笑面人好句摘抄和语言赏析

2024-12-24 23:10:41
推荐回答(1个)
回答1:

1.世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。
2.未来将属于两种人:思想的人和劳动的人,实际上,这两种人是一种人,因为思想也是劳动。
3.在绝对正确的革命之上还有一个绝对正确的人道主义。
4.人的智慧掌握着三把钥匙,一把开启数字,一把开启字母,一把开启音符。知识、思想、幻想就在其中。
5.世人缺乏的是毅力,而非气力。
6.大胆是取得进步所付出的代价。
7.应该相信,自己是生活的强者。
8.艺术的大道上荆棘丛生,这也是好事,常人都望而怯步,只有意志坚强的人例外。
9.谁虚度年华,青春就要褪色,生命就会抛弃他们。
10.笑声如阳光,驱走人们脸上的冬天。
11.勉强应允不如坦诚拒绝。
12.释放无限光明的是人心,制造无边黑暗的也是人心。
13.书籍是造就灵魂的工具。
14.人,有了物质才能生存;人,有了理想才谈得上生活。
15.脚步不能达到的地方,眼光可以到达;眼光不能到达的地方,精神可以飞到。
16.多办一所学校,可少建一座监狱。
17.生活就是面对微笑。
18.人的两只耳朵,一只听到上帝的声音,一只听到魔鬼的声音。
19.我宁愿靠自己的力量,打开我的前途,而不愿求有力者垂青。
20.人类第一种饥饿就是无知。——雨果
有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。 蒲松龄

朝为田舍郎,暮登天子堂。将相本无种,男儿当自强。 《神童诗》

自小多才学,平生志气高。别人怀宝剑,我有笔和刀。 《神童诗》

身如逆流船,心比铁石坚。望父全儿志,至死不怕难。 (明)李时珍

天下无难事,有志者成之;天下无易事,有恒者得之。 书摘

无冥冥之志者,无昭昭之明;无惛惛之事者,无赫赫之功。 (战国)荀况

英雄者,胸怀大志,腹有良策,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。 《三国演义》

老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。 (唐)王勃

书不记,熟读可记;义不精,细思可精。惟有志不立,直是无着力处。 (宋)朱熹

人须立志,志立则功就。天下古今之人,未有无志而建功。 (明)朱棣

千古圣贤豪杰,既奸雄欲有立志者,不外乎一个“勤”字。 (清)曾国藩

坚其志,苦其心,劳其力,事无大小,必有所成。 (清)曾国藩

有志者事竟成,破釜沉舟百二秦关终属楚。苦心人无不负,卧薪尝胆三千越甲可吞吴。 (清)蒲松龄

男儿志兮天下事,但有进兮不有止,言志已酬便无志。 粱启超

志之所趋,无远弗届;穷山距海,不能限也。志之所向,无坚不入;锐兵精甲,不能御也。 《格言联壁》

天下无不可化之人,但恐诚心未至。天下无不可为之事,只怕立志不坚。 《格言联壁》

一个人如果胸无大志,既使再有壮丽的举动也称不上是伟人。 拉罗什夫科

志气和贫困是患难兄弟,世人常见他们伴在一起。 托·富勒

夫学须志也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。 诸葛亮

每一个人要有做一代豪杰的雄心斗志!应当做个开创一代的人。 周恩来

只靠信念虽然可以做出奇迹,但这只是表面。意志,不错,意志越坚强,工作越能完成。 杜伽尔

一个人如果没有机会为自己的主张而斗争的话,主张就没有必要存在。 托马斯

一个人如果不到最高峰,他就没有片刻的安宁,他也就不会感到生命的恬静和光荣。 肖伯纳

战士自有战士的抱负:永远改造,从零出发;一切可耻的衰退,只能使人视若仇敌,踏成泥沙。 郭小川

最糟糕的是人们在生活中经常受到错误志向的阻碍而不自知,真到摆脱了那些阻碍时才能明白过来。 歌德

祖国的尊严高于一切,人民的利益重于一切,为了祖国和人民,我们愿意献出一切。 刘成乾烈士

剜心也不变,砍首也不变!只愿锦绣的山河,还我锦绣的面。 柔石

哪有斩不掉的荆棘?哪有打不死的豺虎?哪有推不翻的山岳?你必须奋斗着,勇猛地奋斗着,胜利就是你的。 邓中夏

只有这亲的人才配生活和自由,假如他每天为之而奋斗。 歌德

人就象钉子一样,一旦失去了方向,开始现阻力屈身,那么就失去了他们存在的价值。 兰道

志向不过是记忆的奴隶,生气勃勃地降生,但却很难成长。 莎士比亚

在一切大事业上,人在开始前要象千眼神那样察视时机,而在进行时要象千手神那样抓住时机。 培根

不登高山,不知天之大;不临深谷,不知地之厚也。 荀况

没有野心的人也许某天会享有盛名,然而,有野心的人不想出人头地则很罕见。 诺思

人们说生命是很短促的,我认为是他们自己使生命那样短促的。 卢梭

种子不落在肥土而落在瓦砾中,有生命力的种子决不会悲观和叹气,因为有了阻力才有磨炼。 夏衍

如果一个人不知道他要驶向哪头,那么任何风都不是顺风。 塞涅卡

让自己的内心藏着一条巨龙,既是一种苦刑,也是一种乐趣。 雨果

一个夫越敢于担当大任,他的意气就是越风发。 班生

学者须先立志。今日所以悠悠者,只是把学问不曾做一件事看,遇事则且胡乱恁地打过了,此只是志不立 朱熹