南京夫子庙与孔子之间是什么关系？

南京夫子庙位于南京市秦淮区秦淮河北岸贡院街、江南贡院以西，即南京孔庙、南京文庙、文宣王庙，为供奉祭祀孔子之地，是中国第一所国家最高学府，也是中国四大文庙，为中国古代文化枢纽之地、金陵历史人文荟萃之地，不仅是明清时期南京的文教中心，同时也是居东南各省之冠的文教建筑群，现为夫子庙秦淮风光带重要组成部分。[1-2]
夫子庙是一组规模宏大的古建筑群，主要由孔庙、学宫、贡院三大建筑群组成，占地极大。有照壁、泮池、牌坊、聚星亭、魁星阁、棂星门、大成殿、明德堂、尊经阁等建筑。夫子庙被誉为秦淮名胜而成为古都南京的特色景观区，是中国最大的传统古街市，与上海城隍庙、苏州玄妙观和北京天桥为中国四大闹市。[3]
夫子庙始建于东晋成帝司马衍咸康三年（337年），宋景祐元年（1034年）改建为孔庙，在六朝至明清时期，世家大族多聚于附近，故有“六朝金粉”之说。范蠡、周瑜、王导、谢安、李白、杜牧、吴敬梓等数百位著名的军事家、政治家、文学家有这里创造了不朽的业绩，写下了千古传诵的篇章。
秦淮河是古老的南京文化渊源之地，而内秦淮河从东水头至西水关全长4.2公里的沿河两岸，从六朝起便是望族聚居之地，商贾云集，文人荟萃，儒学鼎盛，素有“六朝金粉”之誉。
位于南京秦淮河畔的夫子庙，始建于东晋成帝司马衍咸康三年（337年），根据王导提议“治国以培育人材为重”，立太学于秦淮河南岸。当年只有学宫，并未建孔庙。[5]
孔庙是宋仁宗景祐元年（1034年）就东晋学宫扩建而成的。因为祭奉的是孔夫子，故又称夫子庙。在学宫的前面建孔庙，目的是在于希望士子遵循先圣先贤之道，接受封建教化。
自六朝至明清，十里秦淮的繁华景象和特有的风貌，曾被历代文人所讴歌。 夫子庙位于秦淮河北岸，原是祀奉孔子的地方，始建于宋代景祐元年（1034年），是就东晋学宫旧址扩建而成。[6]
南宋建炎年间遭兵火焚毁。
绍兴九年（1139年）又重建，称建康府学。
元朝改为集庆路学。
明初为国子学，将上元、江宁两县学并入，后为应天府学。
清代将府学迁至城北明国子监旧址，这里便成为江宁、上元两县县学。
夫子庙广场俯瞰
夫子庙广场俯瞰
清初府学迁原国子监，便将夫子庙原府学故地改为上元、江宁两县的县学。
咸丰年间再次毁于兵火，同治八年（1869年）重建。
1937年，抗日战争时被日军焚毁而严重损毁。
1984年，市、区人民政府为保护古都文化遗产，经有关专家科学论证和规划，几度拨专款，历数年的精心维修和复建。在东起桃叶渡，西抵中华门1.8公里的秦淮河两侧，一批文物古迹和旅游景点得到了恢复和建设，还兴建了高低错落、富有地方传统特色的河厅河房、歌楼舞榭，以及商业街众多的书肆、小吃店、茶馆与酒楼，并在河上恢复了绝迹多年的“秦淮画舫”。[7]
1985年修复夫子庙古建筑群，周围茶肆、酒楼、店铺等建筑也都改建成明清风格，夫子庙建筑群由孔庙、学宫、江南贡院荟萃而成，是秦淮风光的精华。临河的贡院街一带则为古色古香的旅游文化商业街。同时按历史上形成的庙会的格局， 复建了东市场、西市场。 这里供应的传统食品和风味小吃。.每年农历正月初一至十八，举行夫子庙灯会。
每个地方都有孔庙，也就是夫子庙，稍微好点的学堂也有孔子画像。甚至是雕像而作为古代正统思想，也是被各朝各代的帝王所支持，所以各地都有夫子庙
夫子庙就是供奉孔圣人的庙宇；
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夫子庙位于江苏南京城南秦淮河畔，是专门祭祀我国著名的大教育家、思想家孔子的地方， 因此又叫孔庙、文庙。在古代，夫子庙作为封建士子崇拜的场所，大多和教育设施，如学宫、贡院等布置在一起。 历史上，南京城区的夫子庙曾经有三处，一处在现在的市政府大院内，另一处在朝天宫。现在我们要参观、游览的，是第三处，也是最有名气的一处。它是宋景佑元年，1034年从朝天宫迁来的，最初作为建康府学。夫子庙几经磨难，在咸丰年间毁于兵火，同治年间重建，抗战中又被日军焚毁。现存的夫子庙是80年代初重建的。 夫子庙采用了前庙后学，孔庙在前，学宫在后的格局，后来设立的贡院被布置在学宫的左侧。因此，南京夫子庙比较完整的格局包括三部分，即孔庙、学宫、贡院。以大成殿为中心的南北中轴线及两侧的主要建筑和以明远楼为中心的江南贡院陈列馆成为夫子庙地区最主要的旅游观光点。 夫子庙地区由于悠久历史，水上交通便利，在没有出现夫子庙之前，这里已经很有名气，因此除了上述主要景点外，还有吴敬梓故居、古桃叶渡、萃苑、百年老店一条街、文德桥、王谢故居、乌衣巷、媚香楼等景点。

古代独尊儒术。
每个地方都有孔庙，也就是夫子庙，稍微好点的学堂也有孔子画像。甚至是雕像
而作为古代正统思想，也是被各朝各代的帝王所支持，所以各地都有夫子庙
夫子庙就是供奉孔圣人的庙宇

即孔庙，夫子庙是孔庙的俗称，原来是供奉和祭祀孔子的 地方。

夫子庙就是纪念孔子的庙宇。