理性主义与非理性主义 西方哲学史乃至整个思想文
化史上两种互相对立又互相影响的思想流派。理性
主义崇尚理智、逻辑、科学，提倡求实精神、批判精神和进
步精神。非理性主义崇尚情感、意志、本能，宣扬神秘主
义，信仰主义和直觉主义。理性主义与非理性主义的对立
和斗争在不同的历史阶段有不同的表现。在古代希腊和
罗马，理性主义与朴素唯物主义交织在一起，是审慎的、
求实的、经验的和热爱知识的，因而代表了进步奴隶主阶
层的思想；而非理性主义则多半与唯心主义结合在一起，
是狂想的、神秘的、幻想的和宗教信仰的，因而代表了没
落奴隶主阶层的思想。在中世纪，理性主义与非理性主义
的对立斗争是在基督教神学的范围内以理性与信仰的对
立和斗争的形式展开的。到了近代，理性主义与非理性主
义的对立斗争呈现出复杂的局面。为了反对经院哲学，反
对封建势力，资产阶级进步思想家们要求用人性取代神
性，用科学取代宗教，用民主取代专制，用资产阶级“理性
王国”取代野蛮的封建制度，因而是进步的和革命的。与
此同时，在资产阶级进步思想家的思想中大量渗透着泛
神论、自然神论、不可知论、唯我论、神秘主义等大量的非
理性因素。到了现代，理性主义与非理性主义的对立和斗
争更加激烈。理性主义主要体现在科学主义思潮当中，而
非理性主义则在人本主义思潮中泛滥开来。马克思主义
哲学批判性地继承了哲学史上理性主义的优秀思想文化
遗产，把科学性和革命性有机地结合起来，使之成为无产
阶级认识世界和改造世界的锐利思想武器。
"在中国近代史上出现过三次空想社会主义思潮，即太平天国的农业社会主义空想；康有为资产阶级维新派的大同社会主义空想；孙中山资产阶级革命派的民生主义空想"
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