余秋雨是个怎样的人，他的作品怎样，怎样《文化苦旅》评价！

余秋雨，一九四六年生，浙江余姚人。在家乡读完小学后到上海读中学和大学，大学毕业后留校任教至今。在海内外出版过史论专著多部，曾被授予“国家级突出贡献专家”、“上海市十大高教精英”等荣誉称号。做过几年学院院长，辞职后潜心写作，在繁多的头衔中比较重视上海市写作学会一职，因为这个学会由全上海各大学的写作教授们组成，专门研究“写作”究竟是怎么回事。近年来在教学和学术研究之余所著散文集《文化苦旅》先后获上海市文学艺术优秀成果奖、台湾联合报读书最佳书奖、金石堂最具影响力的书奖、上海市出版一等奖等。

余秋雨的艺术理论著作，也备受学术界重视和尊崇。例如他在1983年出版《戏剧理论史稿》，此书是中国大陆首部完整阐释世界各国自远古到现代的文化发展和戏剧思想的史论著作，在出版后次年，即获北京全国首届戏剧理论著作奖，十年后获北京文化部全国优秀教材一等奖；而另一本于1985年发表中国大陆首部戏剧美学著作－《戏剧审美心理学》，次年亦荣获上海市哲学社会科学著作奖。其学术成就可见一二。 他的性格和传统文人不同，在许多人的眼里，他似乎太过张扬，不像一般文人那样低调。但这只是因他身处于这个时代，他身上带有鲜明的时代气息，他只是在用自己的方式表达着自己的看法，而这方式与我们无关，我们只需关注他的文字。 《文化苦旅》是他的第一本文化散文集，其中有些文曾在各类文学评奖中获得首奖。全书的主调是凭借山水风物以寻求文化灵魂和人生秘谛，探索中国文化的历史命运和中国文人的人格构成。其中《道士塔》是我们中学课本中学过的，文章通过一个古老的物象，描述了大漠荒芜的黄河文化的盛衰，历史的深邃苍凉之感见于笔端。余秋雨依仗着渊博的文学和文字功底，丰厚的文化感悟力和艺术表现力所写下的这些文章，不但揭示了中国文化巨大的内涵，而且也为当代散文领域提供了崭新的范例。

曾经被人说成“文化商人”，不过他的作品真的很好，反应了中国文化的兴衰，比如说《千年一叹》、《行者无疆》、《文化苦旅》等