佛经上是怎么解释一见钟情的，是前世的缘吗

这个问题很有意思
经典记载，从前有一个国王，和他的王后非常的恩爱，他们俩就想今生是夫妻，那么来世最好也是夫妻。可是来世怎么样才能是夫妻呢？于是他们俩听说佛陀是一个很有智慧的人就去问佛陀，如何来世也成为夫妻，佛陀就告诉他们，首先他们应该有相同的意愿，并且有相同的爱好，有共同的语言，有相同的造作行为等等，这样他们来世才有可能还是夫妻。
根据阿毗达摩的观点，一见钟情是和业相关的，可能是由于过去世的造作，比如种种的善缘，也可能是因为这个使自己一见就能够钟情的人，身上或者行为，或者样貌或者语言或者是习惯，有和自己从前所喜欢的人或者和自己比较熟悉且亲近的人，比如朋友，有相似的地方。比如自己就是很喜欢某一种类型的人，而这个让自己一见钟情的人身上正好有某一个或者很多个地方有相似处，这样就会一见钟情。这种可能是过去世带来了，也可能是今生的亲朋好友身上的相似。

佛教是去除人的欲念和喜好的,所谓看破红尘, 一见钟情对佛教来说怎会说成情缘呢? 若不能用理智去控制, 感情一泛滥,一发不可收拾,这是自作孽呀! 耶稣只提到今生和来世,从来没提到前世, 爱在今生只这么一回, 要珍借,要专一, 耶稣说信他的人将来在神国里像天使一样,不娶也不嫁.

百年修得同船渡,千年修得共枕眠