留得青山在，不怕没柴烧的论据 以及宁为玉碎 不为瓦全的反面论证

留得青山在,不怕没柴烧意为:只要你的身体和意志不被磨灭,始终会有卷土重来的机会依据:挥泪洒血,三杰效力成汉祖刘邦被项羽逼入西川,并没有因此丧失志向,选择随世沉浮,而是克服了新军纪律,文化风气,识人用人等难题才能有韩信的暗渡陈仓,夺得汉高祖之位卧薪尝胆,三千越甲可吞吴勾践被夫差打败了,他没有因此自暴自弃,选择与时俯仰,而是以超人的耐力,当了马夫数年才能重振家邦挖草充饥,三军过后尽开颜红军四渡赤水,强渡乌江,智夺娄山,渡金沙江,强渡大渡河,飞夺泸定爬雪山过草地,突破天险腊子口,仅仅是为了留住"青山",就克服了万般困难,损失将士无数,如果不留住这一丁点实力,那么还会有后来的百团大战,雄师百万等等烧柴的时候吗
这是留得青山在的论据
后者的反面论证继续搜寻中

卧薪嚐胆行吗?春秋时期，吴越两国相邻，经常打仗，有次吴王领兵攻打越国，被越王勾践的大将灵姑浮砍中了右脚，最后伤重而亡。吴王死后，他的儿子夫差继位。三年以后，夫差带兵前去攻打越国，以报杀父之仇。 公元前497年，两国在夫椒交战，吴国大获全胜，越王勾践被迫退居到会稽。吴王派兵追击，把勾践围困在会稽山上，情况非常危急。此时，勾践听从了大夫文种的计策，准备了一些金银财宝和几个美女，派人偷偷地送给吴国太宰，并通过太宰向吴王求情，吴王最后答应了越王勾践的求和。但是吴国的伍子胥认为不能与越国讲和，否则无异于放虎归山，可是吴王不听。 越王勾践投降后，便和妻子一起前往吴国，他们夫妻俩住在夫差父亲墓旁的石屋里，做看守坟墓和养马的事情。夫差每次出游，勾践总是拿着马鞭，恭恭敬敬地跟在后面。后来吴王夫差有病，勾践为了表明他对夫差的忠心，竟亲自去尝夫差大便的味道，以便来判断夫差病愈的日期。夫差病好的日期恰好与勾践预测的相合，夫差认为勾践对他敬爱忠诚，于是就把勾践夫妇放回越国。越王勾践他回国以后，立志要报仇雪恨。为了不忘国耻，他睡觉就卧在柴薪之上，坐卧的地方挂着苦胆，表示不忘国耻，不忘艰苦。经过十年的积聚，越国终于由弱国变成强国，最后打败了吴国，吴王羞愧自杀。后来，人们把这个故事概括为“卧薪尝胆”，用来形容人刻苦自励，民奋图强。

我不去窃他人之论,我认为宁为玉碎, 不为瓦全的反面论证莫过两句古言.就是良禽择木而居.识时务者为俊杰.你想文天祥.陆秀夫等是宁为玉碎, 不为瓦全典范.也都是英雄.但唐代李渊,李世民推翻隋朝,建立强盛的唐朝.站在隋朝的角度去,李渊,李世民不是乱臣吗,但他们不是英雄吗,还有朱元璋,暗杀了小明王韩林儿,但朱无璋何尝不是英雄.
至于留得青山在，不怕没柴烧,莫过越王卧薪尝胆.和文王七囚.

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