孟氏家谱的顺序是什么啊？

　中国的孟氏，发源于春秋的鲁国公族。鲁国的开国君主是周公旦
的长子伯禽，周公旦是周武王之弟，那么孟氏应该是周文王的姬姓子
孙。
　　孟姓的得姓始祖是鲁桓公的庶子庆父。庆父是个品行极坏的人，
与其嫂、鲁庄公夫人哀姜私通；因哀姜没有子嗣，他与哀姜密谋，欲
立哀姜妹妹叔姜所生之子子开为鲁君继承人。庄公死后，其小弟季友
按照庄公的意愿立庄公之子开，就是缗公。后来，庆父又派人杀死缗
公，欲自立。因此，鲁国人非常恨他，都说："庆父不死，鲁难未已
。"庆父非常害怕，逃到莒国。季友用贿赂求莒送归庆父，庆父在归
国途中自杀。这时任鲁相的季友，让庆父的儿子公孙敖继承庆父的禄
位。因庆父在庶子中排行老大，而"孟"字在兄弟排行次序里代表最大
的；又为避讳弑君之罪，所以，庆父的子孙改称孟孙氏。后来，孟孙
氏又简化为孟氏。庆父欺君，其子孙改姓，都发生在鲁国，鲁国建都
于曲阜（今属山东），所以这支孟姓出自山东。
　　另外，春秋时期的卫国，也曾出现过一支孟氏。卫国，是周武王
的少弟康叔所建，位置大约在今天黄河流域的河南、河北一带。这一
支孟氏的始祖是卫灵公之兄孟絷，子孙以王父字为氏而姓了孟，这样
推溯起来，其始祖同样是周文王。换句话说，这两支孟氏分别起源于
山东和河南两地；鲁国孟氏的始祖是周公，河南卫国孟氏的始祖是康
叔，而周公与康叔是周文王之子，所以，天下的孟姓人士统统是一家
。

编辑本段 回目录 孟氏家谱 - 二、 郡望堂号
1．堂号
　　最著名的有"三迁堂"。相传孟子幼时家靠墓田，孟子就学埋坟、
哭丧的事。孟母为了教育好儿子，就迁到集市旁边住。孟子又学叫卖
东西的声音，孟母只好又迁。最后迁到学校旁安家，孟子学习礼让进
退，孟母高兴地说："这里可以使我的儿子成为好人了。"由于孟母三
迁，注意家庭教育，使孟子成为圣人。
　　孟姓又以"平陆"等为其堂号。
2．郡望
　　根据《姓源韵谱》所载，孟姓郡望主要有洛阳、平陆县、东海郡
、巨鹿郡、武康县、安平县、江夏郡等。
　　洛阳，东汉、三国魏、西晋、五代唐先后定都于此。新莽、唐、
五代粱、晋、汉、周、北宋、金都以此为陪都。
　　江夏郡是西汉高祖时设置的，相当于今天的湖北安陆、钟祥、潜
江、钙阳等以东，以及河南光山、新县以西、信阳以东、淮河以南。
这支蒙氏，是三国时孟宗之族的所在地。
*亚圣之裔1；采卿之宗2。

注释：1战国时思想家孟轲（约前372-前289），字子舆，邹（今山东邹县）人。先世是鲁国公族，受业于子思之门人，在儒学分化中，被称为思孟学派，代表孔门嫡系正传。著录《孟子》十一篇，今存七篇，被称为“亚圣”。

2指汉代学者孟卿，兰陵人。善为礼春秋，时人以卿呼之。

　

*孝诚生笋3；廉德还珠4。

注释：3三国时吴人孟宗，字恭武，江夏人。少从南阳李肃学，性至孝。母嗜笋，冬时笋尚未生，宗入林哀叹，笋忽迸出。仕吴为盐池司马。

4后汉合浦太守孟尝，字伯周，上虞人。少修操行，后策孝廉，举茂才，拜徐令，州郡表其能，迁合浦太守。郡不产谷实，而海出珠宝，前守宰贪秽，诡民采求，不知纪极珠渐徙于交趾界。尝革前弊，去珠复还。

　

