到了。未必就是讨债还债的关系。讨债还债也都是为了解释方便的名字。都是因缘而已。自己的不留意，掉了。恰恰的因缘，捡到了。未必就都是所谓讨债还债。

2：我们第八识中有储藏了无始劫以来与种种众生之间的善缘，恶缘，也就是所谓的讨债，还债，报恩，报怨等债务关系。那么又是为何轮回数次，有隔阴之谜的我等众生，依然能够续前因缘，该讨债的讨债，该还债的还债，该报恩的报恩，该抱怨的报怨？

【我的回答】
第八识中，没有善与恶。善恶都是方便而已。善，在另一个角度，也许是恶。第八识中只有因缘。有了因的存在，在有具足的条件--“缘”时，条件成熟，就结果。这也叫缘起缘灭。
让你欢喜的，也许就是善。不欢喜，甚至是痛苦的，那就是恶。佛法让我们广结善缘。也就是只让善因结果。远离恶缘，而不让恶因结果。来脱离苦境。
因是自己所种，缘也是自己找来的。如果看破了缘，不执著，不无明，恶因无法现前，业障自然自灭。哪里还有讨债还债等事。

3：我们的第八识阿赖耶识中的善缘，恶缘，业力这三者之间产生的是何等的联系，能让我等众生之间起善缘恶缘，互相牵扯生生世世而不得度？

【我的回答】
善与恶，都是由心所生。心可生大善，也可生大恶。心生大力，那就是大的业力。或者小的业力。
因此，这个心，可以改变一切。但是，我们被过去的业所障碍，不得真智慧。以贪着起心动念，往往就陷入误区，受苦受难，而生生世世不得度。