结婚女方该陪嫁吗？陪嫁什么好，价值多少合适？？

我国相亲结婚一般是：双方见面、交往、见双方父母，双方父母见面商定聘礼、嫁妆、礼金等结婚时间、规格、主要程序等等，没有定式，只有协商。不要聘礼和嫁妆，就没有生活基础，也得不到尊重【穷人无外交】
如果我是你，还想生活在一起，在结婚时由家长要足聘礼，当然陪嫁也要差不多【两家付出的基本相同】，打好你们两个的生活基础，这样有了自己的生活基础，谁也无法干涉你们的生活。 如果不要聘礼、不陪嫁，那么你们的基础是零，要生活在公婆或父母羽翼之下，那么你就得任由父母公婆安排，无自立之日。

奉送：聘礼、嫁妆及亲朋礼金的作用：仅供参考
给一对新人做生活基础用的。很多人不晓得这个作用。
男女双方家庭出的聘礼和嫁妆基本相同，为的是给儿女有个好的生活基础。

新婚夫妻应该把这些钱用在家庭再生产上，如果只知道享受或买些东西放在那里，只能说有些不明事理。

聘礼、嫁妆、礼金都不是义务，而是父母亲朋为了夫妻共同生活有个基础而赠与的。
父母抚养儿女就有了获得赡养的权利，父母出了聘礼、嫁妆，做婿媳的就应该更加孝敬父母

聘礼、嫁妆、礼金需要根据父母亲朋的能力而定。聘礼是女方父母提出男方父母付出的，嫁妆是男方父母提出女方父母付出的，礼金是亲朋根据自己能力赠与新婚夫妇的祝福。如果要求超出了对方的能力，那么这对夫妇能获得的祝福也就有限了，换句话说就是今后的生活会有不少挫折。

很多人以为父母亲朋给他们出聘礼、嫁妆、礼金是应该的，假如父母双亡，有人给聘礼、嫁妆、礼金吗？
很多父母把聘礼、嫁妆、礼金作为自己原来送出去礼金或养育儿女的补偿，那个父母的父母谁给补偿？不孝有三，无后为大；不为后代，后代连生活都不能自理，怎么养老？

所以从这个原则出发，聘礼、嫁妆及亲朋礼金应该是父母亲朋赠与夫妻的，是夫妻共同财产的一部分。对父母不敬或轻易离婚，父母有权收回赠与。

为什么中国人现在反对历史相传这么久的聘礼，没有人反对嫁妆？
因为写书的多是穷书生，穷书生因为付不出聘礼，所以极力反对聘礼；想对过婚姻改善生活，所以不反对嫁妆！【这就是中国建国初期反对聘礼的原因】
穷书生极力丑化聘礼，欲除之而后快。但是当他们踏上仕途，有家有业后，也一样会要求聘礼、却不愿意出嫁妆！【这就是现代社会很多地方要聘礼很厉害的原因】

利用聘礼、嫁妆、礼金导致对方致穷的，不配做人！

女的啊，家境好的话，房子吧还有钱，我虽然还没结婚， 我妈都说给我陪嫁房子和钱，不过山东那边，重男轻女的话，女的可能就没有房子了！就算男的房子，男的也是写他自己的名字吧，这样女的装修出是家电什么的，又没加女的名字，女的一般会不出。 女的陪嫁的房子也是属于女方，就像你说的你家有3套房子了也是属于你自己的个人财产，我是为了以后的保障我也要求我家里给我房子。一般势力的家里会像卖女儿一样做个买卖交易，一般来说不会那样，女儿要结婚了，家里有的都会给。我这边是配给的越好，女的越有地位，不然会被男方看不起的。当然还是看家境吧，如果最有儿女家里很有的话，不可能就看对方出多少才出多少的，这样太势力了！

人家不问你要，你还要人家倒贴啊，哪有那么好的事情啊，在说你房产证上又没有写上人家的名字凭什么啊