感觉两个都不是!
“千古知音最难觅”过于白话,虽然压着“i”的韵,但平、上、去、入明显不对。另外, 这一句与“千古知音最难觅”完全是同义,无转折,也无递进。
“天涯何处觅知音”有同样的问题,与“千古知音最难觅”连在一起,完全是重复。而且逻辑也是错的,“千古知音最难觅”已经在说知音难寻,后面又在问“何处觅”,显得啰嗦累赘,问得莫句其妙,完全解决不了什么问题。如果倒过来说一问一答,还有点说得通。
查了一下出处:“世事无常耽金樽,杯杯台郎醉红尘。人生难得一知己,推杯换盏话古今。”——《金樽吟》,作者是和亲王,即爱新觉罗弘昼,是强调自己只爱喝酒不爱皇位的一首救命诗。
如果你是作文时想引用,看你是想强调什么,如果强调无知音,“人生难得一知己”、“千古知音最难觅”两选一就可以了;
如果是特殊语境,需用问句,那肯定是“天涯何处觅知音”;
如果是强调有知音,强调友谊、关系很铁什么的,就一句“人生难得一知己”或“人生得一知己足矣”就行了。
1.“人生难得一知己”的下句,是“千古知音最难觅”。
2.出处
出自电影《知音》主题曲
歌名《知音》
演唱:李谷一
歌词如下:
山青青
水碧碧
高山流水韵依依
一声声如泣如诉
如悲啼
叹的是
人生难得一知己
千古知音最难觅
山青青
水碧碧
高山流水韵依依
一声声如颂如歌
如赞礼
赞的是
将军拔剑南天起
我愿做长风绕战旗
3.蕴含的道理
“人生难得一知己,千古知音最难觅。”这种人生的际遇,是可遇不可求的。相逢莫过于相识,相识莫过于相知,知己,得之是命,惜之为福,有那么一种朋友,介乎于爱情与友情之间,你偶尔的一瞬间默默地想念他,想起他时,心里暖暖的,有一份美好和感动。在忧愁和烦恼的时候,你会想起他,记起他在你的身边,给过你安慰,给过你包容,而你却从没有向他倾诉,你怕属于自己的那份忧伤会妨碍他平静的生活。
人生难得一知己”的下句,是“千古知音最难觅”。
出自《知音》这首歌
是电影《知音》主题曲, 全部歌词如下:
山青青
水碧碧
高山流水韵依依
一声声
如泣如诉如悲啼
叹的是
人生难得一知己
千古知音最难觅
一声声
如颂如歌如赞礼
赞的是
将军拔剑南天起
我愿做长风绕战旗
“人生难得一知己,千古知音最难觅”,这句前人对知音的感叹,其实也是现代人的心声。
何谓知音?说白了很简单,就是能跟自己贴心贴肺,性情相容的那个人。遗憾的是,在茫茫人海,即使你相识天下,可又有谁能做到“知我者谓我心忧”哪?
知音难觅,知己难求,要不然,司马相如临终前不会对与他携手到老的卓文君说“愿得一心人,白首不相离”了,可见,权高位重的司马相如,一生也就得了卓文君这么一个知己。
许多人对知音的理解很肤浅,认为朋友是知音,父母是知音,兄弟姐妹也是知音,反正一切可以交往的人都是知音。其实,朋友未必是知音,父母未必是知音,兄弟姐妹也未必是知音,真正的知音恐怕你一生也遇不到,否则,就没有古人“一生得一知己足矣”的感叹了。
当你伤心落泪时、当你孤独无助时、当你踌躇无措时首先想起的那个人,他就是你的知己。不论同性还是异性,也没有年龄的界限,不一定经常见面,但知己者会适时出现在你的心田,用春风般的话语拂去你心头的阴霾。
知己者为你撑起的是一把伞,一把遮风避雨的大伞,伞外的风雨再大你会毫发无损;知己者给你的是一副结实宽厚的肩膀,你可以在那里尽情的哭、开心的笑;知己就象一口井,一口任你倾注痛苦和哀伤的井,他永远容纳着你的喜怒和哀乐;知己者向你伸出的是一双温暖有力的手,拉着它再大的风浪你无所畏惧,再多的磨难你能泰然处之;知己者用心灵默默的守侯着你,他悲伤着你的悲伤,痛苦着你的痛苦,欢笑着你的欢笑,幸福着你的幸福。
知己者的心能读懂你,能穿过层层面具,如入无人之境的走进你的心灵,用一种你和他都懂的语言来和你进行灵魂的对话和交流。因此知己间的交流不用伪装,不用面具,在他面前你可以尽情的放纵自己,说对了他为你喝彩,说错了他不与你计较,在他的面前你可以是迁徙的倦鸟,可以是漂泊的瓶子,你可以疲惫、无助、逃遁、怠惰,而他则是能接纳你的黑夜,是你恢复能量的空间。
知己者不会因你地位、容貌、身份以及其他等等的变化而疏远你,他不离不弃,永远适时的伴随着你,如果我们都能拥有这样的一个知己,我们的日子会更加充满歌声,我们的生活也会更加充满阳光!
是千古知音最难觅。