中国古代文论的民族特色主要有哪些？

中国古代文论的民族特色主要有以下鲜明的几点：一、追求意境，即追求一种“无声之乐”或“大音希声”的“言有尽而意无穷”的意境美。二、追求形神兼备，以形写神，即以精确艺术形象外在的形貌和充分展示艺术形象的内在的神质。三、追求自然，即“不法之法”、“非法之法”或“绚烂之极归于平淡”的“绘事后素”的自然美。四、追求实用，即主张“文为世用”，强调文学创作对进步理想、正义事业、崇高理想的表现；以及对现实黑暗、政治腐朽、道德堕落、不良风尚的揭露批判。

中国古代的诗文立论批评，在谈论作品的艺术性时，长期来著重点在於语言之美和情景交融等方面，而不重视人物形象描写，直到明清时代戏曲、小说创作大量涌现，过去长期不重视人物形象的理论批评，才产生了明显的变化。这可说是中国古代文论的一个重要特色。因此我们今天研究、总结古代文论，就要从实际出发，著重总结这类特色，而不宜生硬地搬用外来的文学理论框架。同时，对某些古代文学作品（例如论说文），也要结合当时文人对文学特徵的认识和品评标准，注意从语言美的角度来理解它们的艺术成就，而不宜因为它们缺少形象特别是人物形象，把他们摈斥与文学作品之外。

中国，是思念大概不但发愤怒