农历采用定朔和定气编排月日,而定朔和定气的时刻又是依准确的轨道来计算的,地球公转轨道是个椭圆,所以地球运转速度有快有慢,在近日点时刻,运转速度最快,所以公转扫过的角度也就最快,而节气(对应地面上太阳直射某个纬度圈)和地球公转扫过的角度有密切关系,地球公转扫过的角度越快,经过公转轨道上的各节气点时间就越短,相反地球公转扫过的角度越慢,经过公转轨道上的各节气点的时间间隔越长。 所以在近日点附近(大约在冬至后第13天左右)的节气的时间间隔就可能小于两个定朔日(一个农历月的天数)间隔时间,这样在近日点附近的农历月没有中气的可能性很小很小。而农历12月和正月就在近日点附近,所以成为闰月的机会就会更小。 相反在远日点(大约在夏至后的13天左右)附近的节气的时间间隔就可能大于两个定朔日(一个农历月的天数)间隔时间,所以在远日点附近的农历5,6,7月出现没有中气的机会很多,所以农历就多闰5,6,7这几个月。而在清代1645年后至今闰正月和闰12月一次都没出现过。 实际上,近日点就是农历的“闰衰”点而远日点是农历的“闰盈”点。现行农历闰月出现的频率反映地球近日点和远日点的变化这一天文现象,农历闰月也是有很强的天文意义的。 由于天球极移的影响,地球轨道的长轴相对于黄道的某一点来说在缓慢东移,相对黄道的某一点来说,春分点缓慢西移,所近日点正在远离冬至点正向春分点方向移动,将来当近日点移动到夏至点后就会与现在的情况相反,即闰5,6月是不容易出现的事,而闰12月和闰正月却很常见的事,就那时我们就会在闰12月的月底庆祝农历除夕和春节,而腊八节(农历12月8日)和小年(农历12月23日)则2个都得过,即:腊八节(就是单纯的腊八节,农历腊月初八日,它不再是为过大年作准确的日子,这个日子会在闰12月8日)和第二腊八节(在农历闰12月8日,这日除了重复过腊八节,而且它才是过大年的开始并作准备工作,这是因为农历新年只能有一个且只能在农历正月初一日,而闰12月的初一不是农历新年,所以它的前一天不是除夕日。),小年(在农历12月23日,在这天我们会过一个小年,进行一些除祭灶以外的其它民俗活动,但是祭灶还得在闰12月23日举行)和第二小年日(即闰12月23日,这一日和往年的小年一样过,祭灶也在这天举行)。
因为这都是古代人按照农历,所谓的阴历按照天干地支和天象及一年四季农作物等多方面的因素所排出来的。
是有一定的科学道理的,所以不是能随便乱改的。
这个问题我在百度看了下。。。闰正月还是比较多的,像1961年、2262年、2357年、2520年、2539年等。
闰腊月就是史无前例的了。。。
据说到3358年的时候将会出现一次闰腊月。像春节除夕这样的节过多了并没有什么意义的,除夕嘛就是一月前的那一天算数、春节也就腊月最后一天的第二天才是。。。国家是不会让你过两个节的。。。就像今年的端午只有一次一样的。。。但是开心的话,每天都可以过节的不是吗?呵呵
到百度百科上看看,关键字是:闰月。。。
对哦,好像还真没有。正月和腊月其实是一头一尾。这种头尾是不是一般在农历上面没有做过这种?
古人那么穷,过两个年,过的起吗?