新文化运动为什么反孔

中国的封建主义的基础，就是孔子的儒家思想，让旧中国在新时代面前显得死气沉沉，充满腐朽的味道。在当时，帝国主义加紧侵略、军阀统治日趋黑暗，封建的家长制、宗族制，不重科学与技术、保守严重、女子无才便是德等等的落后观念，都让接受了西方新思想的先进青年感到难受和不满。鲁迅一针见血借狂人之口道：我翻开历史一查，每一页上都写着仁义道德，仔细看了半夜，满本都写着两个字：吃人！道出了以孔子的儒家思想在几千年历史中所起的不好的作用。
因此，在新文化运动中，作为旧的文化思想的代表，孔子不幸成为反对的对象，激进的青年们喊出了“打倒孔家店”的口号。这是一个时代的缩影，它反对的，并非孔子本人，也不是传统文化，而是他所代表的旧的思想、旧的统治阶级。
新文化运动是由胡适、陈独秀、鲁迅、钱玄同、李大钊等一些受过西方教育(当时称为新式教育)的人发起的一次"反传统、反孔教、反文言"的思想文化革新、文学革命运动。1915年，陈独秀在其主编的《新青年》(原名《青年杂志》)刊载文章，提倡民主与科学(旧称"德先生"与"赛先生")。这次运动沉重打击了统治中国2000多年的传统礼教，启发了人们的民主觉悟，推动了现代科学在中国的发展，为马克思主义在中国的传播和五四爱国运动的爆发奠定了思想基础。

五四新文化运动是以批孔反儒拉开帷幕的，这与当时特殊历史背景密不可分。辛亥革命虽推翻了清王朝，结束了中国两千多年的封建君主专制，但是在思想方面却并没有冲破封建思想的桎梏，君权观念、纲常礼教还依然深深地扎根于人们的头脑中。袁世凯篡夺政权后，在全国推行“尊孔复古”运动，以封建道德和礼教来麻痹人们，保皇派康有为主张奉行孔教为“国教”，张勋公然演出一幕“复辟”闹剧。
　　社会局势的混乱引起了新一代知识分子的忧虑和深思，甚感中国需要一场新文化运动。陈独秀明确表示：“这腐旧思想布满国中，所以我们要诚心巩固共和国体，非将这般反对共和的伦理、文学等等旧思想，完全洗刷得干干净净不可。否则不但共和政治不能进行，就是这块共和招牌也是挂不住的。”①可见这场运动不单是一场纯粹的思想文化运动，而且具有相当程度的政治意义。正如陈独秀所解释：“学理而至为他种势力所拥护、所利用，此孔教之所以一文不值也。此正袁氏执政以来吾人所以痛心疾首于孔教而必欲破坏之也。

因为孔的儒家思想是封建思想的主导思想。

因为新文化运动开放人家思想..`` 而孔子是儒家的...怎么说我也忘了.

烧毁孔家千年古书，挖孔家祖坟，焚书坑儒！衍圣公孔德成死不回大陆不是没有原因的，古代尊孔时期，你的老婆永远是你的老婆，你的孩子一定是你的孩子，不尊孔了，你的老婆不一定是你的老婆，你的孩子可能是隔壁老王的孩子