一、名词的活用
1、假舟楫者，非能水也——战国末期荀子《劝学》
（水，名词作动词，游水)
译文：借助舟船的人,并不善于游泳,却可以横渡长江黄河。
2、君子博学而日参省乎己 ——战国末期荀子《劝学》
（日，名作状，每天)
译文：君子广泛地学习,并且经常把学到的东西拿来检查自己的言行。
3、上食埃土，下饮黄泉——战国末期荀子《劝学》
(上、下，名词作状语，向上、向下)
译文：却能向上吃到泥土,向下可以喝到土壤里的水。
二、动词的活用
不积小流，无以成江海——战国末期荀子《劝学》
（流，动词作名词，河流)
译文：千里之路,是靠一步一步地走出来的;没有小步的积累,是不可能走完千里之途的。
三、形容词的活用
1、积善成德，而神明自得——战国末期荀子《劝学》
（善，形作名，善行)
译文：积累善行,养成良好的品德,于是就能达到很高的精神境界,智慧就能得到发展,圣人的思想也就具备了。
2、不如登高之博见也——战国末期荀子《劝学》
（高，形容词作名词，高处)
译文：不如登上高处看的范围广。
3、故木受绳则直——战国末期荀子《劝学》
（直，形容词作动词，变直)
译文：所以 木材经过墨线量过就能取直。
4、假舆马者，非利足也——战国末期荀子《劝学》
（利，使动，使……走得快)
译文：借助车马的人，并不是脚走得快，但是能达到千里之外。
四、数词的活用
用心一也——战国末期荀子《劝学》
（ 一，数词作形容词，专一)
译文：因为用心专一。
扩展资料
《劝学》（节选）
君子曰：学不可以已。青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。
译文：
君子说：学习是不可以停止的。
靛青是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色更深；冰是水凝结而成的，却比水还要寒冷。木材直得可以符合拉直的墨线，用煣的工艺把它弯曲成车轮，（那么）木材的弯度（就）合乎圆的标准了，即使又被风吹日晒而干枯了，（木材）也不会再挺直，是因为经过加工，使它成为这样的。
所以木材用墨线量过，再经辅具加工就能取直，刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子广泛地学习，而且每天检查反省自己，那么他就会智慧明达，而行为就不会有过失了。
因此，不登上高山，就不知天多么高；不面临深涧，就不知道地多么厚；不懂得先代帝王的遗教，就不知道学问的博大。干越夷貉之人，刚生下来啼哭的声音是一样的，而长大后风俗习性却不相同，这是教育使之如此。
参考资料来源：百度百科-《劝学》
一、名词作状语
（1）君子博学而日参省乎己（日：名词作状语，每天）
（2）上食埃土，下饮黄泉（上、下：名词作状语，向上、向下）
二、名词作动词
假舟楫者，非能水也（水：名词作动词，游泳）
三、动词的使动用法
木直中绳，輮以为轮（輮：动词的使动用法，使……弯曲）
四、形容词作名词
（1）其曲中规（曲：形容词作名词，曲度，弧度）
（2）登高而招，臂非加长也（高：形容词作名词，高处）
五、形容词作动词
故木受绳则直（直：变直，形容词作动词）
六、形容词的使动用法
假舆马者，非利足也（利：形容词的使动用法，使……快，走得快）
扩展资料：
古代汉语中的词类活用主要有：
1.名词活用为动词，名词的使动用法、意动用法、为动用法。
2.动词的使动用法，动词活用为名词。
3.形容词活用为动词，形容词的使动用法和意动用法。
4.数词活用为动词，数词的使动用法。
5.此外，名词用作状语的现象在古代汉语中也很常见。在现代汉语中，普通名词一般不能用作状语，古今有别。
参考资料：百度百科-劝学
①名词作状语
1.君子博学而日参省乎己（日：名词作状语，每天）
2.上食埃土，下饮黄泉（上、下：名词作状语，向上、向下）
②名词作动词
假舟楫者，非能水也（水：名词作动词，游泳）
③动词的使动用法
木直中绳，輮以为轮（輮：动词的使动用法，使……弯曲）
④形容词作名词
1．其曲中规（曲：形容词作名词，曲度，弧度）
2．登高而招，臂非加长也（高：形容词作名词，高处）
3. 积善成德 （善：形容词作名词，善行）
⑤形容词作动词
故木受绳则直（直：变直，形容词作动词）
⑥形容词的使动用法
假舆马者，非利足也（利：形容词的使动用法，使……快，走得快）
⑦数词作形容词
用心一也（一：数词作形容词，专一）
⑧动词作名词
不积小流，无以成江海（流：动词作名词，流水）
子博学而日参省乎己：日，名词作状语，每日。
假舟楫者，非能水也：水，名词作动词，游水。
上食埃土，下饮黄泉：上、下，方位名词作状语，在地上、在地下。
用心一也：一，数词做动词，专一。
假舆马者，非利足也：利，形容词作动词，走得快。
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