网上找到二篇，希望对你有用。 第一篇：面子 面子，靠得住吗？
近几年，韩日的整容之风袭卷了中国，一大批爱美人士进出整形医院已是屡见不鲜了。但如今许多相貌并无缺陷正值花样年华的学生也加入了整形大军当中，都想让自己的 “相貌平平”变得“如花似玉”。
但，这种割皮割肉要来的“面子”靠得住吗？
爱美之心，人皆有之，追求更美是人的天性，这本无可厚非。整形可以让相貌上有缺陷（如兔唇等）的人变得正常，让他们与我们一样拥有正常的生活。但若只为趋附流行，追崇相貌上的完美无缺，尤其是模仿他人的相貌，这就是大可不必的。每个人都有每个人特有的皮相，何况身体发肤受之于父母，花钱动刀整得与别人一模一样，何苦来哉？
相貌上的美与丑只是一个时期的一种标准，（此句应是“每一个时期相貌上的美与丑都江堰有不同的标准”）可能当今社会的商业性会导致以貌取人的倾向，但不应为了一时的美丑标准而否定自己的一切。毕竟，人最重要的并不是皮相，而是内在的蕴藏才是真正经得起历史的考验。（此句结构混乱）古语虽说“树怕没皮，人怕没脸”，但这个脸绝不是单指相貌，而是个人的一种品行与品质。当听到“某某少女为瘦身节食而死”或“某某女孩因大整其相貌，感染伤口而死”时，总会感到一阵痛惜。相貌上的美丑总会被时间冲淡的，何必如此执着一时的美丽呢？何不把时间与精力花在值得推敲回味的心灵美的塑造呢？
追究其根源，如今的学生特别是追求整形换貌的学生大都缺乏正确的价值观。在这个物欲横流的时代，那些肤浅的思想便很容易被误导。追崇与盲目的模仿攀比成了致命的原因。当然，这当中社会和家长也在指导价值观的位置上缺席了。青少年缺乏人生阅历，渴望被社会承认，这种急切的心情是可以理解的。但如果社会能给予一个正确的导向，家长给予一定的心理引导，端正青少年的价值观便不会如此棘手了。
曾经听到中央电视台首席化妆师何晶的访谈，相貌平平的她塑造了多少舞台上的明星，但她却从不化妆。在面对祛斑推销员时，自信地说：“谢谢你，我喜欢我的斑！”这是一种何等的自信，其实这何尝又不是一种真正的美丽呢？
美丽，绝对不等于相貌上的精雕细琢，更多的应是自身的一种品质，唯有此等坚定的心灵美，才是永驻美丽的法宝。
美丽不仅仅是面子问题，别再沉溺于对皮相美的追逐之中了，审视一下自己的心灵，更多的美丽正在萌芽。
【点评】这篇文章被评为“基本符合题意”。本来应是一篇写得不错的文章，但不是好的应试作文。开头从概述现象过渡到论述，再到追究其根源、联系实际，最后得出结论，思路是清晰的。但论述不深刻，如“社会和家长也在指导价值观的位置上缺席”一说，只是蜻蜓点水，未能触及到问题的实质。 第二篇：说面子
易中天曾说过：中国人死要面子。为什么呢？难道面子真的那么重要吗？他是这么说的，人伤了面子，也就等于伤了内心，伤了自尊，所以很多人宁愿伤身也要维护好自己的面子。因为伤身只是受点皮肉之苦，而伤了面子，却要让自己的心灵留下一道难以抹灭的伤疤。
于是，我们可以清楚地看到，从古至今，有多少人为了面子而宁愿牺牲自己，从而让自己在历史的长河中留有一席之地。当项羽站在乌江河畔的时候，他也想过要东山再起，但他为了面子，为了不让后人耻笑自己的无能，为了躲避江东父老的指责，他没有勇气选择抛下面子，渡河而逃。他最终选择在乌江自刎，但他却永远失去了重整旗鼓的机会，人生就此停留在这一刻。杜牧在《题乌江亭》中有云：“江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”就是对这件事的深切惋惜。（以上二句推论有误）
所以，有时候放下面子，也并不是一件坏事。假若韩信当年在面对市井之徒的粗言恶语的时候，没有选择忍耐，抛下面子，而与他们大动干戈，后来“汉人三杰”也许就没有他的席位了吧。真正的大丈夫是要懂得忍辱负重，能屈能伸，才能给自己寻找更多生命的出口与机会。
上帝说：“打开的是一扇门，而放下的是另一扇门。”是的，要面子，是为了维护自己的尊严，维护自己的地位。但有时候，人们为了这一张面子，却要遭受“死要面子活受罪”的厄运。这时候，我们何不暂且放一下面子，即使伤了面子，但为了给自己的人生寻找另一个机会，给自己的生命赢来另一个契机，牺牲这点面子是值得的。
卧薪尝胆，这是一个众人皆知的故事。想当年，越王勾践在输给吴王，被他俘虏的时候，如果顾及自己也是一个高高在上的王君，而不愿忍受这种锥心之痛，选择了死亡，那他就没有再创江山的时候。正是他有着卧薪尝胆，忍辱负重的勇气，才让他有了重建王朝的机会。
面子，对于一个人来说，特别是地位高的人来说，固然很重要，但我们不能总是死要面子，在面对面子的取舍的时候，要衡量一下长远利益，做到丢了小面子，却赢来了大面子。
【点评】这篇文章被评为“符合题意”。语言表达不错，材料较具体，主体部分先正面论证，再反面论证，小结之后又能正反结合。作者对结构的安排较聪明，但“小面子”“大面子”是什么，论述不清楚，从而影响了内容的深度。
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