*苦吟东野集5；亲撰长春树6。

注释：5唐代诗人孟郊（751-814），字东野，湖州武康（今浙江德清）人。曾任河南水陆转运判官，后任兴元军参谋。长于五言古诗，有《孟东野诗集》。

6五代十国时后蜀皇帝孟昶（919-965），公元934至965年在位。字保元，名仁赞，生于太原。后蜀开国国君孟知详第三子，为两川节度行军司马。知详病，他监国，后嗣位。据宋人张唐英《蜀梼杌》载：“蜀末归宋之前一年，岁除日，昶令学士辛寅逊题桃符板于寝门，以其词非工，自命笔云：‘新年纳余庆；嘉节号长春。’”后世一般认为孟昶所题上述联语，是迄今史书中所见最早的春联。

　

*雄辨七扁尼父志7；清诗五字杜陵称8。

注释：7见注1。

8唐代诗人孟浩然（689-约740），襄阳人。其诗与王维齐名，时称“王孟”。所作诗多写山水景物及隐居或羁旅生活，为李白、杜甫等人所称赞。有《孟浩然集》。

*笃生周世季；私淑圣人门9。

注释：9孟子庙联。

　

*微云淡河汉；疏雨滴梧桐10。

注释：10孟浩然诗联句。

　

*邹峄雄风，塞两间正气11；

兄弟美质，获双珠令名12。

注释：11见注1。

12南朝宋会稽太守孟头，字彦重，孟昶之弟。昶头弄美风姿，时人谓之“双珠”。
孟轲
始祖PC290021 始祖：孟轲，字子兴，生周烈，王四年鲁共公五年巳酉岁四月初二日寅时摘自：孟氏世家族谱6卷首，民国37年，二义堂，10册，32×18（本网站可提供光盘或复印）
1.希言公彦承，宏闻贞尚衍。兴毓传继广，昭宪庆繁祥。令德维纯佑，钦绍念显扬。西谊裕潘记，嘉惠馨兰芳。建道敦安定，懋修肇彝常。郁文焕瑞，永锡世绪昌
2.摘自：孟氏世家族谱6卷首，民国37年，二义堂，10册，32×18（本网站可提供光盘或复印）
派语PPC290018
合族宗派：希言公彦承，宏闻贞尚衍
新派：　　兴毓傅继广，昭宪庆繁祥
续派：　　令德维垂佑，钦绍念显扬。
建道敦安定，懋修肇彝常，
裕文焕景瑞，永锡世绪昌。
3.摘自：孟氏世家族谱6卷首，民国37年，二义堂，10册，32×18（本网站可提供光盘或复印）
派语PPC290018
合族宗派：希言公彦承，宏闻贞尚衍
新派：　　兴毓傅继广，昭宪庆繁祥
续派：　　令德维垂佑，钦绍念显扬。建道敦安定，懋修肇彝常，裕文焕景瑞，永锡世绪昌。
史孟麟
明朝理学家。他主张以理学为"国本"，以名节相砥砺，同时参与东林书院讲学。

中国孟氏家。贵州独山县下司镇，江西清代来黔居於独山店上，至先祖鳯云公。始至下司安家立业，至第七代派行先祖原葬於下司老场沙子坝，因一九七五年移坟造田，迁葬於拉坝局，原有碑记。孝男光楠、龙、至2016年至孙永代第七代孙子报先祖之德永不忘！、、

曾颜孔孟四家后代的排行家谱 全世界都是统一的，就是清朝皇帝御赐的辈分的排行

希言公彦承,宏闻贞尚衍，兴毓传继广，昭宪庆繁祥，令德维垂佑，钦绍念贤扬。建道敦安定，懋修肇彝常，蔚文焕景瑞，永锡世绪昌。

论家谱，孔孟是一家，孟氏家族字行辈份亦参照孔氏族人“命字行辈”，家谱的排序也是一样的。首先，说明是“繁”，只是笔画多，有人就给简化了，正式的必须是“繁”。
其次，其“命字行辈”为“希言公彦承，宏闻贞尚衍，兴毓传继广，昭宪庆繁祥，令德维垂佑，钦绍念显扬，建遒敦安定，懋修肇益常，裕文焕景瑞，永锡世绪昌”。1920年，孔令贴又在这30个字后续了二十个字：建道敦安定，懋修肇益常。裕文焕景瑞，永锡世绪昌。