涅槃
拼音:niè pán
注音:ㄋㄧㄝˋ ㄆㄢˊ
英文:nirvana
佛教语。梵语的音译。旧译“泥亘”、“泥洹”。意译“灭”、“灭度”、“寂灭”、“圆寂”等。是佛教全部修习所要达到的最高理想,一般指熄灭生死轮回后的境界。
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涅槃有四种类型:
1、有余依涅槃。这里指的是小乘佛教佛教,烦恼被切断,但是也有物理存在,但也承担带来的业力因果报应,承受的痛苦世界中,如风雨,寒冷和晒干,所以称为涅槃。所以你可以看到修行的人已经死了,可以被称为涅槃,但涅槃不是死亡。
2、无余依涅槃。或者参照小乘佛教的修行者,如果修行者在肉体上已经死亡,因为放弃了五法的身体,所以这个领域被称为涅槃。
3、净身涅槃。也就是说,一切法律的真与真,本来是洁净的,不是生而不灭的,是一切现象的本质,所以叫自性真理是所有的生命都是平等的,虽然神与神之间有区别,但真理本身是一样的,这就是我们的佛性。只有那些修行大乘法门的人才能见证这种涅槃状态。
4、没有归宿的涅槃。它指的是,虽然烦恼的障碍和知识的障碍已经被消除,涅槃不能生存,因为同情和积极对待所有的众生。相反,三国众生不能生活在迷乱、污秽的世界里,也不能生活在字我洁净的涅槃里。
意译为,无为、自在、不生不灭等!佛教认为,当修炼圆满,圆寂以后将会涅槃重生,达到无为,自在,不死不灭,再也没有忧愁烦恼。现在大多用来形容,人做事面对困境也义无反顾,不断的追求在困境中提升自己,最终获得成功!
读音为:niè pán 。
涅槃是梵语,正音为波利匿缚男,旧云涅槃,今顺古亦云涅槃。又名泥洹,或云涅槃那,皆音之讹略,或楚夏不同。旧译为灭度,或云寂灭、无为、解脱、安乐、不生不灭等,名虽异其义则同。
意译为无为、自在、不生不灭等。涅槃一词在佛陀出世前,印度《奥义书》思潮就已经在使用了,原先涅槃系指回归于包含一切且常乐我净的清静梵我,这个在耆那教教义中可以看明。 而佛陀觉悟后,明白“因缘法”,对涅槃一词有新的定义和解释。
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《涅槃无名论》
涅槃《涅槃无名论》中的记载如下:“无名曰:夫至人空洞无象,而万物无非我造。会万物以成己者,其唯圣人乎!何则? 非理不圣,非圣不理,理而为圣者,圣人不异理也。故天帝曰:般若当于何求?善吉曰:般若不可于色中求,亦不离于色中求。
又曰:见缘起为见法,见法为见佛,斯则物我不异之效也。所以至人戢玄机于未兆,藏冥运于即化,总六合以镜心,一去来以成体。古今通,始终通,穷本极末,莫之与二。浩然大均,乃曰涅槃。
参考资料:百度百科-涅槃
涅盘:读音nièpán 佛教用语,指所幻想的超脱生死的境界。也用‘死’(指佛)的代称。
梵语nirvana的音译,意为“灭度”、“寂灭”等。或从梵语Parinivana意译为“圆寂”。“涅盘”是佛家修证的最高境界。简单地说,“涅盘”就是经过修道,能够彻底地断除烦恼,具备一切功德,超脱生死轮回,入于“不生不灭”。如《涅盘经》卷四所说:“灭诸烦恼,名为涅盘;离诸有(指生死)者,乃为涅盘。”又如《魏书·释老志》所说:“涅盘译云灭度,或言常乐我净,明无迁谢及诸苦累也。”后称僧人逝世为涅盘、圆寂。