流露出对现实的强烈不满。词人在现实中知音难遇,欲诉无门,唯有通过这种幻想的形式,才能尽情地抒发胸中的愤懑,怀才不遇是中国传统文人的命运。李清照虽为女流,但作为一位生不逢时的杰出文学家,她也有类似的感慨。
简介:
李清照,宋代女词人。号易安居士,齐州章丘(今属山东)人。
这首词在表现手法上与人与己都有所不同,那就是丰富、大胆的想象,这也是这首词的独到之处。作者把天上的银河想象成与人间河流的同样特点,流动的水,可以行船;把闪烁的星星想象成为挂满风帆的船儿;想象自己乘坐船儿驶向理想境界中的神仙世界。
此外,作者还想象梦回天庭,受到“天帝”的接待。这一虚幻梦境的创造之神来之笔,深刻地表现了作者对现实处境的厌倦核对理想境界的追求。这一浪漫手法是诗人创作的一个惊人的突破。
原词:
《渔家傲·天接云涛连晓雾》宋代:李清照
天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所。闻天语,殷勤问我归何处。
我报路长嗟日暮,学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住,蓬舟吹取三山去!
释义:
水天相接,晨雾蒙蒙笼云涛。银河欲转,千帆如梭逐浪飘。梦魂仿佛回天庭,天帝传话善相邀。殷勤问:归宿何处请相告。
我回报天帝说:路途漫长啊,又叹日暮时不早。学做诗,枉有妙句人称道。长空九万里,大鹏冲天飞正高。风啊!千万别停息,将我这一叶轻舟,直送往蓬莱三岛去。
扩展资料:
这首词以粗犷的笔触、奇特的想象,把一个梦境做了完整的叙述。飞梦天河,奇想云霄,在星斗斑斓的银汉中杨帆急驶,真是想落天外的妙思。
“天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所,闻天语。殷勤问我归何处?”词人梦中飞天,受到玉皇大帝的接待,而且还“殷勤问我归何处?”谁是仙?谁是凡?整个君臣换位了,这就是李清照,在封建礼教的桎梏下的女性作家!
“我报路长嗟日暮,学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举,风休住。蓬舟吹取三山去。”玉皇大帝的“殷勤”,女主人公并没有“受宠若惊”,而是向玉皇大帝发泄的一通对人间不平的牢骚,然后就不管不顾地奔向海上仙山去了。
词人以述梦的特殊方式,把自己的抱负、理想和心头的块垒一起倾泻了出来。词里所塑造的主人公的“高大形象”,乃是对屈原以来的浪漫主义传统的继承和发展。
这首词足以显示了李清照戛然独立的人格和抱负,如果没有掣鲸碧海的艺术手段,是无法塑造出如此丰满、如此雄粲的艺术形象来的。
参考资料来源:百度百科——渔家傲·天接云涛连晓雾
流露出对现实的强烈不满。词人在现实中知音难遇,欲诉无门,唯有通过这种幻想的形式,才能尽情地抒发胸中的愤懑,怀才不遇是中国传统文人的命运。李清照虽为女流,但作为一位生不逢时的杰出文学家,她也有类似的感慨。
简介:
李清照,宋代女词人。号易安居士,齐州章丘(今属山东)人。
这首词在表现手法上与人与己都有所不同,那就是丰富、大胆的想象,这也是这首词的独到之处。作者把天上的银河想象成与人间河流的同样特点,流动的水,可以行船;把闪烁的星星想象成为挂满风帆的船儿;想象自己乘坐船儿驶向理想境界中的神仙世界。
此外,作者还想象梦回天庭,受到“天帝”的接待。这一虚幻梦境的创造之神来之笔,深刻地表现了作者对现实处境的厌倦核对理想境界的追求。这一浪漫手法是诗人创作的一个惊人的突破。
原词:
《渔家傲·天接云涛连晓雾》宋代:李清照
天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所。闻天语,殷勤问我归何处。
我报路长嗟日暮,学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住,蓬舟吹取三山去!
释义:
水天相接,晨雾蒙蒙笼云涛。银河欲转,千帆如梭逐浪飘。梦魂仿佛回天庭,天帝传话善相邀。殷勤问:归宿何处请相告。
我回报天帝说:路途漫长啊,又叹日暮时不早。学做诗,枉有妙句人称道。长空九万里,大鹏冲天飞正高。风啊!千万别停息,将我这一叶轻舟,直送往蓬莱三岛去。
扩展资料:
这首词以粗犷的笔触、奇特的想象,把一个梦境做了完整的叙述。飞梦天河,奇想云霄,在星斗斑斓的银汉中杨帆急驶,真是想落天外的妙思。
“天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所,闻天语。殷勤问我归何处?”词人梦中飞天,受到玉皇大帝的接待,而且还“殷勤问我归何处?”谁是仙?谁是凡?整个君臣换位了,这就是李清照,在封建礼教的桎梏下的女性作家!
“我报路长嗟日暮,学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举,风休住。蓬舟吹取三山去。”玉皇大帝的“殷勤”,女主人公并没有“受宠若惊”,而是向玉皇大帝发泄的一通对人间不平的牢骚,然后就不管不顾地奔向海上仙山去了。
词人以述梦的特殊方式,把自己的抱负、理想和心头的块垒一起倾泻了出来。词里所塑造的主人公的“高大形象”,乃是对屈原以来的浪漫主义传统的继承和发展。
这首词足以显示了李清照戛然独立的人格和抱负,如果没有掣鲸碧海的艺术手段,是无法塑造出如此丰满、如此雄粲的艺术形象来的。
这首词借助于梦境的描述,创造了一个虚幻的世界,充分反映出作者对生活的执着以及对自由与光明的向往和追求。 http://wapiknow.baidu.com/question/407044046.html?ssid=0
一般论者认为此词风格健举豪放,在李词中别具一格。但细细品味词意,当为南渡后遭遇变乱之作。参照李清照《金石录后序》中所记的高宗建炎三年冬入海泛舟避金人的记录,表达的是词人流离奔波、梦魂屡惊的心境。
希望像大鹏那样高飞,乘一叶小舟,借助风力奔向仙山。这里的梦,实际上是一种心灵寄托,寄托了对社会现实的失望和对理想境界的追求和向往。